هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

[جميل الجمال]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

بارك الله فيك
ما هي درجات الغنة وكيف تختلف الغنة ما بين الترقيق والتفخيم وهل درجاتها تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

بارك الله فيك


ما هي درجات الغنة وكيف تختلف الغنة ما بين الترقيق والتفخيم وهل درجاتها تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ​

السلام عليكم

اخي هنا باذن الله بموضوع الشيخ المقرئ
الاجابة الوافية الشافية لسؤالك
http://www.mazameer.com/vb/t8365.html

وفقك الله

 

[جميل الجمال]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الموضوع يشرح احكام النون الساكنة والتنوين وأنا أريد درجات الغنة ؟وهل درجات الغنة تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ؟

 

[ابو عاصم الجهني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله خيرا
سمعت الشيخ المنشاوي رحمه الله يقرأ قوله تعالى ( ..... قل الله اذن لكم ام على الله تفترون ) الآية
يقرأ كلمة الله استفهاما أألله
الذي أعرفه انها تمد ست حركات هل هو وجه ام ماذا

الثاني _ مانوع المد في كلمة هائمو في سورة الحاقة

بارك الله فيكم

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ما هي درجات الغنة وكيف تختلف الغنة ما بين الترقيق والتفخيم وهل درجاتها تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ​

المراتب الخمسة للغنة ؟
المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور :
• النون والميم المشددتان
مثال : ( إنً) ( ثمً ) ( يمنًون ) ( أمًة)
• الادغام الكامل بغنة
مثال : ( من مًسد ) (إن نًشأ)
• ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة )
مثال : ( ولكم مًا ) ( اطعمكم مًن )
• ادغام الباء في الميم في موقع واحد في القران الكريم
سورة هود ( اركب مًعنا )
• ادغام اللام الشمسية في النون
مثال : ( النًاس ) ( النًور)
وتكون الغنة في هذة المرتبة اكمل ما تكون .

المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة
مثال : (من واق) ( من يعمل )

المرتبة الثالثة : الاخفاء وله ثلاث صور

الاخفاء الحقيقي : وهو اخفاء النون الساكنة او التنوين في حروف الاخفاء وعددهم 15 حرفا
مثال : ( كاساً دهاقاً ) (ماءاً ثجاجاً )

• الاخفاء الشفوي : وهو اخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء
مثال : ( يعتصم بالله ) ( ترميهم بحجارة )
• القلب : وهو من احكام النون الساكنة والتنوين قلب النون الساكنة او التنوين الى ميم مخفاة عندما ياتي بعدها حرف الباء سواء كان ذلك في كلمة او كلمتين
مثال : ( انبياء) (سميعٌ بصير)
.

المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور :
• نون ساكنه مظهرة : وتكون النون الساكنة مظهرة اذا جاء بعدها احرف الاظهار السته وهم (( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (ان هو ) ( انعمت ) ( من علق )
• التنوين المظهر : وهو ان ياتي بعد التنوين احد حروف الاظهار وهم
(( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (من احد حتى ) ( سميعٌ عليم )
• الميم الساكنة المظهرة : تكون الميم الساكنة مظهرة عند جميع حروف اللغة العربية ما عدا الميم فانها تكون مدغمة ادغام مثلين صغير وعند الباء تكون مخفاه وما عدا ذلك من الحروف تكون مظهرة .
مثال : ( لكم فيها) ( الم تر )

وتكون الغنة هنا على اصلها فالغنة تصاحب حرف النون والميم عند لفظه .

المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان
• النون مثال ( انا نذير ) ( نعمل)
• الميم مثال : ( مريم) ( او رحمنا )
• التنوين مثال : ( قوماً الله مهلكهم )

وهنا ايضا لا يثبت الا اصل الغنة وزمن الغنة يكون اقصر ما يكون .
*************************************************
اما التقسيم الثاني فانه تم تقسيم ازمنة الغنه الى اربع مراتب :

اكمل ما تكون : نون مشددة او ميم مشددة نون وميم مدغمة .
كامل : نون وميم مخفاه ( القلب ).
ناقص قليل : ميم ونون ساكنين مظهرتين ( غنة ضئيله ) .
انقص ما يكون : في ستة اصوات نون وميم متحركين (مُ مً م)(نًٌُ ُن ن )

مثال : ( ان كنتم مؤمنين ) يوجد في هذا المثال الانواع الاربعه :
نون كنتم ( نون مخفاة الغنة هنا كاملة )
ميم مؤمنين الاولى (ميم مشددة الغنة اكمل ما تكون )
ميم مؤمنين الثانية ( ميم مكسورة الغنة انقص ما تكون )
نون مؤمنين الثانية ( نون ساكنه الغنة ناقصة )

اكمل : مشدد
كامل : مخفاه
ناقص : مظهر
انقص : متحرك
وميزان الغنة يناسب نوع القراءة
القراءة بالتحقيق : اكمل ما تكون الغنة
التدوير : اقل قليل
الحدر : تنقص المقادير ولكن يوجد تناسب
ولا تقاس الغنة بالحركات

وقال فريق من العلماء مراتب الغنة ثلاثة :
• المشدد
• المدغم بغنة ناقصة
• المخفي
ولم ينظر هذا الفريق الى الغنة التي في الساكن المظهر ولا في المتحرك الخفيف من النون والميم لانهم يعتبرون كمال الغنة فقط ولا عبرة باصلها .

متى تفخم الغنة ومتى ترقق ؟
تتبع الغنة ما بعدها تفخيما وترقيقا فاذا كان من بعدها من احرف الاستعلاء فخمت مثل ( ريحاًً صرصراً ) (لمن ضره ) (وإن طآئفتان) (عليمٌ قدير )
(ظلاً ظليلاً ).
واذا كان من بعدها من احرف الاستفال رققت مثل (من عند ) ( فريقاً منكم )
( بقوة واسمعوا ) ( بما أنزل ) ,

ملاحظة : زمن الغنة في الوقف على النون المشددة والميم المشددة نفس زمن الوصل .

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

سمعت الشيخ المنشاوي رحمه الله يقرأ قوله تعالى ( ..... قل الله اذن لكم ام على الله تفترون ) الآية
يقرأ كلمة الله استفهاما أألله
الذي أعرفه انها تمد ست حركات هل هو وجه ام ماذا
نعم اخي الفاضل لها وجهان والمقدم بالاداء المد المشبع
واليك التفصيل

(ءآلله ) سورة يونس – 59 وسورة النمل –
همزة قطع دخلت على همزة وصل في اسم عند دخول همزة القطع عى همزة الوصل في اسم او عند دخول همزة القطع على اسم معرف بال التعريف فان همزة الوصل تبدل حرف مد للتفريق بين الخبر والاستفهام إذن

بسبب دخول همزة الاستفهام ( همزة القطع ) على ال التعريف فابدلت همزة الوصل الفا مدية ليفرق بين الاستفهام والخبر أي تبدل همزة الوصل لا همزة الاستفهام وتمد مقدار لالتقاء الساكنين مدا مشبعا ست حركات وهذا الوجه هو المقدم في الاداء

ويجوز التسهيل أي تسهيل الثانية وهي همزة الوصل بين بين بدون مد والتسهيل ان تتردد الهمزة بين الف وهمزة


الثاني _ مانوع المد في كلمة هائمو في سورة الحاقة
هاؤم - مد واجب متصل

 

[جميل الجمال]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ما هي درجات الغنة وكيف تختلف الغنة ما بين الترقيق والتفخيم وهل درجاتها تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ​

المراتب الخمسة للغنة ؟
المرتبة الاولى : المشدد ولها خمس صور :
• النون والميم المشددتان
مثال : ( إنً) ( ثمً ) ( يمنًون ) ( أمًة)
• الادغام الكامل بغنة
مثال : ( من مًسد ) (إن نًشأ)
• ادغام مثلين صغير(احكام الميم الساكنة )
مثال : ( ولكم مًا ) ( اطعمكم مًن )
• ادغام الباء في الميم في موقع واحد في القران الكريم
سورة هود ( اركب مًعنا )
• ادغام اللام الشمسية في النون
مثال : ( النًاس ) ( النًور)
وتكون الغنة في هذة المرتبة اكمل ما تكون .

