المسعده
مزمار فعّال
- 27 ديسمبر 2008
- 69
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: بشرى: امطار غزيرة وخير عميم نهاية الاسبوع 25/مارس بإذن الله
(((((انتم على موعد مع الامطار و السيول)))))) هذه العبارة لا ينبغي قولها حتى لا يقع الناس في الفهم السقيم وحبذا لو قلتم أنتم بإذن الله على موعد مع الأمطار والسيول
لان الله قال في كتابه(
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) قال ابن كثير في تفسيره{
هذه مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها؛ فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب، { لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ } [الأعراف: 187]، وكذلك إنزال الغيث لا يعلمه إلا الله، ولكن إذا أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك ومَنْ شاء الله من خلقه. وكذلك لا يعلم ما في الأرحام مما يريد أن يخلقه [الله] (5) تعالى سواه، ولكن إذا أمر بكونه ذكرا أو أنثى، أو شقيا أو سعيدا علم الملائكة الموكلون بذلك، ومَنْ شاء الله من خلقه. وكذلك لا تدري نفس ماذا تكسب غدا في دنياها وأخراها، { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ } في بلدها أو غيره من أي بلاد الله كان، لا علم لأحد بذلك. وهذه شبيهة بقوله تعالى: { وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ } أسأل الله أن يعلمنا أمور ديننا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تنبيه: القصد التنبيه على العبارة المذكورة في الأعلى
(((((انتم على موعد مع الامطار و السيول)))))) هذه العبارة لا ينبغي قولها حتى لا يقع الناس في الفهم السقيم وحبذا لو قلتم أنتم بإذن الله على موعد مع الأمطار والسيول
لان الله قال في كتابه(
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) قال ابن كثير في تفسيره{
هذه مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها؛ فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب، { لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ } [الأعراف: 187]، وكذلك إنزال الغيث لا يعلمه إلا الله، ولكن إذا أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك ومَنْ شاء الله من خلقه. وكذلك لا يعلم ما في الأرحام مما يريد أن يخلقه [الله] (5) تعالى سواه، ولكن إذا أمر بكونه ذكرا أو أنثى، أو شقيا أو سعيدا علم الملائكة الموكلون بذلك، ومَنْ شاء الله من خلقه. وكذلك لا تدري نفس ماذا تكسب غدا في دنياها وأخراها، { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ } في بلدها أو غيره من أي بلاد الله كان، لا علم لأحد بذلك. وهذه شبيهة بقوله تعالى: { وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ } أسأل الله أن يعلمنا أمور ديننا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
تنبيه: القصد التنبيه على العبارة المذكورة في الأعلى


: في فهمك السقيم وليس في العبارة لأني قلتها عن ظن وليس عن علم وهي مدخل للموضوع وجزء منه لا تنفصل عن اصل الموضوع وليس ادعاء للغيب- كما تقول- معلقا ايها بامر الله سبحانه