 |
|
|
|
|
*من فضائل يوم الجمعة*
- بادئ الموضوع *رضا*
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
بارك الله فيك أخى الكريم رضا وجزاك كل الخير
موضوع رائع وفى التوقيت المناسب .
بارك الله فيك أخى الكريم رضا وجزاك كل الخير
موضوع رائع وفى التوقيت المناسب .
أنا الثريا
مزمار ألماسي
- 11 فبراير 2009
- 1,289
- 3
- 0
- الجنس
- ذكر
أسيرة المدينة
مزمار ألماسي
- 4 أكتوبر 2008
- 1,498
- 1
- 0
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عطر الله جمعتك برياحين الـجنة
وظللك بأغصان بساتينهاوسقاك من زلال كوثرها ووالديك
وجعلك من المغتنمين لوقتها بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
التالين لسورة الكهف الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزيت خيرًا أستاذنا الكريم على هذه البطاقات الرائعة العظيمة بمحتواها جعلها الله في ميزان حسناتك ,,
أسمح لي أن أضيف سددك الله هذه الرسالة وقد وصلتني من إحدى معلماتي جزاها الله عني خير الجزاء ..
عطر الله جمعتك برياحين الـجنة
وظللك بأغصان بساتينهاوسقاك من زلال كوثرها ووالديك
وجعلك من المغتنمين لوقتها بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
التالين لسورة الكهف الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
جزيت خيرًا أستاذنا الكريم على هذه البطاقات الرائعة العظيمة بمحتواها جعلها الله في ميزان حسناتك ,,
أسمح لي أن أضيف سددك الله هذه الرسالة وقد وصلتني من إحدى معلماتي جزاها الله عني خير الجزاء ..
عصر الجمعة عند الإمام طاووس وكان من سادات التابعين ،
قال ابن طاووس :كان أبي يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ،ومات في ساعة كان يحبها ،مات يوم الجمعة بعد العصر .
قال سليمان التيمي : كان إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس .
دمتم في رعاية الرحمن وحفظه ..
قال ابن طاووس :كان أبي يتحرى الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة بعد العصر ،ومات في ساعة كان يحبها ،مات يوم الجمعة بعد العصر .
قال سليمان التيمي : كان إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس .
دمتم في رعاية الرحمن وحفظه ..
- 4 يونيو 2006
- 41,913
- 120
- 63
- الجنس
- ذكر
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
عطر الله جمعتك برياحين الـجنة
وظللك بأغصان بساتينهاوسقاك من زلال كوثرها ووالديك
وجعلك من المغتنمين لوقتها بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
التالين لسورة الكهف الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــن أجمعين يا رب..
شكرا لكِ أختي الكريمة على هذا الدعاء الجميل والصادق ولكِ بمثله وزيادة كما لا أنسى أن أشكركِ على الإضافة القيّمة التي أتيتي بها، جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك لكِ في يومكِ هذا وسائر أيّامك كلها..
دمتي بخير وآمان وفي حفظ الرحمان
عطر الله جمعتك برياحين الـجنة
وظللك بأغصان بساتينهاوسقاك من زلال كوثرها ووالديك
وجعلك من المغتنمين لوقتها بكثرة الصلاة على الحبيب المصطفى
التالين لسورة الكهف الناجين في يوم النفخ والحشر
الثابتين على الحق حتى لقاء حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــن أجمعين يا رب..
شكرا لكِ أختي الكريمة على هذا الدعاء الجميل والصادق ولكِ بمثله وزيادة كما لا أنسى أن أشكركِ على الإضافة القيّمة التي أتيتي بها، جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك لكِ في يومكِ هذا وسائر أيّامك كلها..
دمتي بخير وآمان وفي حفظ الرحمان
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جزاك الله اخي الفاضل على هذا الطرح المميز جعله الله في ميزان حسناتك
واود اضافة شئ من فضائل هذا اليوم المبارك من ايميلي
هل تعلم : ان للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها
هل تعلم : ان في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء،
هل تعلم : ان يوم الجمعة هو يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة،
هل تعلم : ان هناك اداب لليلة ويوم الجمعة
أخي المسلم: يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.
قال ابن القيم: ( وكان من هديه
تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) [زاد المعاد:1/375].
فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل إن كثيراً من الناس ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.
ومن تلك الأحكام والأداب:
1- يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين، كما كان النبي
يفعل، ولا يقتصر على بعضهما كما يفعل بعض الأئمة..
2- ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي
، لحديث أوس بن أوس رضي الله عنه، عن النبي
قال: { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ } [أحمد وأصحاب السنن وصححه النووي وحسنه المنذري].
3- صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعض الأعذار كالمرض والخوف [الشرح الممتع:5/7- 24].
4- الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي
لقوله عليه الصلاة والسلام: { إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل } [متفق عليه].
5- التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة، فعن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله
يقول: { من اغتسل يوم الجمعة، ومس من طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بدا له، ولم يؤذ أحداً، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما } [أحمد وصححه ابن خزيمة]. وعن أبي سعيد الخدري
أن رسول الله
قال: { غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس من الطيب ما قدر عليه } [مسلم].
6- ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة، وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها.
عن أبي هريرة
عن النبي
قال: { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } [متفق عليه].
من فضائل يوم الجمعة
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جزاك الله اخي الفاضل على هذا الطرح المميز جعله الله في ميزان حسناتك
واود اضافة شئ من فضائل هذا اليوم المبارك من ايميلي
هل تعلم : ان للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها
هل تعلم : ان في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء،
هل تعلم : ان يوم الجمعة هو يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة،
هل تعلم : ان هناك اداب لليلة ويوم الجمعة
أخي المسلم: يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم.
قال ابن القيم: ( وكان من هديه
فانظر - يا أخي - كم جمعة مرت عليك مرور الكرام، دون أن تعيرها أدنى اهتمام، بل إن كثيراً من الناس ينتظر هذا اليوم ليقوم بمعصية الله عز وجل فيه بأنواع المعاصي والمخالفات.
ومن تلك الأحكام والأداب:
1- يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين، كما كان النبي
2- ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي
3- صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء، فلا تجب الجمعة على مسافر سفر قصر، ولا على عبد وامرأة، ومن حضرها منهم أجزأته. وتسقط الجمعة بسبب بعض الأعذار كالمرض والخوف [الشرح الممتع:5/7- 24].
4- الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي
5- التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة، فعن أبي أيوب قال: سمعت رسول الله
6- ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة، وهذه سنة كادت تموت، فرحم الله من أحياها.
عن أبي هريرة
من فضائل يوم الجمعة
1- أنه خير الأيام.فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
قال: { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } [مسلم].
2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم.
3- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة
قال: قال رسول الله
: { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها } [متفق عليه].
قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: ( وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة:
الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي
قال: { هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة } [مسلم].
والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين ) [زاد المعاد:1/390،389].
4- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) وفي حديث كعب: (... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].
5- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة، فعن أنس بن مالك
في قوله عز وجل:
ولدينا مزيد
[ق:35] قال: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).
6- أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
: { إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل... } الحديث [ابن ماجه وهو في صحيح الترغيب:1/298].
7- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله
: { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } [البخاري].
8- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس
قال: قال رسول الله
: { من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة، وقيامها، وذلك على الله يسير } [أحمد وأصحاب السنن وصححه ابن خزيمة].
الله أكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.
فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم
[الحديد:21].
9- أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].
10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
: { ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر } [أحمد والترمذي وصححه الألباني].
1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها، وقد قال النبي
: { لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين } [مسلم].
2- عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة، والنية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات، لقوله
: { إنما الأعمال بالنيات } [البخاري].
3- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر، فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر، والنبي
يقول: { أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة } [الصحيحة:1566].
4- التهاون في حضور خطبة الجمعة، فيأتي بعضهم أثناء الخطبة، بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة.
5- ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب.
6- البيع والشراء بعد آذان الجمعة والله تعالى يقول:
يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلوة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون
[الجمعة:9] قال ابن عباس رضي الله عنه: ( يحرم البيع حينئذ ).
7- التعبد لله ببعض المعاصي في يوم الجمعة كمن اعتادوا حلق لحاهم كل جمعة ظناً منهم أن ذلك من كمال النظافة.
8- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية، وبعضهم يجلس في الملحق الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد.
9- إقامة الرجل والجلوس مكانه. فعن جابر
عن النبي
قال: { لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا } [مسلم].
10- تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين والتضييق عليهم. فقد قال النبي
لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة وهو يخطب: { اجلس فقد آذيت وآنيت } [صحيح الترغيب والترهيب وصحيح ابن ماجه].
11- رفع الصوت بالحديث أو القراءة، فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.
12- الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر.
13- الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.
14- صلاة ركعتين بين الخطبتين والمشروع بين الخطبتين هو الدعاء والاستغفار لحين قيام الخطيب للخطبة الثانية.
15- كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.
7- ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام، وحديثا سلمان وأبي أيوب السابقين يدلان على ذلك.
8- ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها، فعن أبي هريرة
أن رسول الله
قال: { إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت } [متفق عليه]. وزاد أحمد في روايته: { ومن لغا فليس له في جمعته تلك شيء }. وعند أبي داوود: { ومن لغا أو تخطى، كانت له ظهراً } [صححه ابن خزيمة].
9- ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري
قال: قال رسول الله
: { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } [الحاكم والبيهقي وصححه الألباني].
10- ولا يجوز السفر في يومها لمن تلزمه الجمعة قبل فعلها بعد دخول وقتها [زاد المعاد:1/382].
11- ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
قال: { لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم } [مسلم].
12- والواجب على من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي
أنه قال: { لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده } [متفق عليه واللفظ للبخاري].
13- أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي
كان يصلي بعد الجمعة ركعتين [متفق عليه]. وورد أنه
أمر من كان مصلياً بعد الجمعة أن يصلي أربعاً [مسلم].
قال اسحاق: ( إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين ). وقال أبو بكر الأثرم: ( كل ذلك جائز ) [الحدائق لابن الجوزي:2/ 183].
14- وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس. لحديث جابر بن عبد الله
قال: جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة، والنبي
يخطب، فجلس، فقال النبي
: { إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب، فليصل ركعتين، ثم ليجلس } [مسلم].
15- ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي: الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي
يقرأ بهن [مسلم].
2- تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين، ومن تركها تهاونا ختم الله على قلبه كما في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم.
3- أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة
قال ابن القيم بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة: ( وأرجح هذه الأقوال قولان تضمنتها الأحاديث الثابتة:
الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة، لحديث ابن عمر أن النبي
والقول الثاني أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين ) [زاد المعاد:1/390،389].
4- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام. قال ابن القيم: ( والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ) وفي حديث كعب: (... والصدقة فيه أعظم من الصدقة في سائر الأيام ) [موقوف صحيح وله حكم الرفع].
5- أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة، فعن أنس بن مالك
6- أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
7- أنه يوم تكفر فيه السيئات فعن سلمان قال: قال رسول الله
8- أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها لحديث أوس بن أوس
الله أكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها؟.
فأين السابقون إلى تلك الهبات، أين المتعرضون لتلك النفحات
9- أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم. [أنظر: زاد المعاد:1/387].
10- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله
من أخطائنا في الجمعة
أ- أخطاء المصلين: 1- ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها، وقد قال النبي
2- عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة، والنية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات، لقوله
3- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر، فيكون الإنسان بادءاً يوم الجمعة بكبيرة من الكبائر، والنبي
4- التهاون في حضور خطبة الجمعة، فيأتي بعضهم أثناء الخطبة، بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة.
5- ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب.
6- البيع والشراء بعد آذان الجمعة والله تعالى يقول:
7- التعبد لله ببعض المعاصي في يوم الجمعة كمن اعتادوا حلق لحاهم كل جمعة ظناً منهم أن ذلك من كمال النظافة.
8- جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية، وبعضهم يجلس في الملحق الخارجي للمسجد مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد.
9- إقامة الرجل والجلوس مكانه. فعن جابر
10- تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين والتضييق عليهم. فقد قال النبي
11- رفع الصوت بالحديث أو القراءة، فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.
12- الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر.
13- الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.
14- صلاة ركعتين بين الخطبتين والمشروع بين الخطبتين هو الدعاء والاستغفار لحين قيام الخطيب للخطبة الثانية.
15- كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.
تنبيهات حول صلاة الجمعة
إخواني: أين المتنافسون في الخيرات؟.. أين المبكرون إلى الصلوات؟.. أين أصحاب الهمم والعزمات؟
7- ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام، وحديثا سلمان وأبي أيوب السابقين يدلان على ذلك.
8- ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها، فعن أبي هريرة
9- ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري
10- ولا يجوز السفر في يومها لمن تلزمه الجمعة قبل فعلها بعد دخول وقتها [زاد المعاد:1/382].
11- ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي
12- والواجب على من أراد صيامه أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده لحديث أبي هريرة عن النبي
13- أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي
قال اسحاق: ( إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعاً، وإن صلى في بيته صلى ركعتين ). وقال أبو بكر الأثرم: ( كل ذلك جائز ) [الحدائق لابن الجوزي:2/ 183].
14- وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس. لحديث جابر بن عبد الله
15- ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي: الجمعة والمنافقون، أو الأعلى والغاشية، فقد كان النبي
ب- أخطاء الخطباء:
1- تطويل الخطبة وتقصير الصلاة، فعن عمار قال: سمعت رسول الله
يقول: { إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته متنه من فقهه - أي علامة - فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً } [مسلم]. والضابط في ذلك هو حاجة الناس ومراعاة أحوالهم. فعن جابر بن سمرة قال: ( كنت أصلي مع رسول الله
، فكانت صلاته قصداً، وخطبته قصداً ) [مسلم] قصداً: أي وسطاً بين الطول والقصر.
2- عدم الإعداد الجيد للخطبة واختيار الموضوع المناسب، وبعده عما يحتاجه الناس.
3- كثرة الأخطاء اللغوية في الخطبة لدى بعض الخطباء.
4- استشهاد بعض الخطباء بالأحاديث الضعيفة والموضوعة والأقوال المنكرة دون التنبيه على ذلك.
5- اقتصار بعض الخطباء في الخطبة الثانية على الدعاء فقط واعتياد ذلك.
6- عدم الاستشهاد بشيء من القرآن أثناء الخطبة وهذا خلاف هدى النبي
فقد قالت بنت حارثة بن النعمان: ( ما حفظت
ق والقرآن المجيد
إلا من فِيّ رسول الله
يخطب بها كل جمعة ) [مسلم].
7- عدم تفاعل بعض الخطباء مع الخطبة، فعن جابر بن عبد الله
قال: ( كان رسول الله
إذا خطب احمرّت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش... ) [مسلم]
انتهى
اعتذر على الاطاله وشكرا لسعة صدركم
تقبل الله صلاة الجميع
1- تطويل الخطبة وتقصير الصلاة، فعن عمار قال: سمعت رسول الله
2- عدم الإعداد الجيد للخطبة واختيار الموضوع المناسب، وبعده عما يحتاجه الناس.
3- كثرة الأخطاء اللغوية في الخطبة لدى بعض الخطباء.
4- استشهاد بعض الخطباء بالأحاديث الضعيفة والموضوعة والأقوال المنكرة دون التنبيه على ذلك.
5- اقتصار بعض الخطباء في الخطبة الثانية على الدعاء فقط واعتياد ذلك.
6- عدم الاستشهاد بشيء من القرآن أثناء الخطبة وهذا خلاف هدى النبي
7- عدم تفاعل بعض الخطباء مع الخطبة، فعن جابر بن عبد الله
انتهى
اعتذر على الاطاله وشكرا لسعة صدركم
تقبل الله صلاة الجميع
- 4 يونيو 2006
- 41,913
- 120
- 63
- الجنس
- ذكر
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
ما شـــــــــــــــــــــــــــاء الله !..
حقيقة سعدت كثيرا أخواتي الكريمات بإضافتكن القيّمة والمفيدة للموضوع..
................
جزيل شكري لكِ أختي *حلة الكرامه* أكرمكِ الله برحمته ومغفرته وكرمه وجوده وأسكنكِ جنّات النعيم وجزاكِ عنّي خيرا آمين
دمتي بخير وآمان أختي الكريمة وفي حفظ الرحمان
وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
ما شـــــــــــــــــــــــــــاء الله !..
حقيقة سعدت كثيرا أخواتي الكريمات بإضافتكن القيّمة والمفيدة للموضوع..
................
جزيل شكري لكِ أختي *حلة الكرامه* أكرمكِ الله برحمته ومغفرته وكرمه وجوده وأسكنكِ جنّات النعيم وجزاكِ عنّي خيرا آمين
دمتي بخير وآمان أختي الكريمة وفي حفظ الرحمان
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أ يبارك في أوقاتك ويجعلها عامرة بالطاعات والسعادة ويبارك في عمرك وسائر أعمالك
جزاك ربي روضات الجنات ووالديك ورزقك من الخير كله عاجله وآجله وأسبغ عليك نعمه ..
وفقك الله للصالحات من الأعمال والأقوال ونفع بك وأجاب دعوتك
أسأل الله العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أ يبارك في أوقاتك ويجعلها عامرة بالطاعات والسعادة ويبارك في عمرك وسائر أعمالك
جزاك ربي روضات الجنات ووالديك ورزقك من الخير كله عاجله وآجله وأسبغ عليك نعمه ..
وفقك الله للصالحات من الأعمال والأقوال ونفع بك وأجاب دعوتك
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
وزادك الله من فضله ونفعنا الله بعلمك
وجعل ما قدمه الإخوة والأخوات في ميزان حسناتك
لكني لم أستطع رؤية الروابط في الصفحة الأولى للأسف
وزادك الله من فضله ونفعنا الله بعلمك
وجعل ما قدمه الإخوة والأخوات في ميزان حسناتك
لكني لم أستطع رؤية الروابط في الصفحة الأولى للأسف
لقاء*
مزمار فعّال
- 6 ديسمبر 2008
- 143
- 0
- 0
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
- معناها:
سميت جمعة لاجتماع الناس فيها حيث يكثرون ويجتمعون فيها وكان يوم الجمعة في الجاهلية يسمى يوم العروبه وتنطق كلمة جمعة بضم الميم وفتحها كما حكاه الفراء والواحدي وغيرهما
أحكام وآداب يوم الجمعة
1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.
2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي» [رواه أحمد].
3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» [متفق عليه].
4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيبا كل له، ولبس أحسن ثيابه... » [رواه أحمد].
5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير» [رواه احمد] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.
6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].
7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد....؟» [متفق عليه].
8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].
9- قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "إن صلى في المسجد صلى أربعاً وإن صلى في بيته صلى ركعتين .
صفة الغسل:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه عن شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". [رواه مسلم].
س : ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب ؟
ج : لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة ، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق.
ابن باز.
سنن مهجورة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].
راح: الذهاب أول النهار.
قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر .
كبشا اقرن: ذو القرن .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك
وفي صحيح مسلم عن ابى هريره، وحذيفة رضي الله عنهما قالا: قال صلى الله عليه وسلم: «أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق» [رواه مسلم
منقول من الايميل ربما كان فيه بعض الاعادة لما سبق وذكر ولكن ليكن ففى الاعادة الافادة
- معناها:
سميت جمعة لاجتماع الناس فيها حيث يكثرون ويجتمعون فيها وكان يوم الجمعة في الجاهلية يسمى يوم العروبه وتنطق كلمة جمعة بضم الميم وفتحها كما حكاه الفراء والواحدي وغيرهما
أحكام وآداب يوم الجمعة
1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.
2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي» [رواه أحمد].
3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» [متفق عليه].
4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيبا كل له، ولبس أحسن ثيابه... » [رواه أحمد].
5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير» [رواه احمد] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.
6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].
7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد....؟» [متفق عليه].
8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].
9- قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "إن صلى في المسجد صلى أربعاً وإن صلى في بيته صلى ركعتين .
صفة الغسل:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه عن شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". [رواه مسلم].
س : ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب ؟
ج : لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة ، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق.
ابن باز.
سنن مهجورة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].
راح: الذهاب أول النهار.
قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر .
كبشا اقرن: ذو القرن .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك
وفي صحيح مسلم عن ابى هريره، وحذيفة رضي الله عنهما قالا: قال صلى الله عليه وسلم: «أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق» [رواه مسلم
منقول من الايميل ربما كان فيه بعض الاعادة لما سبق وذكر ولكن ليكن ففى الاعادة الافادة
لقاء*
مزمار فعّال
- 6 ديسمبر 2008
- 143
- 0
- 0
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
أحكام وآداب يوم الجمعة
1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.
2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي» [رواه أحمد].
3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» [متفق عليه].
4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيبا كل له، ولبس أحسن ثيابه... » [رواه أحمد].
5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير» [رواه احمد] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.
6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].
7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد....؟» [متفق عليه].
8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].
9- قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "إن صلى في المسجد صلى أربعاً وإن صلى في بيته صلى ركعتين .
صفة الغسل:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه عن شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". [رواه مسلم].
س : ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب ؟
ج : لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة ، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق.
ابن باز.
سنن مهجورة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].
راح: الذهاب أول النهار.
قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر .
كبشا اقرن: ذو القرن .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك
ربما يكون هذا فيه اعادة لما سبق ولكن فى الاعادة ان شاء الله افادة
جزيتم الفردوس الاعلى
أحكام وآداب يوم الجمعة
1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.
2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي» [رواه أحمد].
3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل» [متفق عليه].
4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيبا كل له، ولبس أحسن ثيابه... » [رواه أحمد].
5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير» [رواه احمد] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.
6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].
7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد....؟» [متفق عليه].
8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].
9- قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "إن صلى في المسجد صلى أربعاً وإن صلى في بيته صلى ركعتين .
صفة الغسل:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه عن شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". [رواه مسلم].
س : ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب ؟
ج : لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة ، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق.
ابن باز.
سنن مهجورة
عن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].
راح: الذهاب أول النهار.
قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر .
كبشا اقرن: ذو القرن .
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت
أستغفرك وأتوب إليك
ربما يكون هذا فيه اعادة لما سبق ولكن فى الاعادة ان شاء الله افادة
جزيتم الفردوس الاعلى
- 4 يونيو 2006
- 41,913
- 120
- 63
- الجنس
- ذكر
رد: من فضائل يوم الجمعة ...
وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
إخوتي في الله،
شاكرا ومقدرا لكم مروركم الجميل وكلماتكم الأخوية وإضافاتكم القيّمة ودعواتكم الصادقة..
حفظكم الله وتقبّل صلاة الجميع
وعليكــــــــــم الســــــــــلام ورحمــة الله وبركـاتـــــــه
إخوتي في الله،
شاكرا ومقدرا لكم مروركم الجميل وكلماتكم الأخوية وإضافاتكم القيّمة ودعواتكم الصادقة..
حفظكم الله وتقبّل صلاة الجميع
تلميذة الشيخ ماهر
مزمار داوُدي
- 4 ديسمبر 2009
- 3,244
- 45
- 48
- الجنس
- أنثى