المرتبة الثانية : الادغام الناقص بغنة
مثال : (من واق) ( من يعمل )

المرتبة الثالثة : الاخفاء وله ثلاث صور

الاخفاء الحقيقي : وهو اخفاء النون الساكنة او التنوين في حروف الاخفاء وعددهم 15 حرفا
مثال : ( كاساً دهاقاً ) (ماءاً ثجاجاً )

• الاخفاء الشفوي : وهو اخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء
مثال : ( يعتصم بالله ) ( ترميهم بحجارة )
• القلب : وهو من احكام النون الساكنة والتنوين قلب النون الساكنة او التنوين الى ميم مخفاة عندما ياتي بعدها حرف الباء سواء كان ذلك في كلمة او كلمتين
مثال : ( انبياء) (سميعٌ بصير)
.

المرتبة الرابعة : الساكن المظهر وهو على ثلاث صور :
• نون ساكنه مظهرة : وتكون النون الساكنة مظهرة اذا جاء بعدها احرف الاظهار السته وهم (( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (ان هو ) ( انعمت ) ( من علق )
• التنوين المظهر : وهو ان ياتي بعد التنوين احد حروف الاظهار وهم
(( ء هـ ع ح خ غ ))
مثال : (من احد حتى ) ( سميعٌ عليم )
• الميم الساكنة المظهرة : تكون الميم الساكنة مظهرة عند جميع حروف اللغة العربية ما عدا الميم فانها تكون مدغمة ادغام مثلين صغير وعند الباء تكون مخفاه وما عدا ذلك من الحروف تكون مظهرة .
مثال : ( لكم فيها) ( الم تر )

وتكون الغنة هنا على اصلها فالغنة تصاحب حرف النون والميم عند لفظه .

المرتبة الخامسة : النون والميم المتحركتان الخفيفتان
• النون مثال ( انا نذير ) ( نعمل)
• الميم مثال : ( مريم) ( او رحمنا )
• التنوين مثال : ( قوماً الله مهلكهم )

وهنا ايضا لا يثبت الا اصل الغنة وزمن الغنة يكون اقصر ما يكون .
*************************************************
اما التقسيم الثاني فانه تم تقسيم ازمنة الغنه الى اربع مراتب :

اكمل ما تكون : نون مشددة او ميم مشددة نون وميم مدغمة .
كامل : نون وميم مخفاه ( القلب ).
ناقص قليل : ميم ونون ساكنين مظهرتين ( غنة ضئيله ) .
انقص ما يكون : في ستة اصوات نون وميم متحركين (مُ مً م)(نًٌُ ُن ن )

مثال : ( ان كنتم مؤمنين ) يوجد في هذا المثال الانواع الاربعه :
نون كنتم ( نون مخفاة الغنة هنا كاملة )
ميم مؤمنين الاولى (ميم مشددة الغنة اكمل ما تكون )
ميم مؤمنين الثانية ( ميم مكسورة الغنة انقص ما تكون )
نون مؤمنين الثانية ( نون ساكنه الغنة ناقصة )

اكمل : مشدد
كامل : مخفاه
ناقص : مظهر
انقص : متحرك
وميزان الغنة يناسب نوع القراءة
القراءة بالتحقيق : اكمل ما تكون الغنة
التدوير : اقل قليل
الحدر : تنقص المقادير ولكن يوجد تناسب
ولا تقاس الغنة بالحركات

وقال فريق من العلماء مراتب الغنة ثلاثة :
• المشدد
• المدغم بغنة ناقصة
• المخفي
ولم ينظر هذا الفريق الى الغنة التي في الساكن المظهر ولا في المتحرك الخفيف من النون والميم لانهم يعتبرون كمال الغنة فقط ولا عبرة باصلها .

