الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

[شبام]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

أقام قائمه من كان ذا ميل

سل الخليفة سيفاً من بني مطر ,, أقام قائمه من كان ذا ميل

اسف على التأخير كنت اتابع مانشتر يونايتد مع الارسنال ..مباراة قوييييية ،،

 

[قارئ كتاب الله]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

////////////////////////////

// تم حذف الرد من قبل الادارة //

//////////////////////////////​

 

[البدر المكتمل]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

أخي أخالفك الرأي /

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/549) : "المشابهة في الظاهر تورث نوع مودة ومحبة ، وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وهذا أمر يشهد به الحس والتجربة" انتهى .

وللفائدة اقرأهذا الكلام:

لماذا حرم الإسلام أن يتشبهوا بغيرهم؟

الجواب:
الحمد لله
التشبه بالغير حالة تطرأ على النفس البشرية ، تدل على عظم محبة المتشبه بمن تشبه به ، وهي في كثير من أحيانها ظاهرة غير صحية ، وقد أولت الشريعة هذه القضية [تشبه المسلمين بالكفار] اهتماماً بالغاً ، وحرمها الرسول صلى الله عليه وسلم تحريماً قاطعاً ، فقال : (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) رواه أبو داود (4031) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
قال شيخ الإسلام رحمه الله :
"وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم ، كما في قوله : (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ) المائدة/51.
فقد يحمل هذا على التشبه المطلق فإنه يوجب الكفر ، ويقتضي تحريم أبعاض ذلك ، وقد يحمل على أنه منهم في القدر المشترك الذي شابههم فيه ، فإن كان كفرا ، أو معصية ، أو شعارا لها كان حكمه كذلك . وبكل حال يقتضي تحريم التشبه" انتهى باختصار من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/270، 271) .
ويمكن تلمس الحكمة من تحريم تشبه المسلمين بالكفار من معرفة أضرار هذا التشبه وآثاره السيئة ، فمن ذلك :
1- أن تشبه المسلم بالكافر يدل على تفضيل المسلم لهيئة الكافر على هيئة نفسه ، وهذا قد يكون فيه شيء من الاعتراض على شرع الله تعالى ومشيئته .
فالمرأة التي تتشبه بالرجل كأنها معترضة على الهيئة التي خلقها الله عليها ، وغير راضية عنها.
وكذلك المسلم إذا تشبه بالكافر ، فإنه يعلن أن هيئة الكافر خير له من الهيئة التي أكرمه الله بها ، وأمره أن يكون عليها .
2- التشبه بالغير دليل على الضعف النفسي ، والهزيمة النفسية ، والشريعة لا تقبل من المسلمين أن يعلنوا تلك الهزيمة ، حتى وإن كانت واقعاً .
إن الاعتراف بالهزيمة وإعلانها يزيد الضعيف ضعفاً ، ويزيد القوي قوة ، وهذا قد يكون من أكبر العوائق على نهوض الضعيف وتصحيحه لمساره .
ولهذا فإن العقلاء من أي أمة من الأمم يأبون أن تقلد شعوبهم عدوهم ، بل إنهم يحرصون على تميزهم بتراثهم وتقاليدهم وأزيائهم حتى ولو رأوا أن العدو له تراث وتقاليد وأزياء خير مما هم عليه ؛ وما ذلك إلا لأنهم يدركون الأبعاد النفسية والاجتماعية ، بل والسياسية للتبعية الشكلية للعدو .
3- التشبه في المظهر الخارجي ملازم للمحبة والولاء القلبي ، فلا يتشبه الإنسان إلا بمن يحبه ، والمسلمون مأمورون بالبراءة من الكفار بشتى أنواعهم ، قال الله تعالى : (لَا يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمْ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ) آل عمران/28 . وقال تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ) المجادلة/22 . وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله ، والمعاداة في الله ، والحب في الله ، والبغض في الله) . رواه الطبراني وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (998) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/549) : "المشابهة في الظاهر تورث نوع مودة ومحبة ، وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وهذا أمر يشهد به الحس والتجربة" انتهى .
فالتشبه بالكفار فيه هدم لهذا الأصل من أصول الدين : وهو البراءة من الكفار وبغضهم .
4- التشبه بالكفار في الظاهر يؤدي إلى ما هو أخطر ، وهو التشبه بهم في الباطن ، فيعتقد اعتقادهم ، أو يرى تصحيح مذاهبهم وآرائهم ، فبين الظاهر والباطن ارتباط وثيق ، ويؤثر أحدهما على الآخر .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم (1/548) : "فالمشابهة والمشاكلة في الأمور الظاهرة ، توجب مشابهة ومشاكلة في الأمور الباطنة على وجه المسارقة والتدريج الخفي ، وقد رأينا اليهود والنصارى الذين عاشروا المسلمين ، هم أقل كفراً من غيرهم ، كما رأينا المسلمين الذين أكثروا من معاشرة اليهود والنصارى ، هم أقل إيماناً من غيرهم" انتهى.
وقال ابن القيم رحمه الله تعالى : "لأن المشابهة في الزي الظاهر تدعو إلى الموافقة في الهدي الباطن كما دل عليه الشرع والعقل والحس ؛ ولهذا جاءت الشريعة بالمنع من التشبه بالكفار والحيوانات والشياطين والنساء والأعراب" انتهى من الفروسية ص(122) .
فهذه بعض الحكم الظاهرة جداً لتحريم الشرع تشبه المسلمين بالمشركين ، وعلى المسلم أن يمتثل حكم الله تعالى ويؤمن أن الله تعالى لن يأمره إلا بما فيه الحكمة والمصلحة والسعادة في الدنيا والآخرة .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب

 

[عمر 7]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

(بسم الل)

أخي الكريم حياك الله وبعد :

عن عائشة رضي الله عنها أن النبي (ص) قال {من فعل أمرا ليس عليه أمرنا فهو رد} أخرجاه في الصحيحين​

عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه {ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم} فقال عرباض {صلى بنا رسول الله(ص) الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعيش بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة }​

قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح

وكما تعلم فإنه أمر محدث بل هو من تلبيس إبليس وهويهدر العمر هباء
وكما قال أحد السلف الصالح: يابن آدم إن عمرك أنفاس وكل نفس يخرج منك ينقص عمرك فاجعل كل نفسا في طاعة الله _أو كما قال_

والله سائلك عن عمرك فيما كان كما بالحديث المعروف ...

و قد قال النبي صلى الله عليه و سلم : ( المرء مع من أحب - أو مع من يحب ) رواه أبو يعلى بإسناده صحيح​

ولا أظنك إنك تريد أن تحشر مع روبين أو ميسي فو الله إني رأيته بأم عين يصلي صلاة النصارى التي لا تتجاوز 3ثوان التي افتروا بها على الله عزو وجل​

أسأل الله ان يتجاوزعنا عنك ويهدينا يهديك سواء السبيل و أن يحشرنا وإياك مع النبيين والصديقن والشهداء ومع أوليائه الصالحين و يورثنا جنات النعيم..​

 

[ابوعبد الله السبيعي]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

أهم شيء في هذا الموضوع ياصاحب الموضوع أن تطرحه وأنت تريد الحق لاالعناد واللجاج والمخاصمات

 

[روبين]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

جزاكم الله الخير فقد أقمتم الحجة عليّ ورددتمني إلى جادة الصواب

 

[ايمن شعبان]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

تذكر اخي الحبيب من احب قوما حشر معهم ومن تشبه بقوم فهو منهم

 

[مصطفى راضى]

رد: الإعجاب بلاعب مشهور بلاعب كرة قدم أمر لا ضير فيه {أسمعوا وعوا}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم (روبين)
ليس الموضوع هنا مجال مناظرة وكل منا يخرج ما فى جعبته
سواء من الأدلة أوالاستدلالات العقليه
ونحن لسنا هنا لنتصيد خطأ هذا أو ذاك
لكنه ينبغى أخى الفاضل ألا نخلط الامور

فمن يريد أن يشجع لاعبا معينا أو ناد معين فله ذلك

لكنه يجب عليه أن يضع فى حسبانه
أولا:أنه ينظر إلى العورات (أحيانا)
وكلنا يعلم أن عورة الرجل من سرته إلى ركبته
ولا يخفى علينا لباس لاعبى كرة القدم
ثانيا:أنه يهدر وقتا كبيرا هذا الوقت لا يزدد فيه الانسان قربا إلى الله تعالى
وهذا خلاف الأولى من أنه يجب على المسلم أن يكون دائم الذكر والتعلق
بالله تعالى فى كل حال

أما بالنسبة لوضع قارئك المفضل.............
فهذا لايليق -أعلم أنك محوته-
فجزاك الله خيرا على ذلك
وقولك

وما أدراك أنه بكل العالم لا يوجد قارئ أسمه ميسي
ومن بين مليار وربع مسلم

أقول لك أخى الكريم
أنت الذى تقول أنه يوجد قارئ بهذا الاسم
ومن ادعى فعليه الدليل
والقاعدة تقول (البينة على المدعى)
وهذا القول أخى الكريم (وما أدراك انه بكل العالم................)
ليس ردا علميا
إن الرد العلمى هو إما أن تأتى لنا بصوت هذا القارئ
أو تعترف بالخطأ وهذا ليس عيبا على الاطلاق

اسأل الله لنا ولجميع المسلمين الهداية والتوفيق
ورحم الله من قال
(رحم الله رجلا أهدى إلى عيوبى)