إعلانات المنتدى


فوائد النظر إلى الوالدين

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

محمد بن ناصر

مزمار داوُدي
20 ديسمبر 2007
5,392
13
0
الجنس
ذكر

[fot1]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/fot1]
"أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه"





اللهم لاتجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا




قال النبي صلى الله عليه وسلم


" ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله بها حجة مقبولة مبرورة "


البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ "


ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة " قالوا : وإننظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب "


قال العلماء : أكبر ، أي أعظم مما يتصور وخيره أكثر مما يحصى ويحصر "


وأطيب : أي أطهر من أن ينسب إلى قصور في قدرته ونقصان في مشيته وإرادته



وعن عائشة رضي الله عنها


" النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم " وفي رواية النظر إلى الكعبة عبادة ،والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "


أبو داود "



احذر أن تحد النظر إلى الوالدين :


قال صلى الله عليه وسلم " ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي ،


ومعناه أن من نظر إلى والديه نظرة غضب كان عاقا وإن لميكن يتكلم بالغضب .


فالعقوق كما يكون بالقول والفعل يكون بمجرد النظر المشعر بالغضب والمخالفة


ولا يدخل عليهما الحزن ولو بأي سبب؛ لأن إدخال الحزن على الوالدين عقوق لهما
وقدقال الإمام علي -رضي الله عنه-: مَنْ أحزن والديه فقد عَقَّهُمَا



رضا الله في رضا الوالدين .


قال النبي صلى الله عليه وسلم" رضا الله في رضا الوالد، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي "



ورضا الوالدين يجعل لك بابين مفتوحين من الجنة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم " من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ،ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كانواحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟


قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإنظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم "


.


من بر والديه بره أولاده جزاء وفاقا :


قال النبي صلى الله عليه وسلم " بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا


تعف نساؤكم " الطبراني






وعن ثابت البناني قال : رأيت رجلا يضرب أباه في موضع فقيل له : ما هذا فقال الأب : خلوا عنه فإني كنت أضربأبي في هذا الموضع فابتليت بابني يضربني في هذا الموضع



بر الوالدين يطيل العمر ويوسع الرزق .:قال النبي صلى الله عليه وسلم " من سره أنيمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه " أحمد "



إن الله يغفر للبار وإن عمل ما شاء . :عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للبار اعمل ما شئت فإن ي أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "



بر الوالدين أفضل من الجهاد .:


جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد ، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم "



بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله .


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه .



قد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعد لها منزلة، فجعل برهما والإحسان إليهما والعمل على رضاهما فرض عظيم
وذكره بعد الأمر بعبادته، فقال جلَّ شأنه:-وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا الإسراء23
وقال تعالى: -واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانًا النساء: 36
وقال تعالى: -ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلى المصير لقمان: 14



فالمسلم يبر والديه في حياتهما، ويبرهما بعد موتهما؛


بأن يدعو لهما بالرحمةوالمغفرة، وينَفِّذَ عهدهما، ويكرمَ أصدقاءهما
يحكي أن رجلا من بني سلمة جاء إلى النبي صلى ال له عليه وسلم
فقال: يا رسول الله، هل بقي من بر أبوي شيء أبرُّهما به من بعد موتهما ؟
قال: نعم. الصلاة عليهما (الدعاء)، والاستغفار لهما، وإيفاءٌ بعهودهما من بعد مو تهما، وإكرام صديقهما
وصلة ال! رحم التي لا توصل إلا بهما) ابنماجه


وحثَّ الله كلَّ مسلم على الإكثار من الدعاء لوالديه في معظم الأوقات
فقال: -ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب إبراهيم: 41



وقالرب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنًا وللمؤمنين والمؤمنات نوح: 28




اللهم أكسبنا برهما في حياتهم ومن تحت أقدامهم ياكريم



أستغفر الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله


وسبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته


اللهم أغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات




الأحياء منهم والأموات يا أرحم الراحمين











 

dani

عضو كالشعلة
10 يونيو 2008
335
1
0
الجنس
ذكر
رد: فوائد النظر إلى الوالدين

بارك الله فيك اخي الكريم
لكن انظر هنا سبق وطرحت الموضوع وجزاك الله خيرا ونفع بك
5dr8ocrl7u5qnt2jmgdm.gif



thread_dot.gif
impp.gif
subscribed.gif
فوائد النظر إلى الوالدين

dani

10 93 الـــــركـــــن الــعـــــــام

 