متى تفخم الغنة ومتى ترقق ؟
تتبع الغنة ما بعدها تفخيما وترقيقا فاذا كان من بعدها من احرف الاستعلاء فخمت مثل ( ريحاًً صرصراً ) (لمن ضره ) (وإن طآئفتان) (عليمٌ قدير )
(ظلاً ظليلاً ).
واذا كان من بعدها من احرف الاستفال رققت مثل (من عند ) ( فريقاً منكم )
( بقوة واسمعوا ) ( بما أنزل ) ,

ملاحظة : زمن الغنة في الوقف على النون المشددة والميم المشددة نفس زمن الوصل .

مشرفتنا الكريمة جزاك الله خيرا ونفعنا بعلمك وحشرنا وإياك مع النبي صل الله عليه وسلم وزادك من علمه وأسكنك الفردوس الأعلي
هل درجة تفخيم الغنة تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ؟
لماذا ندغم النون في اللام مثل أن لا ولا ندغم بالعكس مثل قل نعم ؟ وكذلك في الراء ندغم قل رب ولا ندغم ربنا اغفر لنا؟​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

هل درجة تفخيم الغنة تختلف باختلاف درجة الحرف المفخم بعدها ؟
الغنة تتبع ما بعدها من الحروف المفخمة ودرجاتها لذلك الغنة قبل الحرف المفخم نسبيا تفخم تفخيماً نسبي

لماذا ندغم النون في اللام مثل أن لا ولا ندغم بالعكس مثل قل نعم ؟ وكذلك في الراء ندغم قل رب ولا ندغم ربنا اغفر لنا؟

لان الفعل قل اصلا معتل اجوف ( قول) حذفت فيه الواو ولا يجوز اعلاله مرة اخرى اي لا يجوز حذف آخره منه لئلا يحصل إحجاف في حقه أو اخلاله في معناه

كما لا يجوز ادغام حرف في النون ادغمت هي فيه وقد ادغمت في اللام في الادغام الحقيقي
قل ربّ - يمتاز الراء بالتكرير فتكريره يقوم في لفظ الحرف مقام حرفين
فيقوى الحرف ونحن ندغم الضعيف في القوي فجذب الراء اللام اليه بتكريره الذي قوي به جذب القوي للضعيف فادغمت اللام في الراء

​

 

[ابو عاصم الجهني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله خيرا ونفع الله بعلمكم


اكتشفت مؤخرا ان عندي مشكلة وهي ان مخارج الحروف عندي تخرج من الانف

كيف التخلص من هذه المشكلة ؟؟

وايضا انا اقرا بقصر المنفصل هل هناك ضوابط للقرأة بها ؟؟
ومالفرق بين التوسط والقصر هل هنك كلمات يختلف القصر عن التوسط ؟؟

بارك الله فيكم

 

[الشهاب]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله خيرا ونفع الله بعلمكم


اكتشفت مؤخرا ان عندي مشكلة وهي ان مخارج الحروف عندي تخرج من الانف

كيف التخلص من هذه المشكلة ؟؟

وايضا انا اقرا بقصر المنفصل هل هناك ضوابط للقرأة بها ؟؟
ومالفرق بين التوسط والقصر هل هنك كلمات يختلف القصر عن التوسط ؟؟

بارك الله فيكم

أباعاصم الجهني
ليس حق في الاجابة لكن
هل تقصد الاحرف أم الغنة ؟؟
لان الاحرف عادة تخرج من الفم

