(من ضعف، ومن بعد ضعف، وضعفاً)

[نور مشرق]

(بسم الل)


اختلفوا" في (من ضعف، ومن بعد ضعف، وضعفاً) فقرأ عاصم وحمزة


بفتح الضاد في الثلاثة واختلف عن حفص فروى عنه عبيد وعمرو أنه


اختار فيها الضم خلافاً لعاصم للحديث لذي رواه عن الفضيل بن مرزوق


عن عطية الوفي عن ابن عمر مرفوعاً وروينا عنه من طرق أنه قال:


ما خالفت عاصماً في شيء من القرآن إلا في هذا الحرف وقد صح عنه


والضم جميعاً فروى عنه عبيد وأبو الربيع الزهراني والفيل عن عمرو عنه


ابن هبيرة والقواس وزرعان عن عمرو عنه الضم اختياراً قال الحافظ أبو


عمرو واختياري في رواية حفص من طريق عمرو وعبيد الآخذ بالوجهين


الفتح والضم فأتابع بذلك عاصماً على قراءته وأوفق به حفصاً على اختياره


(قلت) وبالوجهين قرأت له وبهما آخذ وقرأ الباقون بضم الضاد فيها وأما


الحديث فأخبرني به الشيخ المسند الرحلة وأبو عمرو ومحمد بن قدامة


الإمام بقرائتي عليه قال أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقدسي قرءة


عليه أخبرنا حنبل بن عبد الله أخبرنا.


أبو القاسم بن الحصين أخبرنا الحسن بن المذهب أخبرنا أو بكر القطيعي


عبد الله الرحمن بن أحمد بن محمد الشيباني حدثني أبي قال حدثنا وكيع عن


فضيل ويزيد حدثنا فضيل بن أحمد بن مرزوق عن عطية العوفي قال قرأت


على ابن عمرو


(الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفاً)


ثم قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قرأت على فأخذ على


كما أخذت عليك. حديث عال جداً كأنا من حيث العدد سمعناه من أصحاب


الحافظ أبي عمرو الداني وقد رواه أبو داوود من حديث عبد الله بن جابر


عن عطية عن أبي سعيد بنحوه ورواه الترمذي وأبو داود من حديث


فضيل بن مرزوق وبه هو أصح وقال الترمذي حديث حسن

 

[كمال المروش]

رد: (من ضعف، ومن بعد ضعف، وضعفاً)

بارك الله فيك واثابك