الملكة الحزينة

مشرفة سابقة
6 مارس 2009
12,753
154
63
الجنس
أنثى
رد: فوائد النظر إلى الوالدين

[frame="1 80"]
الله يبارك فيك اخي ماهر والله انها لفائده عظيمه ,,واحاديث طمن النفس ...سلم الله يداك

على طرح هذا الموضوع المهم جدااااا,,,,,اللهم اجعله في موازين حسناته ,,وغفرلنا وله ولوالدينا
[/frame]
 

مصطفى راضى

مراقب قدير سابق
7 مارس 2009
9,308
27
0
الجنس
ذكر
رد: فوائد النظر إلى الوالدين

اخى الكريم جزاك الله خيرا على حرصك
لكن هذا هو تحقيق الاحاديث سالفة الذكر


بالنسبة لحديث

ما من رجل ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بها حجة مقبولة مبرورة
البيهقي في شعب الإيمان " وفي رواية بلفظ



الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5180 خلاصة الدرجة: ضعيف


اما رواية
ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمة إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة
قالوا : وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال "نعم ، الله أكبر وأطيب



الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 6273 خلاصة الدرجة: موضوع



اما حديث
عائشة رضي الله عنها

" النظر في ثلاثة أشياء عبادة " النظر في وجه الأبوين ، وفي المصحف ، وفي البحر " رواه أبو نعيم " وفي رواية النظر إلى الكعبة عبادة ، والنظر إلى وجه الوالدين عبادة ، والنظر في كتاب الله عبادة "

غير مذكور بنفس اللفظ
لكنه مذكور بلفظ



خمس من العبادة : قلة الطعام عبادة ، و القعود في المساجد عبادة ، و النظر في المصحف من غير قراءة عبادة ، و النظر في وجه العالم عبادة ، و أظنه قال : و النظر في وجه الوالدين عبادة



الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1710 خلاصة الدرجة: ضعيف جداً



خمس من العبادة : النظر إلى المصحف ، و النظر إلى الكعبة ، و النظر إلى الوالدين ، و النظر في زمزم ، و هي تحط الخطايا ، و النظر في وجه العالم


الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2854
خلاصة الدرجة: ضعيف


ما بر أباه من حد إليه الطرف بالغضب " البيهقي

غير مذكور بنفس اللفظ
مذكور بلفظ

ما بر أباه من شد إليه الطرف بالغضب


الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5036
خلاصة الدرجة: ضعيف جداً

واما حديث

" رضا الله في رضا الوالد ، وسخط الله في سخط الوالد " الترمذي "

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/298خلاصة الدرجة: إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما


واما حديث

من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحتان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله تعالى في والديه أمسى له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد " قال رجل : وإن ظلماه ؟قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن ظلماه وإن ظلماه وإن ظلماه ، " الحاكم
.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4871خلاصة الدرجة: [فيه] أبان بن أبي عياش، وهوضعيف جداً


بروا آباءكم تبركم أبناؤكم وعفوا تعف نساؤكم " الطبراني

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/294 خلاصة الدرجة: إسناده حسن


واما حديث

من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه

الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/75
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح



واما حديث
عائشة انها قالت قال النبى صلى الله عليه وسلم يقال للعاق اعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ، ويقال للبار اعمل ما شئت فإني أغفر لك " أبو نعيم في الحلية "

في موقع آخر: لا أصل له مطلقا


واما حديث

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن في الجهاد ، فقال " إحي والداك؟" قال : نعم . قال " فيهما فجاهد" مسلم


الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2549 خلاصة الدرجة: صحيح


واما حديث

ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال " الصلاة على وقتها ، قلت ثم أي ؟ قال بر الوالدين ، قلت ثم أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . " متفق عليه


الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 527 خلاصة الدرجة: [صحيح]


المصدر موقع درر سنيه
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع