إعلانات المنتدى


معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

عبد الكريم

مشرف تسجيلات المغرب في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 نوفمبر 2006
11,836
311
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (51)

قال رسول الله صلى الله عليه وسَلَّم: «إِنَّما نَسَمَةُ المُؤْمِنِ طَيْرٌ يُعَلَّقُ فِي شَجَرِ الجَنَّةِ حَتَّى يُرْجِعَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ»


أخرجه النسائي في «سننه» كتاب الجنائز، باب أرواح المؤمنين: (2073)، وابن ماجه في «سننه» كتاب الزهد، باب ذكر القبر والبلى: (4271)، وأحمد في «مسنده»: (15365)، من حديث كعب بن مالك رضي الله عنه. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (2373).
 

عبد الكريم

مشرف تسجيلات المغرب في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 نوفمبر 2006
11,836
311
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (52)

قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: «لَمَّا أُصِيبَ إِخْوَانُكُمْ -يعني يوم أُحُد- جَعَلَ اللهُ أَرْوَاحَهُمْ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ، تَرِدُ أَنْهَارَ الجَنَّةِ، وَتَأْكُلُ ثِمَارَهَا، وَتَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مِنْ ذَهَبٍ مُعَلَّقَةٍ فِي ظِلِّ العَرْشِ»


أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب الجهاد ،باب في فضل الشهادة: (2520)، والحاكم في «المستدرك»: (3165)، وأحمد في «مسنده»: (2384)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. والحديث صححه أحمد شاكر في «تحقيقه لمسند أحمد»: (4/123)، والألباني في «صحيح الجامع»: (5205)، والوادعي في «الصحيح المسند»: (63).



 

عبد الكريم

مشرف تسجيلات المغرب في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 نوفمبر 2006
11,836
311
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (53)

رجلاً جاء إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم فقال: يَا رَسُولَ الله: مَا لِي إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَ: الجَنَّة، فلمَّا وَلَّى، قال: «إِلاَّ الدَّيْن، سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ آنِفًا»

أخرجه بهذا اللفظ أحمد في «مسنده»: (16802)، من حديث عبد الله بن جحش رضي الله عنه. والحديث جوّد إسناده الألباني في «الإرواء»: (5/19). وأخرجه مسلم في «صحيحه» كتاب الإمارة، باب من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين: (4880) بلفظ: «إِلاَّ الدَّيْنَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ لي ذَلِكَ»، من حديث أبي قتادة رضي الله عنه.
 

عبد الكريم

مشرف تسجيلات المغرب في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 نوفمبر 2006
11,836
311
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (54)

قال رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ فُلاَنًا احْتُبِسَ عَنِ الجنَّةِ مِنْ أَجْلِ الدَّيْنِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ فَإِنْ شِئْتُمْ فَافْدُوهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوهُ»

أخرجه أبو داود في «سننه» كتاب البيوع، باب في التشديد في الدين: (3341)، وأحمد في «مسنده»: (19719)، والحاكم في «المستدرك»: (2214)، والطبراني في «المعجم الكبير»: (6753)، من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع»: (7017)، وانظر «أحكام الجنائز» له: (26).
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (55)

عن ابن عباس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أبغض الناس إلى الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الإسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه." رواه البخاري.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (56)

عن البراء بن عازب رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن و لا يبغضهم إلا منافق , فمن أحبهم أحبه الله و من أبغضهم أبغضه الله". رواه البخاري ومسلم والترمذي وأحمد والطيالسي.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (57)

عن ابن عمر رضي الله عنه،أن التبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم , يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل". أخرجه الحاكم وصححه الألباني.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (58)

عن أبي ذرٍ جندب بن جنادة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أفضل؟ قال: "الإيمان بالله، والجهاد في سبيله قلت: أي الرقاب أفضل ؟ قال: أنفسها عند أهلها، وأكثرها ثمناً، قلت: فإن لم أفعل ؟ قال: تعين صانعاً أو تصنع لأخرق، قلت: يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال: تكف شرك عن الناس فإنها صدقةٌ منك على نفسك." متفقٌ عليه.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (59)

عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تامة تامة تامة." رواه الترمذي.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (60)

عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من صلــّـى العشاء في جماعةٍ فكأنـّما قام نصف الليل ومن صلــّـى الصّبح في جماعةٍ فكأنما صلــّـى الليلَ كلــَّـهُ." رواه مسلم واللفظ له، وأبو داود والترمذي وأحمد ومالك والدارمي.
 

وحيد البيضاوي

عضو كالشعلة
26 أغسطس 2007
362
0
0
الجنس
ذكر
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم ( 61 )

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

582824851562880900.gif


عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله

عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: { الطهور شطر

الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملأن - أو:

تملأ - ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء،

والقرآن حجة لك أو عليك؛ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها }
.

[رواه مسلم:223].

4bb350df91.gif


فـــوائد الح ـــــديــث:

1 - الحث على الطهور وبيان منزلته من الدين، وأنه شطر الإيمان. اي نصف الايمان.

2 - الحث على حمد الله وتسبيحه، وأن ذلك يملأ الميزان، وأن الجمع بين

التسبيح والحمد يملأ ما بين السماء والأرض.

3 - الحث على الصلاة، وأنها نور يتفرع على هذه الفائدة أنها تفتح للإنسان باب العلم والفقه.

4 - الحث على الصدقة، وبيان أنها برهان، ودليل عل صدق إيمان صاحبها.

5 - الحث على الصبر وأنه ضياء وأنه يحصل منه مشقة على الإنسان كما تحصل المشقة بالحرارة.

6 - أن القرآن حجة للإنسان أوعليه، وليس هناك واسطة بحيث لا يكون

حجة للإنسان أو حجة عليه، بل إما كذا وإما كذا، فنسأل الله أن يجعله حجة لنا نافعاً لنا.

582824851562880900.gif


ومـــن فـــوائد الح ـــــديــث:

أن كل الناس لا بد أن يعملوا لقوله: { كل الناس يغدو }

و أن العامل إما أن يعتق نفسه وإما أن يوبقها، فإن

عمل بطاعة الله واجتنب معصيته فقد أعتق نفسه وحررها من رق

الشيطان وإن كان الأمر بالعكس فقد أوبقها، أي أهلكها.


4bb350df91.gif


ومـــن فـــوائد الح ـــــديــث:

أن الحرية حقيقة هي: القيام بطاعة الله وليست إطلاق الإنسان نفسه ليعمل كل شيء أراده،

قال ابن القيم رحمه الله في النونية:

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

فكل إنسان يفر من عبادة الله، فإنه سيبقى في رق الشيطان ويكون عابدا للشيطان


منقول
 

وحيد البيضاوي

عضو كالشعلة
26 أغسطس 2007
362
0
0
الجنس
ذكر
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم ( 62 )

بسم الله الرحمن الرحيم


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسّر على معسر ، يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطّأ به عمله ، لم يسرع به نسبه ) رواه مسلم .

وهو في الاربعين النووية الحديث السادس والثلاثون
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (64)

عن أبي بكر رضي اللّه عنه أنه قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: "ما من عبدٍ يذنب ذنباً فيحسن الطهور، ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر اللّه إلا غفر اللّه له" ثم قرأ هذه الآية: {والذين إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذكروا اللّه} إلى آخر الآية. رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني.
 

