هنا توضع الأسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

(1)افخم القاف المكسورة وكانها مفتوحة
القاف حرف مستعل منفتح ( يعني اقصى اللسان يستعلى بالارادة ويستفل طرفه )
اختي حافظي على ضبط مخرجها حتى تاخذ الدرجة التفخيمية المستحقة بلا مبالغة ولا نقص يبدلها كافا
اذا كسرت القاف فلا تبالغي في اسنفال الصوت بها لانها تخرج كافاً
عليك اختي ضبط المخرج بان تقولِ ( ءق - ءك ) عدة مرات وبعد الضبط
وملاحظة الحروف المستعلية سواء منفتحه او مطبقة تاخذ درجتها التفخيمية بما يتفق مع موضع مخرجه داخل الفم والحلق ومع ما يحمله من صفات القوة والضعف فاذا لم ينتبه القارئ الى ذلك وقام بضغط صوته الى داخل الفم للنطق بالحرف المستعلي ادى ذلك عمليا الى زيادة درجة الاستعلاء نتيجة لانفصال العلاقة بين مخرج الحرف ودرجة الاستعلاء فياخذ الحرف درجة تفخيمية اعلى ما يستحق
اذن اختي تسفلي بالصوت بخفض وسط اللسان اللسان بالحرف المكسور ستجدي ان الحرف ياخذ درجته التفخيمية المستحقة دون عناء

والاهم من هذا كله عليك بالتدريب العملي وضبطه بالتلقي من شيختك
وفقك الله

 

[ميار يوسف]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

(بسم الل)
جزاكى الله الفردوس الاعلى فى الجنة
وجمعنا تت ظل عرش الرحمن
احبك فى الله:wave::wave::wave:

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

(بسم الل)
جزاكى الله الفردوس الاعلى فى الجنة
وجمعنا تت ظل عرش الرحمن
احبك فى الله:wave::wave::wave:

وفقك الله اختي
دعواتكم لنا بالتوفيق
جزاك الله خيرا

 

[دكتور جهاد]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع يا إخوانى

أرجو منكم إرشادى عن الطريقة المثلى لنطق قوله تعالى: ( و إذ زين لهم الشيطان....) من سورة الأنفال لأننى أجد عنتا شديدا فى نطق الذال متبوعة بالزاى

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أرجو منكم إرشادى عن الطريقة المثلى لنطق قوله تعالى: ( و إذ زين لهم الشيطان....)
من سورة الأنفال لأننى أجد عنتا شديدا فى نطق الذال متبوعة بالزاى

منطقة راس طرف اللسان يخرج منها ستة احرف كل ثلاثة يجمعهن مخرج خاص
( ظ, ذ , ث ) و( س , ص , ز ) وهي المنطقة الوحيدة التي يخرج منها ستة احرف
وتشترك هذه الستة بصفة الرخاوة بسبب انها الاحرف اللسانية الوحيدة التي مخارجها
تتكون من طرفين احدهما نهاية الثنايا اي اطرافها هذا يعني ان مخارجها مفتوحة تماما بسبب
مرور الصوت من خلال فتحات الاسنان الامامية فالفرجة فيها طبيعية فلا يتكلفها
القارئ لذلك اخانا الفاضل لا ضرورة من تصادم طرفي مخارجها تصادما تاما
الذال - حرف مستفل منفتح مستحقه الترقيق واي خلل يصيب الذال فاعلم انك لم تضبط مخرجها
وكذلك الزاي - مستفلة منفتحة لضبطها عليك بضبط المخرج ولا اعمال اكثر من ذلك
وامر اخر ( ز , ذ ) متحدات في الصفات لذلك عليك اخانا ضبط المخرج لكل حرف

وفقك الله

 

[صقور الاسلام]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ارجو منكم ارشادى الى الطريقة المثلى لنطق الحروف اللثوية بالطريقة الصحيحة

فانا اجد صعوبة فى نطق الحروف اللثوية بالطريقة الصحيحة

 

[دكتور جهاد]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله عنا خيرا أختنا الفاضلة

