سؤال في رواية ورش

[عاشقة الخير]

السلام عليكم
أعلم أن لروش في مد اللين المهموز التوسط والطول فسؤالي هو :
إذ اقرأت بتوسط مد اللين المهموز أربع حركات, أو مددته ست حركات فهل يلزم أن أوسط العارض أو امده تبعاً , أو يجوز لي ثلاثة العارض , وذلك في آية ليس بها مد بدل كقوله مثلا

( إن الله على كل شيء قدير ) ) .
بارك الله فيكم ...

 

[القارئ المدني]

رد: سؤال في رواية ورش

أختي الكريمة
الذي أعرفه أن المد العارض لاعلاقة له بالمدود الأخرى
فللقارئ قصره وتوسيطه وطوله
على أي حال هذا فيما يخص رواية حفص

والذي ذكره صاحب كتاب الإستبرق في رواية ورش من طريق الأزرق أن أوجه العارض هي الثلاثة 2/4/6/
ولم أجده قيد توسط العارض بتوسط اللين المهموز .
والله أعلم

ولعل بعض الإخوة ممن هم أكثر توسعا في هذا المجال يصوبون ما ذكرته
والله الموفق

 

[أمّ ورقة الشّهيدة]

رد: سؤال في رواية ورش

السلام عليكم.
لا أعلم أن للعارض علاقة بمد اللين المهموز...ولكني لم أضبط الأوجه بعد.
لعل أن يجيبنا أحد المتقنين.

 

[ابو رؤيم الاثري]

رد: سؤال في رواية ورش

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله في القارئ المدني وكذا عضو19 لكن الصحيح ان المدود لها علاقة ببعضها في رواية ورش بل لها علاقة بامور اخرى ونحن نعرف ذلك جيدا لان القراءة الشائعة في الجزائر وفي المغرب العربي عموما هي قراءة نافع كما اننا درسناها في الجامعة وان اسهل طريقة لمعرفة ذلك هو الاعتماد على مد البدل وفق الطريقة البسيطة التالية
1-قصر البدل مثل (ءامنوا)يقابله:فتح ذوات الياء مثل(موسى)-توسط المهموز مثل(شيئ)-ثلاثة العارض(2-4-6)
2-توسط البدل يقابله:تقليل ذوات الياء -توسط المهموز-توسط او طول العارض(4-6)
3-طول البدل يقابله:الوجهان في ذوات الياء -طول المهموز-الطول فقط في العارض (6)
_اما ذوات الراء مثل (القرى -ادراك.....)ففيها التقليل وجها واحدا
_واما ذوات الياء اذا وقعت راس اية في السور الاحدى عشر(طه-النجم...) فانها تقلل وجها واحدا الا اذا اتصل بها هاء التانيث ففيها الوجهان مثل سورة الشمس
وفي المثال المضروب هناك تحريران
توسط المهموز يقابله ثلاثةالعارض
طول المهموز يقابله طول العارض
والله اعلم
هذا على عجالة وان كان الامريتطلب تفصيلا اكثر
ارجو حصول النفع والفائدة

 

[القارئ المدني]

رد: سؤال في رواية ورش

جزاك الله خيرا الجزاء أخي أبور ؤيم على التصحيح
وبارك فيك ونفع بك

 

[ايمن شعبان]

رد: سؤال في رواية ورش

نعم هذا صحيح قال العلامة المتولي
كمستهزؤن امدد فوسطه فاقصرن لدا الوقف ان قصرت في بدل ولا
تقصره ان وسطت وامددهما معا ورمك مثل الوصل فادرء لتأصلا
فان القاريء اذا قرء مثلا بتوسط العارض والبدل فان له في العارض في مثل "مئاب " التوسط والطول ولا يجوز الاتيان بالقصر هنا
وفي اجابة اخينا الكفاية والله اعلم