إعلانات المنتدى


هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

وسع صدرك لي جزاك الله خيرا فسرلي (لا يجوز الى البسمله بين الناس والفاتحه)

على الرحب والسعة
اي انه اذا اردت وصل الناس بالفاتحة لايجوز لا سكت ولا وصل الوجه الجائز هو البسملة
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ما هي انواع السكت العام ؟

الجواب هنا اخي الكريم

http://www.mazameer.com/vb/t63829.html

هل يكون حال المرتحل خاص في حاله التكبير من اّّّّّّّّّّّخرسوره الضحى وما بعدها الى اّّّخر سورة الناس فقط.ام انه يصح في التكبير العام والخاص بمذهباه

وهنا شرح عن التكبير

http://www.mazameer.com/vb/t59121.html
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

جناتالنعيم

مزمار جديد
21 مايو 2010
16
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكما الله عني كل الخيرابن عامر ونور مشرق وجزيتم الجنه
 

جناتالنعيم

مزمار جديد
21 مايو 2010
16
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم بالنسبه لصيغه التكبير عند حفص: هل صيغه التكبير العام هي (الله اكبر)فقط بدون تهليل ولا تحميد اما لسور الختم (التكبير الخاص ) يجوز جميع صيغ التكبير؟افيدوني لاني اتعلم مبحث التكبير والسكت من خلال قراءتي دون معلم
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم بالنسبه لصيغه التكبير عند حفص: هل صيغه التكبير العام هي (الله اكبر)فقط بدون تهليل ولا تحميد اما لسور الختم (التكبير الخاص ) يجوز جميع صيغ التكبير؟افيدوني لاني اتعلم مبحث التكبير والسكت من خلال قراءتي دون معلم


اتفق أهل الاداء على ان لفظه ( الله أكبر ) ويكون قبل البسملة
 

جناتالنعيم

مزمار جديد
21 مايو 2010
16
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

:x18:
اتفق أهل الاداء على ان لفظه ( الله أكبر ) ويكون قبل البسملة
ماذا بالنسبه لذكرالتهليل والتحميد مع التكبيربان نقول(لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد بسم الله الرحمن الرحيم) بالنسبه لحفص وباقي القراء؟ فهذا الكلام موجود في كتاب المستوى الثالث في دور القرءان في الاردن.
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

:x18:
ماذا بالنسبه لذكرالتهليل والتحميد مع التكبيربان نقول(لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد بسم الله الرحمن الرحيم) بالنسبه لحفص وباقي القراء؟ فهذا الكلام موجود في كتاب المستوى الثالث في دور القرءان في الاردن.



التكبير عند القراء : فهو عبارة عن قول : " الله أكبر " في بداية كل سورة ويسمى التكبير العام ، أو من نهاية سورة : " الضحى " إلى آخر المصحف الشريف، ويسمى التكبير الخاص.
والتكبير عند القراء لا يؤتى به إلا إذا قرأ القارئ القرآن مرتبًا من أوله إلى آخره ، والقراء يبحثون في مفهوم التكبير، وحكمه، وكيفية أدائه ضمن هذه الحالة فقط.

لا يوجد غير هذا والله اعلم
 

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم اخواتي واخواني في الله انا بحاجة الى سماع قراءة الدوري فمن يعرف اين اجدها يدلني عليها ماجورا مشكورا لان عندي واجب وعلي اداؤه في اقرب وقت وجزاكم الله خير الجزاء
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اختي الفاضلة ومشرفتنا الكريمة
اشكرك شكرا جزيلا ووفقك ورعاك الله
جزاك الله خير الجزاء
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أختي حفظك الله...الدوري راوي لأبي عمرو...وراوي للكسائي...أيهما تقصدين؟؟
في كلتا الحالتين تفضلي:
المصحف الكامل للشيخ محمد عبد الحكيم سعيد برواية دوري الكسائي
الشيخ الحصري رحمه الله-دوري أبي عمرو

