منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

[مسلم همام]

(بسم الل)







::







تعلمون رعاكم الله خطر التعلق بغير الله سبحانه وتعالى وانه بداية الخذلان وبوابة الشرك بالله عز و جل وان كان المتعلق به من الصالحين و الاخيار وانه من خطوات الشيطان يستدرج به العبد ليصرفه عن التعلق بمولاه جل وعلا
فهؤلاء قوم نوح بم بدء شركهم ؟ بدء بتعلقهم بصالحيهم وبالصور حيث تواصوا ان يصوروا صورهم ويضعوها في مجالسهم لتكون مذكرا بالله ثم مرت السنون فعبدت من دون الله

وقد قال الله (لا تغلوا في دينكم غير الحق)

وقال صلى الله عليه وسلم(اياكم والغلو فانما اهلك من كان قبلكم الغلو)

وقد لعن صلى الله عليه وسلم المصور رواه البخاري وقال عليه الصلاة والسلام (كل مصور في النار)

فقد رأيت العجب في هذا المنتدى من التعلق بالقراء وصورهم وتتبع أخبارهم دقيقها وجليلها لا لشئ الا لحسن اصواتهم حتى ان بعضهم قد لا يكون من الصالحين

حتى بعض الاخوات حفظهن الله يضعن صور بعض القراء وهذا عجييييييب جدا؟؟؟؟؟ولا يحتاج الى تعليق!!!

ومن مفاسد هذا التعلق صرف الانسان همه من تدبر القران الى مجرد التلذذ بصوت القارئ
وان المرء يضعف تعلقه بالله ولجوؤه اليه

فالله الله في البعد عن الغلو والبعد عن الصور (مع علمي ان بعضهم يجيزها. لكن اقل شئ التورع عنها)

هذا وانا عضو من اعضاء المنتدى لا أبرئ نفسي

ومعذرة على القسوة في العبارة لكنها نصيحة محب

نسأل الله الا يعلق قلوبنا الا به وان يستعملنا في مرضاته

 

[" قاصرة الطرف "]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير على التنبيه

 

[الزاهدة]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير
ونحن والله لانرى إلا انها نصيحة من مُحب لايُريد إلا الخير
وندعو الأعضاء جميعاً لتقبل هده النصيحه
وبارك الله فيك

 

[مستشارك]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير ولكن نحسب أن هذا من المحبة في الله لهؤلاء القراء جزيت الفردوس أخي

 

[وحش الحرم]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

الموضوع اخذ جانب واحد وترك الباقى فحب القراء ليس شرك اوكفر فلنبتعد عن هذه

 

[فجر الأبداع]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري 6941
قال القاضي : المحبة ميل النفس إلى الشيء لكمال فيه , والعبد إذا علم أن الكمال الحقيقي ليس إلا لله وأن كل ما يراه كمالاً في نفسه أو غيره فهو من الله وإلى الله وبالله لم يكن حبه إلا لله وفي الله , وذلك يقتضي إرادة طاعته , فلذا فسرت المحبة بإرادة الطاعة واستلزمت إتباع رسوله صلى الله عليه وسلم







المحبة في الله وضع صور القراء اعتقد مافيها شي ارجوكم الابتعاد عن الحسد والغيرة فهي نار داخل القلب لا تزول الا بالاستغفار وحب الخير للجميع الناس

 

[أبوفيصل2007]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

أسال الله أن ينفع بما كتبت وأن يجعلها في ميزان حسناتك

 

[ابوعبد الله السبيعي]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

كلامك في محله وازيد عليه وجهة نظر أؤمن بها وقد يخالفني البعض أن الاستماع لقارئ واحد دوما من دون تغيير يدفع إلى التقليد مع عدم إمكان تغيير النمط فبي التلاوة وبذلك لانكسب قارئ متميزا جديدا بل يزيد في البلد نسخة من من القارئ المقلد بفتح اللام.... أتضح

 

[مسك المجلس]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خيرا ونفع بما كتبت
خاصة في أمر الصور التي حولت المنتدى إلى ألبوم للصور
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
" أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب"

 

[الصادق12]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

بارك الله فبك

 

[سائر في درب الحياة]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير على التنبيه

 

[ابن ادحيم]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير كلامك في محاله

وشيء طيب يقوم هذا المنتدى على التعاون والتناصح

لكن يا أخ أبو عبدالله السبيعي
بخصوص أن يستمر الشخص السماع لشخص واحد لا أرى فيها أي مشكله إذا كان هذا القرئ أو نمط القراءة تساعد على الخشوع

أما بخصوص التقليد لكل مبتدئ لبد له من تقليد ومع الوقت يتطور وهذا مافعله القراء المشاهير

وأشكر كل من تفاعل مع هذا الموضوع​

 

[عبدالملك]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

أخي الكريم

جزاك الله خيرا

والذي نفسي بيده أني منذ أيام وانا اكتب موضوعا

في هذا الشأن لكن سبقتني بها ولابس من طرحة مأزرة لك

وقتداء بقوله تعالى (( سنشد عضدك بأخيك ))

فأقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني واخواتي بارك الله فيكم أجمعين .


اولا لله الحمد والمنه على حبنا لكتاب ربنا وأساله أن يجعلنا من أهل القران

ثانيا : يوجد تقصير منا جميعا في بعض الأمور أو قل مغالاة في بعض الشيوخ

عن حسن نية ...

ومثال ذلك أننا نرى بعض القراء لربما أخطا في فعل أمر ماء عن جهل منه بامور الشريعة

وليس كل إمام مسجدمحيط بالشريعة فقها وللاسف كثير منهم ربما اهتم بأمر تحسين صوته

ولم يهتم بالفقة وهذا موجود وإن كان الاهتمام بامر الصوت مطلوب ،

أحبتي الكرام ...

لابد لنا أن نتقيدبأمور الشريعة كتاب وسنة فقد نهينا عن المغالاة في الأشخاص وإن كانوا أنبياء

فقد قال عليه الصلاة والسلام (( لا تطروني كما أطرت النصارى ابنَ مريم، إنّما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله)) عليه الصلاة والسلام هذا سيد الخلق يقول هذا الكلام فقولوا عبد الله ورسوله

ونحن للاسف لربما بالغ كثير منا في وصف شيخ يحبه أنه القارئ الذي لم يقراء مثله في الدنيا

ولهذا الغلو الغير متعمد ومحبة الشيوخ جعلنا لربما نتغافل عن هدي نبينا وهذا مجرب

لربما كان الواحد منا يرى أن هذا القارئ مقصر في كثير من أمور الشريعة كالإسبال وحلق اللحية وغيرها

وعدم التتبع الصحيح في صفة الصلاة من حركات ولفتات وهيأت مخالفة لصفة صلاة حبيبنا عليه الصلاة والسلام

لكن حبي جعلني اتنازل عن كثير من هدي المصطفى بسبب أني أحب صوت ذاك القارئ .

ورحم الله الصحابة ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين

كانوا لايرغبون باحد عن هدي نبيهم مهما كانت منزلته والقصص في ذلك كثيرة جدا

فما بالنا اليوم اضعنا هذا الهدي العظيم واصبحنا نركض خلف المسميات البراقة والالقاب الخداعة

ويستهوينا الشيطان ونحن لاندري .... الشيخ القارئ المقرئ البلبل الخاشع

ولاربما كان ذاك الموصوف من أئمة المساجد الضغارالذي لايجيد القراءة الصحيحة ومخارجها

ولكن لديه صوت يترنم به وما أكثرهم في هذه الأيام .

وللاسف كثيرررررر منا يركض خلف الصوت وأضاع المحتوى والامر الذي من أجله أنزل هذا القران

(( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا اياته ... ))

فعلينا جميعا الرجوع إلى المنبع الصافي وهو التمسك بالكتاب والسنة

وحب تعلم القران تلاوة وتدبرا وعدم الركض خلف مادون ذلك

من الغلو خلف من نحب سواء علماء أو قراء و


الذي جعلني اكتب ماتقرءونه هو مارايته في كثير من المنتديات

من المبالغة في المسميات لكثير من القراء وتتبع الصور والصاقها بجانب اسمه أبهذا أمرنا

الم نكن ننهى عامة الناس من الاحتفاظ بصور ذويهم وندندن عليهم قصة قوم نوح ودا وسوعا ويغوث ونسرا...

وأن أول سبب الشرك هو المبالغة في الصالحين واتخاذ الصور لهم ، أم أن الأمر تغير وتبدل

وأصبح الحرام حلالا والحلال حراما.

قد يعترض أحدكم ويقول أن المراد بالصور لقوم نوح هو النحت وامر الصور مختلف فيه ...

أقول صدقت قد أختلف في قضية الصور هل المراد بالحرمة صور التماثيل المنحوته أم الصور الفتوغرافية

لكن المراد من كلامي وان اختلف في حلها (هل مراد من قال بجواز الصور هو وضعها في المكاتب لزينة

والتفاخر واالمنتديات والصاقها في أغلفت الكاسيت كما يفعل عند كثير من المنشدين أم أن العلماء أجازها للضرورة وللحاجة إليها فقط ....

للاسف أصبحنا لانفقه فتاوى العلماء ونستغلها فيما نريد إلامن رحم الله منا .

وكانت البداية وضع صورة مصغرة بجانب الاسم المستعار وتطور الأمر

حتى أصبحنا نتنافس في جلب صور المشائخ ذاك له صورة وهو ينظر الى خاتمه

والاخر وهو يتبسم والاخر وهو يصعد السيارة والاخربلابشت ووالاخر والاخر نسأل الله حسن الختام ....

ونجسم تلك الصور ونضعها في وسط الصفحة حبا نزعم .

أهاكذا تعلمنا من القران والسنة ..... أفتوني في أمري

وفي الختام ايها الكرام ...

هذا الكلام الذي قلته ليس اعني به التقلل وحط قدر أهل القران لا والف لا فهم أهل الله وخاصته

ولكن مرادي عدم الغلو في الأشخاص وعدم تتبع الصوت دون تتبع وتدبر القران أيا كان ذاك القارئ

ويعلم الله الذي استوى على عرشه أني لااطعن بواحد من القراء

ولااقصد في كلامي هذا شخصا بعين من القراء أو من الأعضاء

وإنما الذي جعلني اكتب ماكتبت هو غيرتي وما أشاهده في النت من كثرة ما يصير دون مناصحة

ولاأبيح أحدا أن يتكلم في أحد من المشائخ والعلماء بسوء بحجة ماكتبت فأنا أبرئ الى الله من كل من

يتكلم في أحد منهم ... وإن كان لابد من تعقيب ونصح فنجعل النصح عاما ولان نخصص أحدا بعينه

(( إن أريد إلاالإصلاح ماستطعت وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب ))

والمعذرة على الإطالة

 

[رائد العوض]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

لافض فوك

 

[فضل الرحمن]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خيرا على هذه النصائح الطيبة المباركة
موضوع الصور أتمنى أن لا نتوسع في استخدامها في هذا المنتدى المبارك
وأن نقتصر على قراءات المشايخ دون وضع الصور
وإذا كان لا بد من الصور فأرجو أن يكون هناك موضوعا ثابتا من قبل إدارة المنتدى وهم يضعون صور جميع المشايخ
وأتمنى عدم استخدامها في الصور الرمزية وفي التواقيع الخاصة للعضو
وأما بخصوص التقليد فليس هناك مانع من التقليد ولكن مع التنبه لأخطاء القراء الذين يقعون فيها أثناء قراءاتهم في صلاة القيام (القصد عدم تقليد الأخطاء وإن كانت لمشايخ معروفين)

 

[عبدالملك]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

تنبيه متأخر

ذكر بعض الإخوان أن وضع صور الشيوخ أمر ليس به شيء

وقال ايضا غفر الله لنا وله دعوا الحسد والغيرة

من قال لك أخي الكريم أننا نحسد قرائنا وخاصة الله في أرضه

بالعكس غيرتنا على شريعة الله ونحن نذكر لك ولكل واحد منا قال الله وقال رسوله

لابد لكل مسلم الإذعان لكلام الله ورسوله ،

ثم مسألة تفسير أحاديث رسول الله بارائنا مصيبة عظمى

إذا كيف نفسر قو ل نبينا عليه الصلاة والسلام (( ثلاث من وجد ... وجدبهن حلاوة الإيمان ))

بأن المحبة في الحديث تدخل فيها محبتنا لهم ووضع الصور لهم فلنتق الله من تفسير الشريعة الابعلم

والمسالة الثانية :

أشير على أحبابي المسؤلين على هذا المنتدى أن يستفتوا في مثل هذه المسألة أهل العلم وما أكثرهم في بلادنا

ولله الحمد لماذا لا نرجع إليهم في مثل هذه الأمور اليس هذه الأمور تمس ديننا ....

ثم هذا المنتدى أشتركنا فيه لانه يهتم بالقران الكريم وفيه نجد بضاعتنا الاوهي القران وعلومه

فلماذا حاد بنا الطريق وتطور الأمر الى وضع الصور والكلمات المبالغة فيها

كنت أدخل المنتدى قبل ذلك من فترة قبل تسجيلي به وبعد تسجيل ايضا وان كانت مشاركتي قليل

إلا أن متابعتي لهذا المنتدى منذفترة طويلة من اول ماأنشئ

فكنت عندماادخل هذا المنتدى تجدني أدخله بشوق ولهفه واحس فيه بالراحة والطمأنينه

لان هم الجميع تجميع التلاواة والاستفادة من القراء


أما الان فأصبح لدينا تجميع قران وصور والصورة تطاردك في كل زاوية في المنتدى

فأرجوا من جميع اخواني النظر في الامر وهذ حسن ظني بكم جميعا

والسلام

 

[أبو عبدالمعز]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

والله تعالى أعلى وأعلم ،،

أن هذه الصور لمشائخنا الكرام الذي توضع في الصور الرمزية وفي التواقيع من لدن الاعضاء
كأنها تأخذ حكم تعليق الصور ؟

وقال الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله :

تعليق الصور على الجدران ولاسيما الكبيرة منها حرام، حتى وإن لم يخرج إلا بعض الجسم والرأس، وقصد التعظيم فيها ظاهر وأصل الشرك هو هذا الغلو كما جاء ذلك عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال في أصنام قوم نوح التي يعبدونها: إنها كانت أسماء رجال صالحين صوروا صورهم ليتذكروا العبادة، ثم طال عليهم الأمد فعبدوهم.
--------------------------------------------

ما حكم وضع الصور في المنتديات؟

حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات
أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية وأنا في الحقيقة أحذف كل هذه الصور ولكن أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .؟
الجواب :

http://www.islam-qa.com/ar/ref/102082


------------
والله الموفق **

 

[أبو سفيان]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

موضوع قيم جدا ويحتاج وقفة طويلة وجدية

بارك الله في الجميع
والحمد لله ما زال الأمر بخير ما دمنا نتناصح بيننا
شكرا للجميع والملاحظات في محلها

 

[الموهوب2006]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

هناك فتوى أنقلها كما سمعتها ببعض التصرف مني في النقل عندما سئل الشيخ صالح المغامسي عن حكم وضع الصورة كخلفية جوال ففضل عدم ذلك وعلق تعليق جميل وكأنه بكى مع إجابة السؤال وقال ولم يورد تحريم في ذلك والله أعلم ولكن خشية أن يتعلق القلب بغير الله ففيها والله أعلم لفتة عظيمة لا يتدبرها سوى من شرح الله صدره وقلبه للإيمان رزقنا الله ذلك وإياكم ​

 

[أبو زياد اليحيى]

رد: منكر اراه بين جنبات هذا المنتدى

جزاك الله خير




والموضوع جميل وهو من باب التناصح والتواصي على البر والتقوى




وكلام الأخوان جميل ما انتسبنا إلى هذا المنتدى الا لأجل القرآن ولا شي غير القرآن ...






وفق الله الجميع لما فيه رضاه والله ولي التوفيق