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

جزاكم الله عنا خيرا أختنا الفاضلة

وفقك الله اخانا الفاضل

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

ارجو منكم ارشادى الى الطريقة المثلى لنطق الحروف اللثوية بالطريقة الصحيحة

فانا اجد صعوبة فى نطق الحروف اللثوية بالطريقة الصحيحة

الحروف اللثويه

الذال الثاء الطاء
تخرج من راس طرف اللسان مع ما يحاذيه من أطراف الثنايا العليا. ويصاحب الظاء استعلاء ويصاحب الذال والثاء استفال وانفتاح
ومعنى طرفيهما اي راس طرف اللسان يحاذي طرف الثنيتين العلويتين فلا يخرج طرف اللسان للخارج
والا حاذى ظهر اللسان طرف الثنيتين العلويتين وهذا مخالف للمخرج الذي حدده اهل الاداء
لضبط المخرج عدم اخراج طرف اللسان للخارج عند النطق بحرف من الحروف اللثوية بل ضرورة محاذاته لاطراف الثنايا فقط اما لو خرج الطرف للخارج فقد صار بعيدا عن المخرج الصحيح يؤدي إلي تضييع صفات الحرف.
الــــــــذال
الذال حرف فيه رخاوة و رخاوة تعني جريان الصوت معه و ليس فيه همس .فأذا اخرجت منطقه كبيرة من اللسان ينكتم الصوت مثال (أذا ) .
اذا كان المخرج عريض او منطقه كبيرة يساعد علي انقطاع او قطع الصوت .
واذا كان المخرج منطقه صغيرة يساعد علي جريان الصوت حيث يعطي مجال لجريان الصوت .
فاذا اخرجت منطقه كبيرة للسان هذا يؤثر علي رخاوة الذال و الصوت الصحيح هو ( أذ ).
اكثر ما يميز الذال :
1- انها مرققة مستفلة منفتحة .
صوتها فيه رقه لا تفخيم فيه
2- الرخاوة حال السكون .
ولكن عند تحرك الحروف كل الحروف لها نفس الزمن مهما كان نوع الحرف .
- يميزها الجهر فلا يجري معها همس .
فاذا وضعت يدي امام فمي لا اجد هناك نفس يرتطم بيدي هذا يعني ان الحرف خرج صحيح فالذال ليس فيه همس.

يتبع ان شاء الله ( غير مكتمل)

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

حرف الظاء
يخرج بكيفية الصوت الرخو المجهور
يبدا النطق به بتصادم طرفي المخرج بدرجة اعتماد لا تغلق المخرج تماما فيستطيع
الهواء الحامل للصوت المرور تحت الاعاقة الجزئية ( صفة الرخاوة )
وبتكيف كله بالصوت ( صفة الجهر)
لابد من عدم اقحام حافتي اللسان او اطراف اثنايا السفلى عند النطق بالظاء
لان في ذلك فيه زيادة اعتماد تؤدي الى زيادة في الاعاقة وبالتالي عسر في
جريان الصوت فالبعض يستعلي بحافتي اللسان عند تصادم
راس الطرف بالثنيتين العلويتين
والبعض الاخر يضغط باطراف الثنايا السفلى على باطن الطرف او قد
يجمع بين العملين معا وكل هذا يؤدي الى ضيق المخرج وعدم سهولة في جريان الصوت
ومن يضعف الاعتماد جدا عند تصادم طرفي المخرج فيظهر الهمس مع الظاء
وظهور الهمس مع الظاء وهي حرف مجهور دليل على عدم ضبط مخرجها
ومخرج الظاء الصحيح صالح لجريان الصوت فيه جريانا تاما مع قوة اعتماد
كافية لان يتكيف كل الهواء بالصوت فان انقطع صوت الظاء بعد جريان ضئيل
او لم يجر ابدا او خرج مخلوطا بالنفس فاعلم ان مخرجها غير مضبوط
استخدام الحافتين عند النطق بالظاء يعطيها تفخيما زائدا يجعلها قريبة من
الضاد وهذا خطا يجب اجتنابه ايضا

يتبع

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

حرف الثاء

يخرج بكيفية الصوت الرخو المهموس فيبدا النطق بها بتصادم طرفي مخرجها بضعف اعتماد يتناسب مع طبيعة مخرجها المفتوح فتكون درجة الاعاقة ضعيفة فيجري صوتها في خفة وسلاسة وهو ما يعرف بصفة الرخاوة ويكون اهتزاز الحبلين ضعيف جدا فلا يتكيف كل الهواء بالصوت وهو ما يعرف بصفة الهمس فيجري الصوت والنفس معا في آن واحد
والثاء حرف خفي مهموس ومن الوسائل المعنية على ضبط مخرجها ولعدم اشتباهها بالذال هو محافظة القارئ على هذين الامرين لاتحاد الحرفين في المخرج وفي جميع الصفات الا ان الذال مجهورة والثاء مهموسة
تقوية الاعتماد على مخرج الثاء يجعل صوتها يشبه الذال وهذا يحدث غالبا اذا جاورها حرف مستعل
وهناك من يحافظ على همس الثاء ولكن لا يحافظ على خفاء صوتها وذلك بتقوية الاعتماد بين طرفي مخرجها فيضيق المخرج وينحصر الصوت والنفس فيه فيخرج الثاء بها صفير واذا تكررت الثاء مظهرة كما ( ثالث ثلاثة ) ( حثيثا) يجب العناية بها حتى لا تشتبه بحرف اخر
والثاء حرف مستفل منفتح يجب التحفظ باستفاله وعدم تفخيمه وخاصة اذا جاورها الف او اتي بعدها حرف استعلاء
المهم اخانا لا يصح الارتفاع براس اللسان الى اللثة عند النطف بالحروف اللثوية وعدم اخراج طرف اللسان للخارج عند النطق بالحروف اللثوية انما ضرورة محاذاة راس اللسان لاطراف الثنايا

وفقك الله اخانا الفاضل

 

[المالكي المصري]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

(1)افخم القاف المكسورة وكانها مفتوحة

انظري هنا لمخرج القاف

عند النطق بالقاف مفخمة تباعد بين طرفي عضو النطق ويصاحبه مخرج اصل الحركة
الفتحة وتخرج الفتحة تباعد بين فتحة الفم واللسان عاموي واستعلاء اقصى اللسان المنطقة القاف
( المنطقة اللينة ( الرخوة) ) لانها مفخمة
للتفخيم استعلاء مخرج وصفة واما بالتفخيم النسبي للقاف استعلي بالمخرج فقط ثم مخرج اصل الحركة
الكسرة استفلي يعني استفلي بالحنك الاسفل قليلا

أختنا "نور مشرق" أريد منك مساعدة أرجو أن ترسلي إلي صور أجزاء اللسان وأجزاء الحنك العلوي ومخارج الحروف كتلك الذي في الصورة التي اقتبستها, وإن كانت في المنتدى فانسخي لي ارتباطها, وإن كان لديك صور توضيحية أخرى فأرسليها لي؛ لأنها تفيدني كثيراً في تعليم الطلبة الذين يحفظون القرآن على يدي. ولك الأجر إن شاء الله.
لأنني وجدت صوراً توضيحية في المنتدى لكنها غير واضحة, أنا أريد مثل تلك التي اقتبستها من مشاركتك.

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أختنا "نور مشرق" أريد منك مساعدة أرجو أن ترسلي إلي صور أجزاء اللسان وأجزاء الحنك العلوي ومخارج الحروف كتلك الذي في الصورة التي اقتبستها, وإن كانت في المنتدى فانسخي لي ارتباطها, وإن كان لديك صور توضيحية أخرى فأرسليها لي؛ لأنها تفيدني كثيراً في تعليم الطلبة الذين يحفظون القرآن على يدي. ولك الأجر إن شاء الله.
لأنني وجدت صوراً توضيحية في المنتدى لكنها غير واضحة, أنا أريد مثل تلك التي اقتبستها من مشاركتك.

السلام عليكم
وفقك اخانا الفاضل ونفع بك ان شاء الله
هنا رابط لكتاب اطلس التجويد يحتوي بعض الشروحات
والصور واضحة جدا

http://www.mazameer.com/vb/t71395.html

وهنا رابط لموضوع يحتوي فقط للصور

http://www.mazameer.com/vb/t71577.html

نفع الله بك وبعلمك ووفقك

 

[المالكي المصري]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أختنا "نور مشرق" جزاكِ الله خيراً جزاكِ الله خيراً جزاكِ الله خيراً.
والله من مدة طوييييييييلة وأنا أبحث عنها ولم أجدها, بارك الله فيكِ.

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أختنا "نور مشرق" جزاكِ الله خيراً جزاكِ الله خيراً جزاكِ الله خيراً.
والله من مدة طوييييييييلة وأنا أبحث عنها ولم أجدها, بارك الله فيكِ.

بارك الله فيك وجزاك الله بالمثل
.ووفقك للعلم و العمل بكتابه.

 

[ابو عاصم الجهني]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الاخت نور مشرف لدي سؤال وهو كيف انطق حرف ( الضاد )انا امام مسجد اواجه حرج من هذه المشكلة في بداية امري انطق هذا الحرف ( ظا ) ثم صححت الحرف فتحول عندي الى (طا ) ثم حاولت محاولة ثالثة وذلك اني علمت ان حرف الضاد يتميز بالاستطالة وبالفعل نطقت الحرف جيدا ولكن في التهاية يخرج معي حرف ( الطا )ارجو ان توضحي الكيفية الصحيحة لنطق حرف (الضاد) ؟وان كنتي سمعتي الشيخ عبدالمحسن القاسم امام المسجد النبوي في كلمة (ولا الضالين) ينطقها وكأنها غنة يبالغ في الاستطالة هل هذه المبالغة في الاستطالة صحيحة ؟ ومالظابط في الاستطالة ؟سؤال اخر للاخت نور مشرف لفضيلتكم الحق في الاجابة من عدمة هل لديكم اجازة من احد المشائخ في الاقراءمن باب ( ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )اسال الله ان يجزيكم خير الجزاء وينفع بكم الاسلام والمسلمين

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

الاخت نور مشرف لدي سؤال وهو كيف انطق حرف ( الضاد )انا امام مسجد اواجه حرج من هذه المشكلة في بداية امري انطق هذا الحرف ( ظا ) ثم صححت الحرف فتحول عندي الى (طا ) ثم حاولت محاولة ثالثة وذلك اني علمت ان حرف الضاد يتميز بالاستطالة وبالفعل نطقت الحرف جيدا ولكن في التهاية يخرج معي حرف ( الطا )ارجو ان توضحي الكيفية الصحيحة لنطق حرف (الضاد) ؟وان كنتي سمعتي الشيخ عبدالمحسن القاسم امام المسجد النبوي في كلمة (ولا الضالين) ينطقها وكأنها غنة يبالغ في الاستطالة هل هذه المبالغة في الاستطالة صحيحة ؟ ومالظابط في الاستطالة ؟سؤال اخر للاخت نور مشرف لفضيلتكم الحق في الاجابة من عدمة هل لديكم اجازة من احد المشائخ في الاقراءمن باب ( ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم )اسال الله ان يجزيكم خير الجزاء وينفع بكم الاسلام والمسلمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخانا الفاضل
الضاد باذن الله اشرحها شرح دقيق لكن تحتاج مني بعض الوقت

وبالنسبة الشيخ عبدالمحسن القاسم ما شاء الله امام المسجد النبوي والله ماسمعته لكن يحصل لي الشرف
اسمع امام المسجد النبوي حفظه الله بسمعه ان شاء الله

سؤال اخر للاخت نور مشرف لفضيلتكم الحق في الاجابة من عدمة هل لديكم اجازة من احد المشائخ في الاقراء

بل لي الشرف في الاجابة اخانا الكريم
نعم مجازة برواية حفص عن عاصم طريق الشاطبية
واسم شيختي هيفاء منصور وهي قرات على الشيخ محمد عبده
جزاك الله خيرا ووفقك الله

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد



*عند دراسه المخارج لا بد من معرفه اماكن الاعضاء بالضبط فى الفم واسماء الاسنان حتى نتمكن من تحديد المخرج صحيحا



اللسان قسم الي ثلاثة اقسام:-

1- اقصي اللسان وهو الذى يلى الحلق

2- وسط اللسان مابين اقصى اللسان وأدناه

3- ادنى اللسان يبدأمن عند الضاحك وهو احد الأضراس وينتهى عند طرف اللسان



الأسنان قسمت الي:-

تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.

​

الضاد تخرج من ادنى الحافتين الى اقصاهما من الناحيتين اليمنى واليسرى مع ما يحاذيهما مما يلي الاضراس العليا ( اي ما يلي بعدها ) من لثة الاضراس
العليا او من غار الحنك الاعلى والمعنى واحد باعتبار ان اللثة جزء من غار الحنك الاعلى
وتخرج الضاد بكيفية الصوت الرخو المجهور فيبدا النطق بها بتصادم حافتي اللسان الخلفيتين ( من الادنى الى الاقصى ) بلثة الاضراس العليا من الناحيتين اليمنى واليسرى فيرتفع معهما باقي الحافتين ( من الادنى الى منتهى الطرف ) لتحاذي لثة الاسنان العليا من الضاحك الى الضاحك بحيث يكون راس طرف اللسان ملتصقا بلثة الثنيتين العلويتين من الداخل
ولان غار الحنك من الامام عميقة من الداخل فعندما يقرع اللسان بحافتيه الاماميتين والخلفيتين ما يوازيهما من لثة الاسنان والاضراس العليا يكون هناك فراغ بين وسط واقصى اللسان وما يحاذيهما من قبة غار الحنك ويكون هناك ايضا التصاق محكم بين طرف اللسان وما يحاذيه من غار الحنك وهذا يعني ان مخرج الضاد من ادنى الحافتين الى اقصاهما غير محكم الاغلاق
طرف اللسان يقع في محاذاة المنطقة المنخفضة من اول غار الحنك فعندما يصطدم الطرفان يكون التصاقهما محكما
ووسط اللسان واقصى اللسان يقعان في محاذاة المنطقة المجوفة او العميقة من غار الحنك فعندما يصطدم الحافتان من الادنى الى الاقصى بلثة الاضراس يكون هناك فراغ بين وسط واقصى اللسان وبين قبة غار الحنك
عند النطق بالضاد يدفع القارئ الهواء بقوة اعتماد مساوية لقوة تصادم طرفي المخرج وهي قوة كافية لاهتزاز الحبلين بشدة فيتكيف كل الهواء المار من بينهما بالصوت ( صفة الجهر ) ولكون المخرج غير مغلق تماما فالاعاقة التي تواجه الهواء الحامل للصوت اعاقة جزئية تمكن الصوت من الجريان في المخرج ( صفة الرخاوة )
والضاد حرف مستعل ( يستعلى معه اقصى اللسان بالارادة )
وحرف مطبق لان استعلاء اقصى اللسان مصحوب باستعلاء الحافتين الاماميتين فيخرج صوتها مفخما تفخيما قويا
وسمى العلماء مصاحبة ارتفاع الحافتين الاماميتين من الادنى الى المنتهى لمخرج الضاد ( استطالة ) اي استطال المخرج وامتد ليشمل باقي الحافتين

يتبع ان شاء الله
للموضوع تتمة طويلة

 

[سراب الصمت]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أولا نشكركم جزيل الشكر على هذه البادرة الطيبة...

سؤال لكن ما أدري هو في محله أم لا..

سورة الإخلاص .... قل هو الله أحد .. الله الصمد

عند وصل آخر الأية بأول الآية الثانية الله

أرى بعضهم يرقق لفظ الجلالة الله في الآية الثانية

والبعض يقول لا يبقى مفخم للقاعدة ..

أي أن ما قبله مضموم فيفخم .. أريد القول الفصل في هذا

عند وصل آخر الآية بأول الآية ما حال لفظ الجلالة الله

من حيث التفخيم والترقيق..... وشكرا.​

 

[نور مشرق]

رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن مسائل التجويد

أولا نشكركم جزيل الشكر على هذه البادرة الطيبة...

سؤال لكن ما أدري هو في محله أم لا..

سورة الإخلاص .... قل هو الله أحد .. الله الصمد

عند وصل آخر الأية بأول الآية الثانية الله

أرى بعضهم يرقق لفظ الجلالة الله في الآية الثانية

والبعض يقول لا يبقى مفخم للقاعدة ..

أي أن ما قبله مضموم فيفخم .. أريد القول الفصل في هذا

عند وصل آخر الآية بأول الآية ما حال لفظ الجلالة الله

من حيث التفخيم والترقيق..... وشكرا.​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اختنا الفاضلة

عند وصل الاية الاولى بالثانية نرقق لام لفظ الجلالة
والسبب اختنا الفاضلة انظري:
احدٌ الله - تلفظ هكذا ( احدنِ الله )
في حال وصل الدال مع لام لفظ الجلاله بعدها يجب الانتباه الى كسر التنوين منعا لالتقاء الساكينين وذلك بلفظ الحركه الاولى بالضم والحركه الثانيه بالكسر حتى نظهر للسامع ان اصل الحركه قبل الوصل هي تنوين الضم لام لفظ الجلالة تكون مرققة بسبب تحريك نون تنوين الضم الساكنة بالكسر
رققت اللام في لفظ الجلالة لانها سبقت بالكسر ( كسرة عارضة لنون التنوين الساكنة )