من تعلم القرآن عظمت قيمته.*
ومن تكلم في الفقه نما قدره.*
ومن كتب الحديث قويت حجته.*
ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه.*
ومن نظر في الحساب جزل رأيه.*
ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.*
العالم يُسأل عما يعلم وعما لا يعلم, فيثبِّت ما يعلم, ويتعلَّم ما لا يعلم.*
والجاهل يغضب من التعلُّم, ويأنف من التعليم.*
أصل العلم التثبت, وثمرته السلامة.*
وأصل الورع القناعة, وثمرته الراحة.*
وأصل الصبر الحزم, وثمرته الظفر.*
وأصل العمل التوفيق, وثمرته النجاح.*
وغاية كل أمر الصدق.*
رتبة العلماء التقوى.*
وحليتهم حسن الخلق.*
وجمالهم كرم النفس.*
غنى النفس.*
وكف الأذى.*
وكسب الحلال.*
والتقوى.*
والثقة بالله.*
إذا أنت خِفت على عملك العُجب, فانظر: رضا مَنْ تطلب؟ *
وفي أي ثواب ترغب؟ *
ومن أي عقاب ترهب؟ *
وأي عافية تشكر؟ *
وأي بلاء تذكر؟ *
فإنك إذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر في عينك عملك.*
آلات الرياسة خمس:
صدق اللهجة.*
وكتمان السر.*
والوفاء بالعهود.*
وابتداء النصيحة.*
وأداء الأمانة.*