أما ماذكرته عن قصر المنفصل وتوسطه
أما القصر فمن طريق الشاطبية لحفص عن أو شعبة فلم يرد هذا الوجه
وإنما ورد من طريق طيبة النشر
الفرق بينهما أن القصر حركتان فقط وأما التوسط فخمس أو أربع حركات وهذا الفرق بينهما
وأما إذا قرأت بقصر المنفصل فيترتب عليها أمور نترك إيضاحها للاخوة
لانني لم أقرأ بقصر المنفصل لعاصم
​

 

[ابو عاصم الجهني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اخي الشهاب اسعدك الله واسعد بك

مؤكد أقصد من الأحرف لأن الغنة مخرجها الخيشوم

انما قصدت ان الأحرف عندي تخرج من الانف

لو سمحتم أريد جوبا مفصلا لأنه لايوجد لدي شيخ أقرأ عليه

وأما السؤال الثاني أشكل علي الفرق بين التوسط والقصر ليس في مقدار الحركات

انما الكلمات في القرآن التي يفرق بها طريق التوسط عن طريق القصر



اتمنى ان يكون السؤال واضحا لديكم

جزاكم الله خيرا

 

[القارئ المدني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اخي الشهاب اسعدك الله واسعد بك

مؤكد أقصد من الأحرف لأن الغنة مخرجها الخيشوم

انما قصدت ان الأحرف عندي تخرج من الانف

لو سمحتم أريد جوبا مفصلا لأنه لايوجد لدي شيخ أقرأ عليه

وأما السؤال الثاني أشكل علي الفرق بين التوسط والقصر ليس في مقدار الحركات

انما الكلمات في القرآن التي يفرق بها طريق التوسط عن طريق القصر



اتمنى ان يكون السؤال واضحا لديكم

جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرة على التطفل:


لعل جواب السؤال الأول يكون بداخل أحد هذه الروابط:
http://www.mazameer.com/vb/t80058.html#post755221

http://www.mazameer.com/vb/t45670.html


وجواب السؤال الثاني داخل هذا الرابط:
http://www.mazameer.com/vb/t80058.html#post755221

ولاتنسني من الدعاء

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد





اكتشفت مؤخرا ان عندي مشكلة وهي ان مخارج الحروف عندي تخرج من الانف

كيف التخلص من هذه المشكلة ؟؟


المتحكم في اعتماد الصوت على مخرج الخيشوم هم الحنك الرخوا
بحالة نطق جميع الحروف ما عدا النون والميم يرتفع الحنك الرخو
ليغلق الطريق الموصل للخيشوم
وسب وجود الغنة في القراءة هو وجود حرفي الغنة النون والميم وظهور الغنة في غيرهما وجودهما بضوابطه خطا يجب التخلص منه
واكثر وقوعه مع حروف الجوف الثلاثة والحروف المتحركة بالحركات الثلاث والسبب هو عدم احتكام التصادم بين مخرج الحرف المحقق قبل التباعد الى الجوف سواء عند نطق حروف المد واللين او الحركات الثلاثاء فمع عدم ضبط التصادم عند التباعد الى الجوف يتوزع الهواء الحامل للصوت على التجويفين الفموي والخيشومي فيخرج الصوت مخلوط بالغنة والغنة لا تخالط الا الحرف الذي يسمح مخرجه بان يكون معتمدا لصوتين في آن واحد ( صوت الحرف وصوت الغنة ) اذن اخانا الحل
تحقيق مخارج الحروف السابقة لحروف المد مع ضبط درجة الاعتماد المطلوبة والحرص على وجود تباعد بين الاسنان العليا والسفلى مما يصنع انفراجا داخل التجويف الفموي ويعطي اللسان مرونة للانتقال من المخرج المحقق الى مخرج الحركة مع ملاحظة ان هذا الاتفراج لا يكون مع الالف والياء فقط ولكن مع الواو ايضا لانه يساعد على عمل تجويف خلف الشفتين مما يسهل اتساع الممر الجوفي فيسهل جريان الصوت في سهولة
ولا بد ان تبدوا المسافة بين الفكين بصورة طبيعية لا تكلف فيها وانما تكون على الوضع الطبيعي للشفتين في حالة الاتفراج البسيط
وعند النطق بحروف المد المحافظة على التباعد الى الجوف بقوة كافيه لترابط جزيئات الصوت وعدك تفرقها بين الجوف والخيشوم مهما طال زمن الحركات
اما عند النطق بالحركة لا بد من الانتباه الى ضرورة التصادم في مخرج الحرف المحقق قبل التباعد الى الحركة وسبب ظهور الغنة في الحروف المتحركة هو اهتمام القارئ بان يكون كل اعماله على التباعد الى الجوف ( مخرج اصل الحركة ) والاكتفاء بمجرد التلامس في مخرج الحرف المحقق وهذا ملاحظ تماما في الاداء العملي والتجربة فاذا سمعت قارئ يخرج الحروف المتحركة مخلوطة بالغنة فاعلم ان السبب هو :
عدم التحقق من مخارج الحروف قبل التباعد الى الحركة
وخفض الراس الى اسفل عند القراءة من الامور التي تؤدي الى تباعد القارئ بالهواء الحامل للصوت ناحية الخيشوم فيخرج الصوت مخلوطا بالغنة لذلك لا بد ان نحافظ على استقامة الراس عند القراءة ويتاكد ذلك لدى من عنده ظهور الغنة مع الحروف عيب متكرروظاهر


[font=&quot]




[/FONT]

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد



وأما السؤال الثاني أشكل علي الفرق بين التوسط والقصر ليس في مقدار الحركات انما الكلمات في القرآن التي يفرق بها طريق التوسط عن طريق القصر

من طرق القصر، وهو طريق الفيل من كتاب المصباح، وهو أسهل طرق قصر المنفصل فيما أعلم. وقارنته بطريق الشاطبية المشهور، هذا ومعروف أن مصحف المدينة النبوية ضبط على ما يوافق طريق الشاطبية. وشرحت طريق المصباح وغيره بالتفصيل في بحوث مستقلة. والله أسأل أن يوفقنا لما يحب ويرضى ( منقوول)

1 بَدَأْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ دَوْماً مَعَ الشُّكْرِ
وَأُثْنِي عَلَيْهِ الوَاحِدِ الأَحَدِ الْبَرِّ

2 وَصَلَّيْتُ تَعْظِيماً وَسَلَّمْتُ دَائِماً
عَلَى الْمُصْطَفَى وَالآلِ والصَّحْبِ ذِي الْقَدْرِ

3 وبَعْدُ، فَهَذا مَا رَواهُ أَئِمَّةٌ
عَنِ الْفِيلِ فِي الْمِصْباحِ مِنْ طُرُقِ النَّشْرِ

4 وَيُسْنَدُ عَنْ عَمْرٍو، عَلَى حَفْصهِمْ تَلا
عَلَى عَاصِمٍ وَهْوَ الْمُكَنَّى أَبَا بَكْرِ

5 فَمُتَّصِلاً وَسِّطْ، وَما انْفَصَلَ اقْصُرَنْ
كَذَا الْمَدُّ لِلتَّعْظِيمِ قَدْ جَاءَ بِالْقَصْرِ

6 وَلا غُنَّةٌ فِي اللاَّم وَالرَّاءِ عِنْدَهُ
وَلا سَكْتَ قَبْلَ الْهَمْزِ مِنْ طُرُقِ الْقَصْرِ

7 وَفَخِّمْ بِـ: (فِرْقٍ)، قْلْ بِسِينِ (الْمُصَيْطِرُو
نَ) بِالطُّورِ، قُلْ صَاداً لَدَى (يَبْصُطُ) الْبِكْرِ

8 كَذا (بَصْطَةَ) الأَعْرَافِ مَعْ (بِمُصَيْطِرٍ)
و(ضَعْفٍ) بِفَتْحِ الضَّادِ فِي الرُّومِ يَسْتَشْري

9 ومُسْـتَفْهِماً فِي: (الآنَ) وَ(الذَّكَرَيْنِ) مَعْ
(ءَأَللَّهُ) أَبْدِلْها مَعَ الْمَدِّ ذِي الْوَفْرِ

10 وَأَشْمِمْ بِـ: (تَأْمَنَّا)، وَ(يَلْهَثْ) فَأدْغِمَنْ
مَعَ (ارْكَبْ) وَ(نَخْلُقكُّمْ) أَتِمَّ وَلا تَزْرِ

11 وَ(بَلْ رَانَ)، (مَنْ رَاقٍ)، وَ(مَرْقَدِنا) كَذَا
(لَهُ عِوَجاً) بالسَّكْتِ فِي الأَرْبَعِ الْغُرِّ

12 و(عَيْنًا) - لَدَى الشُورَى وَمَرْيَمَ - وَسِّطَنْ
وَ(نُونَ) كَذَا (يَاسِينَ) أَظْهِرْ بِلا عُسْرِ

13 وَ(آتَانِيَ اللَّهُ) احْذِفِ الْيَاءَ وَاقِفاً
كَذَا الأَلْفَ احْذِفْ مِنْ: (سَلاسِلَ) بِالدَّهْرِ

14 وَإِنْ شِئْتَ كَـبِّرْ فِي أَوَاخِرِهَا الْعُلا
وَتَمَّ بِحَمْدِ اللَّهِ نَظْمِي مَعَ الشُّكْرِ


طريق القصر عن الفيل من كتاب المصباح
المد المتصل: أربع حركات بلا خلاف.
المد المنفصل ومنه مد التعظيم: يجب قصره حركتين
السكت قبل الهمز: لا سكت قبل الهمز : لا خاص ولا عام
النون الساكنة أو التنوين قبل اللام والراء : إدغام كامل بدون غنة
(ويبصط)البقرة، و(بصطة)الأعراف: بالصاد فقط
(يلهث ذلك) و(اركب معنا): يجب الإدغام عند الوصل
(ءالذكرين، ءالآن ، ءالله) : الإبدال فقط.
ما لك لا تأمنا: الإشمام فقط.
عوجا، مرقدنا، من راق، بل ران :يجب السكت وصلاً
العين من كهيعص وعسق: أربع حركات
(فرقٍ) حال الوصل : التفخيم فقط.
(ءاتان) حال الوقف : بحذف الياء وسكون النون .
فتح أو ضم ضاد (ضعف) الثلاثة في الروم: بفتح الضاد
إظهار وإدغام : يس ون حال الوصل يجب الإظهار فقط
المصيطرون: بالسين فقط
(سلاسلا) في الإنسان وقفاً: بحذف الألف وسكون اللام
(نخلقكم): يجب الإدغام الكامل ولا أثر للقاف (انظر صريح النص للضباع)
بمصيطر: بالصاد فقط
التكبير: لا تكبير أول كل سورة، ويجوز في الختم

 

[ابو عاصم الجهني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اللهم اجزى اخوتي خير الجزاء واجمعني بهم في دار البقاء

اجابة واضحة جدا بارك الله فيكم

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

اللهم اجزى اخوتي خير الجزاء واجمعني بهم في دار البقاء

اجابة واضحة جدا بارك الله فيكم

الهم ءامين اخانا الفاضل
ونرجوا لك التوفيق باذن الله
ونتمنى ان تكون استفدت
بارك الله فيك

 

[انتهيت]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم إخوتي الكرام ورحمة الله وبركاته
نرجو أن تكونوا في تمام الصحة والعافية ونشكركم على كل ما تقدموه جزاكم الله خير الجزاء ونرجو منكم الإجابة على هذه الأسئلة:
1/ أود بعد إذنكم إعادة سؤال الأخ الكريم جميل حيث سأل عن الراء المفخمة قولاً واحدًا هل لتفخيمها مراتب بحسب الحركات كما في الحروف التي تفخم دائمًا (خص ضغطِ قظ) ؟
2/لكي يعتبر الإدغام إدغامًا بغنة هل يشترط أن يكون المدغم حرف غنة كإدغام النون في حروف ينمو ؟ أم أن يكون المدغم فيه حرف غنة كإدغام اللام في النون؟ أم وجود الغنة بغض النظر عن المدغم والمدغم فيه؟
3/ هل يعد المد في كلمة (يا آدم ) في سورة البقرة الآية 33 مد منفصل حكمًا ؟
بارك الله فيكم ونفعنا بكم

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

/ أود بعد إذنكم إعادة سؤال الأخ الكريم جميل حيث سأل عن الراء المفخمة قولاً واحدًا هل لتفخيمها مراتب بحسب الحركات كما في الحروف التي تفخم دائمًا (خص ضغطِ قظ) ؟

اختي انتهيت حسب دراستي انا الراء ليس لها مراتب
وتفخيمها هو نفس التفخيم بجميع الحركات
والسبب ان اصالة التفخيم في الراء سببه ارتعاد طرف اللسان كما قال سيبويه - اذا تكلمت بالراء خرجت مضاعفة
وتفخيم الراء سببه انضغاط صوتها في الجزء الامامي للتجويف الفموي - بين طرف اللسان وغار الحنك
وليس بسبب استعلاء اقصى اللسان بالارادة كما في حروف الاستعلاء لذلك لم تعتبر م حروف الاستعلاء على الرغم من ان احوال تفخيمها اكثر من احوال رقيقها لذلك عند تفخيم الراء لا يحتاج القارئ الا الى ضبط مخرؤجها ولا يحتاج الى استعلاء اقصى اللسان بالارادة .... والله أعلم

لكن في اقوال تعد لها مراتب مثل احرف الاستعلاء الاخرى

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

/لكي يعتبر الإدغام إدغامًا بغنة هل يشترط أن يكون المدغم حرف غنة كإدغام النون في حروف ينمو ؟ أم أن يكون المدغم فيه حرف غنة كإدغام اللام في النون؟ أم وجود الغنة بغض النظر عن المدغم والمدغم فيه؟

الغنة صفة مركبة بجسمي النون والميم لظهورها لا بد من وجود حرفين النون او الميم وظهورها يتبع الحرف المدغم فيه او المخفي عنده في تفخيمه وترقيقه
واعتقد اختي ليس شرطا ان تكون غنة الممدغم ( النون ) لانه بالادغام الناقص كما بادغام النون في اللام والراء الغنة هي للنون المدغمة
وايضا في الادغام الكامل الغنة هي غنة النون والميم المدغم فيها
اعتقد ليس شرطا اختي ... والله اعلم

/ هل يعد المد في كلمة (يا آدم ) في سورة البقرة الآية 33 مد منفصل حكمًا ؟

نعم اختي هي بحكم المنفصل الحكمي والسبب ان حرف المد محذوف رسمما ثابت لفظا ولا يجوز الوقف على الجزء الاول منها
لانها رسمت كلمة واحد لا يفصل عن بعضها عن البعض

وفقك الله اختي انتهيت

 

[جميل الجمال]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

نسأل الله العظيم أن تكونوا في دوام الصحة والعافية ونسأل الله أن يزدكم من علمه
ما هو مد الفرق ؟ وما هو مد التمكين ؟
هل مد الصلة الصغري يندرج تحت المد الطبيعي ؟والصلة الكبري يندرج تحت المنفصل ؟
ما هو نوع المد في الحروف المقطعة في أوائل السور وهي حي طهر ؟ هل هو طبيعي؟​