وفقك الله.​

جزاك الله خير الجزاء أختي الفاضلة
وفقك الله ونفع بك وتفعك
 

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اختي تور مشرق اولا اقدم لك جزيل الشكر لتفانيك في هذا المنتدى فتعم الاخت انت ولن انسى فضلك ابدا كلما احتاج الى جواب عن سؤال اجدك سباقة في الميدان فبارك الله فيك وفي جميع الاخوة والاخوات وجعل ماتقدموته في موازين حسناتكم
 

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم كم وجه تقرأ كلمة هؤلاء في قرأة دوري ؟
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

السلام عليكم كم وجه تقرأ كلمة هؤلاء في قرأة دوري ؟
هؤلاء ان كنتم صادق
ين

الدوري يسقط الهمزة الاولى مع القصر والتوسط
 

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاك الله خيرا مشرفنا الفاضل وجعله الله في موازين حسناتك ووفقك الله
 

مناجاة

مزمار فعّال
20 يونيو 2009
221
0
0
الجنس
أنثى
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

في سورة البقرة في الاية الكريمة (فباءو بغضب على غضب) ماهو المد في كلمة فباءو ؟
وكم وجه تقف عليها ؟
ولماذا لم تكتب الف الجماعة ؟
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

بارك الله فيك اختي الكريمة
المسالة مسالة خاصة بالرسم
فباءو حذفت فيها الالف وهي مستثنات من عدد كبير من الكلمات والقاعدة ان كل واو ساكنة في الطرف الا ولها زائد واسثنى اهل الرسم كلمات وهي :
هم العدو
ان ربك لذو فضل
واذا مسه الشر فذو
والذين سعو في ءاياتنا بسبا فقط
وعتو عنوا بسورة الفرقان فقط
و ( لو ) حيث وردت
وكلمة جاءو حيث وردت وهي في تسعة اماكن
كلمة باءو في ثلاثى مواضع
وباءوا بغضب
فباءوا بغضب
فان فاءوا بالبقرة
كلمة تبوءو الدار
فاولئك عسى الله ان يعفو عنهم وغير هذا بزائد
لؤلؤ بالطور والواقعة
خذ العفو وامر بالعرف كلمة اللغو حيث جاءت
وقد جمعها بعضهم فقال

وكل واو سكنت في الطرف =فانها مرسومة بالالف
الا العدو لذو فذو ثم سعو= في سبا وفي تبارك عتو
ان لو ولو حرفين ثم جاءو= باءو تبوء وكذلك فاءو
كذاك لؤلؤ اتت في الطور = اللؤلؤ في الواقعة مشهور
ان يعفو في سورة النساء= بغير الف عن القراء
خذ العفو قل العفو بلا متراء= اللغو باللغو فقل لمن قرا
هذه الحروف لاتزيد في القران = وغيرهم بالالف خذ بيان
اما عن المد في باءو ففيه مدين مد متصل ومد البدل
ان كنت تقرئين لحفص لك التوسط في المتصل والقصر في البدل
وان كنت ممن يقرا بورش فلك الطول في المتصل ولك الوجوه الثلاثة في البدل القصر والتوسط والطول
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

في سورة البقرة في الاية الكريمة (فباءو بغضب على غضب) ماهو المد في كلمة فباءو ؟
وكم وجه تقف عليها ؟
ولماذا لم تكتب الف الجماعة ؟

جزاكم الله خيرًا اخي ابن عامر الشامي
وزادكم الله من فضله
اجتمع مدان في الكلمة الاول متصل والثاني مد بدل
أما عند الوقف على كلمة فباءو فيكون مد بدل.
والوقف هنا بالبدل حركتين
والف التفريق محذوفة في رسم المصحف
رسمت بالمصحف بدون الف تفريق نقول حسب التلقي والمشافهة وكما ذكر الاخ ابن عامر الشامي
عدد من الكلمات رسمت بدون الف تفريق وهذه الكلمات هي :
بأءو , جآءو , تبوءو , سعوْ , فآءو , عتوْ ,
وهنا تستفيدي باذن الله :

http://www.mazameer.com/vb/t58712.html

بالتوفيق اختنا
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع