القراءات الشاذة

[أحمد أبو كامل]

القراءات الشاذة:
تعريف القراءة الشاذة: هي القراءة التي اختل فيها ركن من أركان القراءة الثلاثة.​

وأشهر القراءات الشاذة أربعة:

قراءة ابن محيصن: محمد بن عبد الرحمن المكي.

قراءة يحيى اليزيدي: أبو محمد بن المبارك البصري.

قراءة الحسن البصري.

قراءة سليمان بن مهران الأعمش.
أنواع القراءات الشاذة:

1- ما ورد آحاداً وصح سنده، لكنه خالف رسم المصحف أو قواعد العربية
2- ما لم يصح سنده مع موافقته للرسم وقواعد النحو
3- القراءات الموضوعة المختلقة.
4- القراءات التفسيرية: وهي التي سيقت على سبيل التفسير، مثل قراءة سعد (وله أخ أو أخت من أم فلكل واحد منهما السدس) أو قراءة (والسارق والسارقة فاقطعوا أيمانهما).
حكم القراءات الشاذة:
لا تعتبر القراءات الشاذة قرآنا، ولا يجوز اعتقاد قرآنيتها، كما لا تجوز قراءتها في الصلاة أو خارجها. ويجوز تعلمها وتعليمها وتدوينها في الكتب وتوجيهها.
وما صح من القراءات الشاذة حجة عند الأصوليين في استنباط الأحكام الشرعية.

 

[ايمن شعبان]

رد: القراءات الشاذة

بارك الله فيك
ممكن تعطينا مثلا لقراءة لم يصح اسنادها فانا ابحث عن ذلك منذ فترة

 

[محمد السيد المتولى]

رد: القراءات الشاذة

بارك الله فيك
ممكن تعطينا مثلا لقراءة لم يصح اسنادها فانا ابحث عن ذلك منذ فترة

اخى الفاضل :

قال ابن الجزرى عن هذا النوع فى النشر
​

[font=&quot] وبقي قسم مردود أيضاً وهو ما وافق العربية والرسم ولم ينقل ألبتة فهذا رده أحق ومنعه أشد ومرتكبه مرتكب لعظيم من الكبائر، وقد ذكر جواز ذلك عن أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم البغدادي المقري النحوي وكان بعد الثلثمائة قال الإمام أبو طاهر بن أبي هاشم في كتابه البيان : وقد نبغ نابغ في عصرنا فزعم أن كل من صح عنده وجه في العربية بحرف من القرآن يوافق المصحف فقراءته جائزة في الصلاة وغيرها فابتدع بدعة ضل بها عن قصد السبيل (قلت) وقد عقد له بسبب ذلك مجلس ببغداد حضره الفقهاء والقراء وأجمعوا على منعه وأوقف للضرب فتاب ورجع وكتب عليه بذلك محضر كما ذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد وأشرنا إليه في الطبقات ومن ثم امتنعت القراءة بالقياس المطلق وهو الذي ليس له أصل في القراءة يرجع إليه

[/font]

 

[ايمن شعبان]

رد: القراءات الشاذة

يا اخي المتولي ربنا يبارك في عمرك ريحتني ريح الله بالك
كنت ابحث عن ذلك لاني دائما اجد القراءات ترد بسبب عدم مواقتها الرسم او العربية ولم ار اي قراءة يحكم عليها بالشذوذ بسبب ضعف اسنادها ، كيف هذا واهم شيء هو الاسناد فلهذا كاد عقلي ان يطير
انا لي عندك سؤال ثاني ارجوا ان تجيبني عليه ويا حبذا لو ارسلت لي الاجابة على الخاص
- هل اشترك صحابي واحد في رواية اكثر من قراءة بمعنى انك تجد اسمه في سندي قرائتين مختلفتين
سريعا بارك الله فيك

 

[القارئ المدني]

رد: القراءات الشاذة

وهذا بحث
مفيد له علاقة بالموضوع

على هذا الرابط :

http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=51243&highlight=%C7%E1%DE%D1%C7%C1%C7%CA+%C7%E1%D4%C7%D0%C9+...+%C8%CD%CB

والله الموفق