عيد ألأم

[ام العيدي]

[align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][/align][align=center][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]http://download.media.islamway.com/lessons/musanwar/bed3aa.rm




http://www.emanway.com/multimedia/droos/oreefe/7dthani_abi.rm

الاحتفال بعيد الأم

السؤال :

ما حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟

الجواب

إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة
في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضًا ، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام ؛ وهي عيد الفطر ،
وعيد الأضحى ، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة ، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ)).
أي مردود عليه غير مقبول عند الله وفي لفظ ((من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ)).

وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيدالأم، لا يجوز فيه إحداث شئ من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور ، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك ، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه ،والذي ينبغي للمسلم أيضًا ألا يكون إمَّعَةَّ يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعًا لا تابعًا ، وحتى يكون أسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً} [المائدة:3].

والأم أحقُّ من أن يحتفى بها يومًا واحدًا في السنة ، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها ، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.

مصدر الفتوى: مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - (2/ 301




فتوى بدعة عيد الأم ..لفضيلة الشيخ /سعيد عبد العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-------------
فتوى بدعة عيد الأم ..
لفضيلة الشيخ /سعيد عبد العظيم ... حفظه الله
------------
السؤال :-
السلام عليكم أريد فتوى ببدعة عيد الأم لأوزعها على أقاربي
وفي المساجد والبديل الشرعي برالولدين دائما جزاكم الله خير
------------
الجواب
بسم الله والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد :
أعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان، وهي من أعظم شعائر الدين وقد قال النبي : «إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا أهل الإسلام» ولما قدم المدينة ورأي أهلها يلعبون في يومين وسأل عن هذين اليومين، فقالوا: يومان كنا نلعب فيها في الجاهلية، فقال النبي : «إن الله أبدلكم بهما خيراً منهما يوم الأضحى ويوم الفطر» ولذلك فاستحداث عيد الأم وعيد الطفل وعيد الربيع وعيد العامل والمعلم ... كلها من جملة الأعياد البدعية، وينبغي إمرار هذه الأيام دون استحداث لشيء زائد فيها، أي يكون شأنها كشأن سائر الأيام فمن كانت عادته أكل اللحم والحلوى في غير ذلك من الأيام فليأكلها في هذا اليوم بلا حرج، بل إضفاء شيء زائد على المولد النبوي ورأس السنة الهجرية وذكرى الإسراء والمعراج يعتبر من البدع المحدثة، إذا نقضت خير القرون دون احتفال على النحو المريب الذي نصنعه اليوم - وهم عن علم وقفوا ببصر نافذ كفوا، والشرع قد اكتمل، والبدعة أحب إلى إبليس من المعصية وصاحبها ممن زُين له سوء عمله فرآه حسناً {وما كان ربك نسياً} وبالنسبة لعيد الأم، فقد اخترعوه في فرنسا، ونقله الصحفى مصطفى أمين وكان متخصصاً في التكريس لهذه الأعياد المخترعة. وعيد الأم ليس من العادات الحسنة بل هو من البدع القبيحة، ومن أراد تكريم الأمهات فعليه بالرجوع للكتاب والسنة لتكون كل لحظة أشبه بالعيد بالنسبة لها، فلا يُقتصر الأمر على هدية تقدم في يوم 21 مارس، ويتم التفاضل بين الأبناء على أساسها، وقد يعود البعض سيرته الأولى في عقوق الأمهات فهل يكون قد برأ ساحته عندما قدم الهدية في هذا اليوم، وماذا يصنع من ماتت أمه؟!! لقد دعاهم الحرج إلى القول بعيد الأسرة حيناً وعيد الأب حيناً آخر، ولو تفقه الإنساني دينه لعلم كيف يكون البر الحقيقي، ولا يجوز الإستناد لنصوص الشريعة لتبرير كما يفعل بعض المنسوبين للعلم، فهذا من جملة الحق الذي يُراد به الباطل: حُكي أن ابن سيرين كان إذا وقف مع أمه فكأنما أسير بين يدي أمير يريد أن يقتص منه فلما سُئلت أخته عن سبب ذلك وهل به علة، فقالت: هكذا يكون مع أمه وكان زين العابدين لا يأكل مع أمه وكان باراً بها فلما سُئل قال: أخاف أن تسبق يدي يدها إلى ما تسبق إليه عيناها فأكون قد عققتها، ولما غلا ثمن النخل اشترى أسامة بن زيد نخلة بألف درهم وقطع جمارها وأطعمه لأمه فلما روجع قال: سألتنيه ولا تسألني شيئاً أقدر عليه إلا أطعمتها إياه. والحكايات في البر كثيرة وما بعد البر إلا العقوق قال تعالى: {وقضى ربُك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً} وقال: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً} وقال: {وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علمٌ فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً} والأم لها ثلاثة أرباع ما للأب من البر.
فاحرص على بر الوالدين وطاعتهما في غير معصية الله تعالى، ولا تقصر في حقهما حتى وإن ظلماك. فمن أصبح وله والدان أصبح وله بابان مفتوحان إلى الجنة، إن كانا واحداً فواحد، قيل وإن ظلماه، قال النبي : «وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه، وليس الواصل كالمكافئ، والرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصلته ومن قطعني قطعته». والبر لا ينقطع بموت الوالدين فالدعاء يصل للميت باتفاق العلماء وكذلك الصدقة، وفي الحديث حج عن أبيك واعتمر، ومن مات وعلي صيام صام عنه وليه، وكذلك الترحم عليهما والاستغفار لهما، وصلة صديقهما والرحم التي لا توصل إليهما، وانفاذ وصيتهما ما لم تشتمل على معصية وسداد ديونهما، كل ذلك من صور بهما .​

اللهم أعنا على بر والدينا اللهم اجزهما عنا خيراً، اللهم اجمعنا وإياهم في جنتك ودار كرامتك، اللهم اجعلنا وإياهم على سرر متقابلين يسقون فيها من رحيق مختوم ختامه مسك. اللهم اجعلنا في طاعتك وطاعة والدينا في ما يرضيك


بر والديك يتقبل عملك

من اعظم آثار بر الوالدين وأجلها تقبل العمل؛ فإن الإنسان إذا كان باراً بوالديه كان مقبول العمل، وإذا تقبل الله العمل نفع الله به صاحبه في الدنيا والآخرة، وكان السلف الصالح رحمهم الله يحملون هم القبول، فكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: [لو أعلم لو أن لي صلاة مقبولة لاتكلت، فمن بر والديه فإن الله يتقبل عمله] قال الله تعالى في كتابه فيمن بر والديه:(أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ )[الأحقاف:16]

فجمع لمن بر والديه بين هاتين الثمرتين قبول العمل وتكفير الخطيئة، فيقبل عمل الإنسان وتكفر خطيئته.

قال بعض العلماء: إن البار إذا أصبح وفعل الطاعة وأمسى قبل عمل يومه، وإن العاق لو أطاع الله يومه فإن عقوقه قد يكون سبباً في حرمانه القبول للطاعة والعياذ بالله، فلو أصبح صائماً وبات قائماً وأغضب أباه وأمه لم يقبل الله عز وجل عمله، فإن الله تبارك وتعالى ذكر في قطيعة الرحم أنها تلحق بالإنسان العمى والصمم فقال جل وعلا: (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ) [محمد:23] فإذا كان هذا فيمن قطع رحمه، فكيف بمن عق والديه والعياذ بالله، فخير ما يجنيه من بر الوالدين قبول العمل. من أعظمها وأجلها تقبل العمل؛ فإن الإنسان إذا كان باراً بوالديه كان مقبول العمل، وإذا تقبل الله العمل نفع الله به صاحبه في الدنيا والآخرة، وكان السلف الصالح رحمهم الله يحملون هم القبول، فكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: [لو أعلم لو أن لي صلاة مقبولة لاتكلت، فمن بر والديه فإن الله يتقبل عمله] قال الله تعالى في كتابه فيمن بر والديه:

( أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ ) [الأحقاف:16] فجمع لمن بر والديه بين هاتين الثمرتين قبول العمل وتكفير الخطيئة، فيقبل عمل الإنسان وتكفر خطيئته. قال بعض العلماء: إن البار إذا أصبح وفعل الطاعة وأمسى قبل عمل يومه، وإن العاق لو أطاع الله يومه فإن عقوقه قد يكون سبباً في حرمانه القبول للطاعة والعياذ بالله، فلو أصبح صائماً وبات قائماً وأغضب أباه وأمه لم يقبل الله عز وجل عمله، فإن الله تبارك وتعالى ذكر في قطيعة الرحم أنها تلحق بالإنسان العمى والصمم فقال جل وعلا: ( أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ) [محمد:23]
فإذا كان هذا فيمن قطع رحمه، فكيف بمن عق والديه والعياذ بالله، فخير ما يجنيه من بر الوالدين قبول العمل.

فلاش امي



http://saaid.net/flash/a85b6a33ecc.swf

ارجو ألإ طلاع على هذه الروابط بارك الله في الجميع




انحراف الشباب
نداء إلى الشباب
::وسائل وأفكار للدعوة مع الشباب ::
::الشباب والالتزام آمال وآلام::
ونرجــوا فتـح هــــــذه الـروابــط
لمعــرفـة المـزيـد عـــن تلك البــــدعــــه

عيـد أم .. أمـفتنـة؟
حكـم الاحتفال بعيـدالأم
حكـم الإسلام في عيد الأم والأسرة
ظلموك أمّـاه فقالوا "اليـوم عيدك
عيد الأمـ ! نبـذةتاريخية ، وحكمه عند أهل العلـم
كيف وصلت بـدعـة عيدالأم لـديار المسلمين ؟
حكـم الاحتفـال بعيدالأم وأعياد الميلاد
حكـم الاحتفـال بعيدالأم وأعيـاد الميلاد
حكـم إهـداء الأم في مايسمى بعيد الأم

المـــوقـــف الشـرعــي مــن عيــد الأم
الإسلام غني عما ابتدعه الآخرون سواءً عيد الأم أو غيره
وفي تشريعاته من البر بالأمهات ما يغني عن عيد الأم المبتدع.
مع خطبـــــة لفضيلة الشيخ مُسعـد أنــور
بدعــة الإحتفال بعيـدالأم .. عــادة أم عبــادة
[/align][/cell][/table1][/align]

 

[ام العيدي]

رد: عيد ألأم

[align=CENTER][table1="width:95%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center]

:wacko:

قال ابن عمر لرجل
أتخاف النارأن تدخلها ، وتحب الجنة أن تدخلها ؟
قال : نعم
قال : بر أمك ، فو الله لئن ألنت لها الكلام ، وأطعمتها الطعام ؛ لتدخلن الجنة ما اجتنبت الموجبات يعني الموبقات .

عن داود ابن قيس قال : أخبرني ]أبو مرة[ أن ابا هريرة كان اذا غدا من منزله لبس ثيابه , ثم وقف على امه فقال : السلام عليكم يااماه ورحمة الله وبركاته جزاك الله عني خيرا كما ربيتني صغيرا .
فترد عليه : وانت يابني فجزاك الله عني خيرا كما بررتني كبيرة . ثم يخرج فاذا رجع قال مثل ذلك .

وقال عبدالله بن جعفر بن خاقان المروزي (بندان) هو محمد بن باشر بن عثمان يقول : أردت الخروج (بعد أن جمع حديث البصرة) فمنعتني أمي , فأطعتها , فبورك لي فيه

http://saaid.net/flash/65ad5694e1.swf

نماذج من سير السلف في بر أمهاتهم​

قال ابن عمر لرجل :
أتخاف النارأن تدخلها ، وتحب الجنة أن تدخلها ؟
قال : نعم
قال : بر أمك ، فو الله لئن ألنت لها الكلام ، وأطعمتها الطعام ؛ لتدخلن الجنة ما اجتنبت الموجبات يعني الموبقات .​

عن داود ابن قيس قال : أخبرني ]أبو مرة[ أن ابا هريرة كان اذا غدا من منزله لبس ثيابه , ثم وقف على امه فقال : السلام عليكم يااماه ورحمة الله
وبركاته جزاك الله عني خيرا كما ربيتني صغيرا .
فترد عليه : وانت يابني فجزاك الله عني خيرا كما بررتني كبيرة . ثم يخرج فاذا رجع قال مثل ذلك . ​

عن سليمان التميمي , عن ابن مسعود وهو سعد قال : قلت لابن عباس : اني رجل حريص على الجهاد وليس أحد من قومي الا وقد لحق بالجهاد أو قال :
بالامصار الا ابواي , وان ابواي أو ابي كاره لذلك فقال ابن عباس : لايصبح رجل له والدان فيصبح وهو محسن . قال : قلت اليهما ؟ قال : نعم , الا فتح الله له بابين من ابواب
الجنه وان كان واحدا أولا يصبح وهو محسن الا فتح الله له بابا من الجنة ولايمسي وهو محسن الا فتح الله له بابا من الجنة , ولا يغضب عليه واحدا منهما فيرضى الله عز وجل
عنه حتى يرضى "​

[flash=http://saaid.net/flash/yaomi.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

عن منذر الثوري قال : كان محمد الحنفية يمشط رأس أمه. ​

وقال عبدالله بن جعفر بن خاقان المروزي (بندان) هو محمد بن باشر بن عثمان يقول : أردت الخروج (بعد أن جمع حديث البصرة) فمنعتني أمي ,
فأطعتها , فبورك لي فيه . ​

وقال جعفر الخالدي : كان الابار – وهو أحمد بن علي بن مسلم من علماء الثر ببغداد – كان من ازهد الناس , استأذن امه في الرحلة الى قتيبة ,
فكانوا يعزونه على هذا , فقال : هذا ثمرة العلم ,اني اخترت رضى الوالدة . ​

عن زيد قال : قلت للحسن ]البصري[ : مادعاء الوالدين للولد ؟ قال: نجاة . قال : قلت : فعليه ؟ قال : استئصاله , يعني هلاكه . ​

رأى ابن عمر رجلاً قد حمل أمه على رقبته وهو يطوف بها حول الكعبة، فقال: يا ابن عمر؟ أتراني جازيتها؟ قال: ولا بطلقة من طلقاتها ولكن قد أحسنت والله
يثنيك على القليل كثيراً.
إني لها بعيرها المذلل
إن ذُعرت ركابها لم أذعر ​

سئل ابن عباس ,عن رجل قتل امرأته ماتوبته ؟ قال : ان كان له ابوان فليبرهما ماداما حيين , فلعل الله ان يتجاوز عنه . وقد جاء عنه مثل ذلك في المرأة التي تعلمت السحر
ثم جاءته تطلب التوبة .​

قال مكحول التابعي الجليل : بر الوالدين كفارة للكبائر . ​

قال محمد بن الكندر : بنت أغمز رجل أمي , وبات اخي عمر يصلي ليلته , فما تسرني ليلته بليلتي . ​

وذكر أن محمد بن سيرين أنه ما كلم أمه ألا وهو يتضرع . ​

قال ابو اسحاق الرقي الحنبلي في ترجمة عبدالله بن عون : ونادته أمه فأجابها , فعلا صوته صوتها , فأعتق رقبتين . ​

روى عن ابن عباس انه قال : إنما رد الله عقوبة سليمان بن داود عن الهدهد لبره بأمه . ​

قال الامام الشافعي : طاعة الوالدين :
أطع الاله كما امر و املأ فؤادك بالحذر
واطع اباك فإنه رباك في عهد الصغر
واخضع لامك وارضها فعقوقها احدى الكبر ​

وعن انس بن النضر الاشجعي قال : استقت – أي طلبت – أم ابن مسعود ماء في بعض الليالي , فجاءها بالماء فوجدها قد ذهب بها النوم , فثبت بالماء
عند راسها حتى اصبح . ​

عن محمد بن النكدر أنه كان يضع خده على الارض ثم يقول لامه : قومي ضعي قدمك على خدي . ​

وقال الخنسي سمعت أبا بكر يقول : كنت مع منصور بن المعتمر جالسا في منزله فتصيح به أمه، وكانت فظة عليه، فتقول: يا منصور يريدك ابن هبيرة على
القضاء فيأبى!، وهو واضع لحيته على صدره ما يرفع إليها . ​

أراد ابن الحسن التميمي قتل عقرب، فدخلت في جحر فأدخل أصابعه خلفها , فلدغته , فقيل له ! قال : خفت ان تخرج فتجئ الى أمي تلدغها . ​

كان زين العابدين كثير البر بأمه , حتى قيل له :
إنك ابر الناس بأمك , ولسنا نراك تأكل معها في صحفة ! فقال : أخاف أن تسبق يدي الى ما سبقت اليه عينها , فأكون قد عققتها . ​

وكان طلق بن حبيب يقبل رأس أمه، وكان لا يمشي فوق ظهر بيتٍ هي تحته إجلالاً لها. ​

كان لـمسعر بن كدام له أمٌ عابدة، كان يحمل لها اللبد إلى المسجد، فيدخله، ويبسطه، ويصلي عليه، ثم يتقدم هو لمقدمة المسجد يصلي، ثم يقعد
ويجتمع الناس فيحدثهم، وهو شيخ عالم معروف، ثم بعد ذلك ينتهي مجلس الحديث، فيقوم فيطوي لبدة أمه ويرافقها إلى البيت. ​

حيوة بن شريح من كبار العلماء، كان يقعد في حلقة الدرس يعلم الناس، وعند مضي بعض الوقت تأتي أمه وتقول: يا حيوة ! قم ألقِ الشعير للدجاج،
فيقوم ويقطع الدرس! الشيخ العالم الكبير حيوة يقطع الدرس وهو يدرس الطلاب؛ ليضع الشعير للدجاج، ثم يرجع يكمل الدرس، وهكذا.. ​

تعوّد أن تذكر والديك عند المخاطبه بألفاظ الاحترام . ​

لا تحدّ النظر لوالديك ، خاصه عند الغضب ، وما أجمل النظرة الحنون الطيبة .

لا تمشِ أمام أحد والديك ، بل بجواره أو خلفه وهذا أدباً وحباً لهما.
كلمة ((أف)) معصية للرب وللوالدين فاحذرها ولا تنطق بها أبداً أبداً.

إذا رأيت أحد والديك يحمل شيئاً فسارع في حمله عنه إن كان في مقدورك ذلك وقدم العون لهما دائما.

إذا خاطبت أحد والديك فاخفض صوتك ولا تقاطعه واستمع جيداً حتى ينتهي كلامه وإذا احتجت إلى النداء على أحد والديك فلا ترفع صوتك أكثر مما يسمع .. ولا تكرر النداء عليه إلا لحاجه


[flash=http://saaid.net/flash/1235112988.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

هناك أمور عامة لا تتغافل عنها

أقصر الطرق لكي يطول عمرك ويزيد رزقك ويبرك أولادك في المستقبل
ولكي تمحى ذنوبك .. وأخيرا حتى تدخل الجنة
فتفضل أخي الكريم أختي الكريمه بعض الأفكار المضيئه للبر بالوالدين ​

تعوّد أن تذكر والديك عند المخاطبه بألفاظ الاحترام .

لا تحدّ النظر لوالديك ، خاصه عند الغضب ، وما أجمل النظرة الحنون الطيبة .

لا تمشِ أمام أحد والديك ، بل بجواره أو خلفه وهذا أدباً وحباً لهما .

كلمة ((أف)) معصية للرب وللوالدين فاحذرها ولا تنطق بها أبداً أبداً .

إذا رأيت أحد والديك يحمل شيئاً فسارع في حمله عنه إن كان في مقدورك ذلك وقدم العون لهما دائما

إذا خاطبت أحد والديك فاخفض صوتك ولا تقاطعه واستمع جيداً حتى ينتهي كلامه وإذا احتجت إلى النداء على أحد والديك فلا ترفع صوتك أكثر مما يسمع ولا تكرر النداء عليه إلا لحاجه .

ألق السلام إذا دخلت البيت أو الغرفه على أحد والديك .. وقبلهما على رأسيهما وإذا ألقى أحدهما عليك السلام فرد عليه وأنظر اليه مرحباً ..

عند الأكل مع والديك لا تبدأ الطعام قبلهما إلا إذا أذنا بذلك .

إذا خرج أحد والديك من البيت لعمل أو مهمه فقل لأمك ((في حفظ الله يا أمي)) ولأبيك ((أعادك الله لنا سالما يا أبي)) .

إذا نادى أحد الوالدين عليك فسارع بالتلبيه برضى نفس وإن كنت مشغولا بشئ فاستأذن منه بالانتهاء من شغلك وإن لم يأذن لك فلا تتذمر .

ادع الله لوالديك خاصة في الصلاة واذكر أن فعلك الخير يرضي الله عنك وعن والديك فالزم ذلك.

أظهر التودد لوالديك وعبّر عن ذلك لهما وحاول إدخال السرور عليهما بكل ما يحبانه منك .

لاتكثر الطلبات منهما وأكثر من شكرهما على ما قاما ويقومان به لأجلك ولأخوتك .

إذا مرض أحدهما فلازمه ما استطعت .. وقم على خدمته ومتابعة علاجه واحرص على راحته والدعاء له بالشفاء .

احفظ أسرار والديك ولا تنقلها لأحد وإذا سمعت عنهما كلاماً يكرهانه فردّه ولاتخبرهما حتى لا تتغير نفوسهما أو تتكدر .

أنانيتك تجعلك تخطئ أحياناً ... ولكن إيمانك ورجاحة عقلك تساعدانك على الأعتذار لهما .

حافظ على اسم والديك من السب ...فذلك من دلالات البر .

وأخيراً تذكر قول الله سبحانه وتعالى : (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً * إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) ​

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم
الذي إذا دعيت به أجبت، أن تبسط على والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة
واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب
اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها ..
برحمتك يا ارحم الراحمين ​

اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته
ولا هما إلا فرجته
ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها
اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك ​

[flash=http://saaid.net/flash/dmat-ab.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]​

اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا ​

اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة ​

اللهم أسعدهما بتقواك ​

اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك ​

اللهم ارزقهما عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا ​

اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول واعمل
وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أو عمل ​

اللهم اجعلهما من الذاكرين لك
الشاكرين لك .. الطائعين لك .. المنيبين لك ​

اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما ​

اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما واعصمهما فيما بقي من عمرهما .. و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما ​

اللهم تقبل توبتهما .. وأجب دعوتهما ​

اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر ​

اللهم واختم بالحسنات اعمالهما.. اللهم آمين​

اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى .. اللهم اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما ​

اللهم ورضهم علينا ..اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى..اللهم و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا، اللهم اجعلنا ​

بارين طائعين لهما​

[flash=http://saaid.net/flash/1165169820.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]​

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما ​

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما ​

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما ​

اللهم امين اللهم ا مين​

اللهم
امين​

[/

 

[مسافر بلا عنوان]

رد: عيد ألأم

....شكرا لك أخي العزيز على المعلومات المفيدة ....\

و لكن سؤال ...:؟؟؟

هل يجوز إهداء الأم بدون الإعتقاد بأنه عيد ... و لكن كيوم عادي ....؟؟؟



t7

 

[ام العيدي]

رد: عيد ألأم


اخي في الله مسافر
من البر اهداء الوالدة

وإدخل السرور والفرح على قلبها
ولا نحتاج منا سبه لأ عطا ئها الهدايه

ولاكن ان كان لا بد

هناك الشهر الكريم رمضان

حبذا لو نفرح قلبها في هذا الشهر الكريم

وهناك العيد كم تفر ح ألأم في العيد بكسوتها وإ عطا ئها العيديه هذا من البر ب الوالدين

بارك الله فيك ورزقك وذريا تنا ونحن برهم

اخي انا اختك ام العيدي

 

[مرشد الحيالي]

رد: عيد ألأم

....شكرا لك أخي العزيز على المعلومات المفيدة ....\

و لكن سؤال ...:؟؟؟

هل يجوز إهداء الأم بدون الإعتقاد بأنه عيد ... و لكن كيوم عادي ....؟؟؟



t7

نعم يجوز اذ ان العلة ليست في الاحسان الى الام لانه واجب بل فرض ولكن العلة في كون هذا اليوم يتخذ عيدا كما وضحه شيخ الاسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط وعلى ذلك يجوز الاحسان والاهداء الى الام .

 

[ام العيدي]

رد: عيد ألأم

نعم اخي في الله الفا ضل المرشدي

بارك الله فيك ونفع بنا وبك واعزنا ب ألأ سلام وأعز ألأسلام بنا

هذا واضح تمام مما لا شم فيه من خلال فتوى العلماء التي استشدة بها في الموضوع

جعلنا الله وإياكم جميع

ممن يسمعون القول فا يتبعون احسنه

http://www.alrashed-km.com/index.php?cat=05&act=01&id=232