عبد الكريم

مشرف تسجيلات المغرب في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
8 نوفمبر 2006
11,836
311
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك أخي وحيد كازوي:cool: لهذه التنبيهات و الله إنك ممنهج أخي الحبيب ..:biggrin::biggrin::biggrin:
إذن ماعليك إالى أن تشركان:wave: في هذا الموضوع الطيب ربما يد واحد لا تصفق معظم المشاركات للأخت تاج الوقار و أنا و نريدك أنت معنا فما رأيك ؟؟؟؟.والله لا يضيع أجر المحسنين.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

باب الايمان

الحديث رقم (
66)

عن أبي امامة رضي الله عنه قال رجل رسول الله:ما الإيمان؟قال صلى الله عليه وسلم "
إذا سرتك حسنتك,وساءتك سيئتك,فأنت مؤمن
"قال:يارسول الله:فماالإثم؟قال صلى الله عليه وسلم"إذا حاك في صدرك شيء فدعه." السلسلة الصحيحة 550.
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم(67)

عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ؛ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ. فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ، وَنَحْنُ نَسِيرُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَخْبِرْنِي بَعَمَلٍ يُدْخُلِنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ. قَالَ: ((لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيماً. وَإِنَّه لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً. وَتُقِيمُ الصلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ)) ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أَدلُّكَ عَلَى أَبْوابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ. وَالصَّدَقَةَ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ، كمَا يُطْفِيءُ النارَ الْمَاءُ. وَصلاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ)). ثَمَّ قَرَأَ - تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ - حَتَّى بَلَغَ - جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ - ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بَرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُوِدِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟)) قلت بلى يا رسول الله، قال رأسُ الأمرِ الإسلام وعمودُه الصلاة وذروةُ سنامِهِ الجِهَاد. ثُمَّ قَالَ ((أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمِلاَكِ ذلِكَ كُلِّهِ؟)) قُلْتُ: بَلَى يا نبيَّ الله. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ ((تَكُفُّ عَلَيْكَ هذَا)) قُلْتُ: يَانَبِيَّ اللهِ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ قَالَ ((ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَامُعَاذُ! وهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وَجَوهِهِمْ أو على مناخرِهم، إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟)). رواه الترمذي واللفظ له، وابن ماجة وأحمد وصحَّحَهُ الأَلبَاني.
 

وحيد البيضاوي

عضو كالشعلة
26 أغسطس 2007
362
0
0
الجنس
ذكر
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم ( 68 )


عن معاذ بن جبل قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:
H2.GIF
يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: أن لا يعذبهم
H1.GIF
.

الشرح:
قوله: (ما حق الله على العباد) حق الله التوحيد والعبادة والطاعة وأن يُوَجِّهُوا جميع إراداتهم إلى الله عز وجل. قوله: (أتدري ما حقهم عليه) حق العباد ألا يُعَذِّبَهم إذا التزموا بالتوحيد، وحق الله -تعالى- حق إلزام ووجوب، وحق العباد حق تفضل منه وإكرام، لم يوجبوه على الله -تعالى- بل هو الذي أوجبه على نفسه.
كما قيل:
ما للعباد عليـه حـق واجب ***
كلا ولا سـعْيٌ لديـه ضائـع
إن عُـذبوا فبعدله أو نُعمـوا ***
فبفضله وهـو الكريم الواسع
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (69)


عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال:
"إنك تقدم على قوم أهل الكتاب. فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل. فإذا عرفوا الله، فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم. فإذا فعلوا، فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم. فإذا أطاعوا بها، فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم".صحيح مسلم
 

**تاج الوقار**

مزمار فعّال
16 ديسمبر 2008
207
0
0
رد: معا لنصل إلى ألف حديث صحيح...

الحديث رقم (70)


عن ابن جابر. قال: حدثني عمير بن هانئ. قال: حدثني جنادة بن أبي أمية. حدثنا عبادة بن الصامت؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق، أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء".

وحدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي. حدثنا مبشر بن إسماعيل، عن الأوزاعي، عن عمير بن هانئ، في هذا الإسناد بمثله غير أنه قال:
"لأدخله الله الجنة على ما كان من عمل" ولم يذكر "من أي أبواب الجنة الثمانية شاء".صحيح مسلم
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع