إعلانات المنتدى


خصائص رواية الإمام ورش

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

ومن خصائص إمامنا ورش :

الزيادة في المد وصلا في الكلمات التي وقع فيها حرفي اللين
"الواو والياء " بين فتح وهمزة ، نحو :

{ شيئا - كهيئة - سوءة - ولاتيئسوا }
وما شابه، فله فيها التوسط والإشباع وصلا ووقفا
وما تطرف فيه الهمز نحو: { شيء ـ السوء }
فيختص بمده وصلا ، ويمتنع له وجه القصر وقفا .
قال الشاطبي :
( وإن تسكن اليا بين فتح وهمزة *** بكلمة أو واو فوجهان جملا )
( بطول وقصر وصل ورش ووقفه )
ويقصد بالقصر هنا التوسط
وأما ما تطرف فيه الهمز نحو :{ شيء }
فيختص بالمد في الوصل ، ولاقصر له وقفا .
واستثنى من ذلك : {موئلا } بالكهف و { الموءودة } بالتكوير بلا خلاف
فهو فيهما كسائر القراء .
واستثنى {سوءاتكم } بالأعراف و { سوءاتهما }
ثلاثة مواضع بالأعراف وموضع بطه، بخلف عنه .
قال الشاطبي :
( وفي واو سوءات خلاف لورشهم *** وعن كل الموءودة اقصر وموئلا )
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاك الله خيرا واسال الله ان يوفق الجميع لمرضاته
وان يرزقنا الاخلاص وان يتقبل منا اعمالنا خالصا لوجهه الكريم
ولا يضيع تعب احد تقبل الله جهدك اختي الفاضلة وجعله ربى خالصا لوجهه الكريم
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاك الله خيرا واسال الله ان يوفق الجميع لمرضاته
وان يرزقنا الاخلاص وان يتقبل منا اعمالنا خالصا لوجهه الكريم
ولا يضيع تعب احد تقبل الله جهدك اختي الفاضلة وجعله ربى خالصا لوجهه الكريم

جزاك الله كل الخير والفضل أختي الكريمة
{{{ [blink] نور مشرق[/blink] }}}
وتقبل دعاءك الطيب ورزقك التوفيق والقبول
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

ومن خصائصه قراءته :
{ قربة لهم } وحده بضم الراء
في قوله تعالى :
{ وَمِنَ الاَعْرَابِ مَن يُومِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ
أَلا إِنَّهَا قُرُبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } التوبة / 99 .
قال الشاطبي : ( وتحريك ورش قربة ضمه جلا )
**********
ومن خصائصه :
ترقيق الراء المفتوحة و المضمومة المسبوقة بياء ساكنة أو كسرة
نحو : { خبيرا ـ بصيرا ـ ناظرة ـ باسرة }
قال الشاطبي :
( ورقق ورش كل راء و قبلها *** مسكنة ياء أو الكسر موصلا )
ورقق الراء في : { بشرر} بالمرسلات .
قال الشاطبي : : ( وفي شرر عنه يرقق كلهم )
وله مستثنيات خمس :
1) لم يرققها إذا أتى بعد الراء حرف استعلاء ، ولو حال بينه وبين الراء ألف
نحو :{ الصراط ـ إعراضا ـ فراق }
2) لم يرقق الراء إذا فصل بينها وبين الكسرة حرف استعلاء ساكن ، نحو :
{ إصرهم ـ فطرة ـ وقرا } إلا الخاء فرققها معها في : { إخراج} كيفما تصرف .
قال الشاطبي :
(ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة ** سوى حرف الاستعلا سوى الخا فكملا )
3) و استثنى الأسماء الأعجمية من الترقيق ، وهي :
{ إبراهيم ـ عمران ـ إسرائيل ـ إرم }
4) واستثنى من الترقيق ما تكررت فيه الراء ، نحو :
{ ضرارا ـ إسرارا ـ فرارا ـ مدرارا }
قال الشاطبي :
( وفخمها في الأعجمي وفي إرم *** وتكريرها حتى يرى متعدلا )
5) وله الوجهان في ستة ألفاظ ، هي :
{ ذكرا ـ سترا ـ حجرا ـ وزرا ـ إمرا ـ صهرا }
قال الشاطبي :
( وتفخيمه ذكرا وسترا وبابه *** لدى جلة الأصحاب أعمر أرحلا )
وله الوجهان في :
{حيران } بالأنعام .
قال الشاطبي : (وحيران بالتفخيم بعض تقبلا )
والله تعالى أعلم

 

ام فدوى

مزمار جديد
12 يونيو 2009
13
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاكم الله عنا خير الجزاء
 

حمزة العسلي

مراقب الأركان القرآنية (2)
مراقب عام
11 مايو 2008
7,920
606
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
مشاري راشد العفاسي
علم البلد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

بارك الله فيك
 

ابن بردزبة

مزمار فعّال
17 مايو 2009
115
1
0
الجنس
ذكر
رد: خصائص رواية الإمام ورش

بارك الله فيكم
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاك الله خيرا اختي خادمة القرآن المغربية
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاكم الله خيراً، موضوعٌ جميل، نفع الله بك أختي.

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وانفع بنا يا كريم
مرور كريم أخي الفاضل
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاكِ الله عنا خير الجزاء أستاذتنا الفاضلة وبارك فيكِ ونفعنا لعلمكِ

دروس وشروح واضحة وقصيرة مما يجعلها سهلة للحفظ، أثابكِ الله بها خير المثوبة وتقبلها منكِ
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

بارك الله فيك


شكرا لك أختي الكريمة


جميل جدا ورائع

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الرائع.....

وجعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم....

وشكرا...


جزاكم الله كل الخير والفضل
على مروركم الكريم ودعائكم الطيب
 

الدبلوماسي

مزمار ألماسي
16 فبراير 2009
1,226
1
0
الجنس
ذكر
رد: خصائص رواية الإمام ورش

اختي الكريمة
وفقك الله لكل خير.
 

قارئ الحجاز

مزمار فعّال
10 مارس 2009
76
1
0
الجنس
ذكر
رد: خصائص رواية الإمام ورش

موضوع رائع أختي

ورواية ورش من الروايات الممتعة
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

اختص إمامنا ورش بفتح ثلاث ياءات إضافة هي :
{ بيَ لعلهم } البقرة /186
في قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ اجِيبُ
دَعْوَةَ الدَّاعِ ى إِذَا دَعَانِ ۖ ى فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُومِنُوا بِيَ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }


{ ليَ فاعتزلون } الدخان /21
في قوله تعالى : { وَإِنْ لَمْ تُومِنُوا لِيَ فَاعْتَزِلُونِ ى }
قال الشاطبي : ( ومع تومنوا لي يومنوا بي جاويا )
أي صاحب الرمز ( ج ) فتح وحده هذين الموضعين .

{ وبين إخوتيَ إن } يوسف / 100
في قوله تعالى : { وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ
وَقَالَ يَآ أَبَتِ هَٰذَا تَاوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ
اَحْسَنَ بِيَ إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَآءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ
نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِيَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَآءُ ۚ إِنَّهُ
هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ }
قال الشاطبي : ( وفي إخوتي ورش ...... )
أي فتحها ورش عطفا على ماذكره قبل بالفتح .

( والله تعالى أعلم )
 

رافع الجزائري

مزمار فعّال
30 أكتوبر 2008
93
4
0
الجنس
ذكر
أتقبلون مني هذا ؟

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، قلت لطلبتي المبتدئين - و لست بناظم - في أصول رواية الإمام ورش :

الحَمْدُ للهِ الكَرِيمِ ذِي الجَـلالْ*******ثُمَّ صَلآتُــهُ عَلَى طَهَ وَ الآلْ
خَـاتِمَ النُّبُوءَةِ إِلَى الأَنَـــــــامْ*******بِنِعْمَــةِ القُرْءَانِ وَ السَّـــــلاَمْ
وَ بَعْــــدُ إِنَّ وَرْشَنَــــــا رَوَى*******عَن نَّافِــعٍ وَهْوَ بِسَنَدٍ حَــوَى
وَ قَد تّعَدَدَتْ لَدَيْـهِ الطُّـــرُقُ*******وَ يَبْقَـى القُدْوَةُ الإِمَامُ الأَزْرَقُ
فَسَكْتٌ بَيْنَ سُورَتَيْنِ مُعْتَبَـرْ*******أَوْ صِل لَهُ بَغَيْرِ بِاسْمِ ذَا نَظَـرْ
وَتَغْلِيظُ لاَمٍ بِهِ جَرَى العَمَــلْ *******بِصَادٍ وَظَاءٍ و َطَاءٍ اكْتَمَـــــــلْ
وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا حُرِّكَـــــتْ *******أَوْسَكَنَتْ بَعْدَ كَسْر ٍ فَقَدْ أَتَـتْ
وَإِنْ تَوَسَّطَ السُّكُونُ فَالمِثَالْ*******سِحْـرٌ وَصْلاً وَ وَقْفًا لاَجِــدَالْ
وَإِن تَكُنْ يَـاءً وَبِسُكُــــــــونْ *******حَيٍّ وَمَيِّـتٍ كَـذَا تَكُــــــــونْ
كَنَحْوِخَيْرًا طَيْرًوَ نَذِيــــــــــرْ ******* بَصِيراً وَالخَبِيرُ فِيهَا السَّيــــرْ
وَبَابُ ذِكْرًا سِتْرًا كُلُّهُ عُلِـــمْ*******وَ رَاءُ حَيْـرَانَ بِتَفْخِيمٍ فُهِــــــمْ
وَأَشْبِعْ مُتَّصِلْ وَمُنْفَصِل لَّهُ*******وَ مَا تَعَلَّقَ بِسَبَـبٍ ذَاكَ لَــــــهُ
وَأَدْغِمْ نَخْلُقكُّـم مَّعَ إِبْقَــاءِ *******عُلُوِّ القَافِ جَهْـرًا فِـــــي الأَدَاءِ
وَسَهِّلِ الأُخْرَى مِنْ هَمْزَتَيْنِ*******بَفَتْـحٍ ضَـمٍّ كَسْـرٍ لِلْتَّبْيِيــــــنِ
وَإِنْ تُبْدِل لَّهُ فَذَاكَ أَشْهَـــرُ*******بِحَـرْفِ مَـدٍّ سَيْـرًا أَمْهَـــــــــرُ
وَسَهِّلِ الأُخْرَى إِنْ كُسِرَتْ*******كَذَا بِضَمٍ بَعْـدَ فَتْــــــحٍ وَرَدَتْ
كَنَحْــــوِ أَ.ذَا أَ.نــــــــــزِلَ *******وَجَاءَ امَّــةٌ بِالمُومِــنِ جَلَــــى
وَإِنْ بِعَكْسِــهَا كَـــــذَا أَتَتْ*******فَإِبْدَالٌ بِخَالِـصٍ مَحْضٍ سَكَتْ
كَنَحْوِ شُهَدَاءِ اَن يَاءً بَــــدَا*******ثُمَّ وَ أَفْتُونِـي البَغْضَاءُ اَبَــــــدَا
وَمَكْسُورٍفِيهَا بَعْدَ مَضْمُومِهَا*******فَإِبْدَالٌ وَاوًا أَوْ تَسْهِيـلٌ لَهَـــــا
كَنَحْوِ يَشَاءُ اِلَى وَ الفُقَـرَا******* إِلَى اللهِ وَ الشُّهَدَا إِذَا جَـرَى
وَإِن يَّكُ بَدَل لَّكَ ثَلاَثـَـــــةٌ*******وَمَدُ لِيــنِ هَمْـزَةٍ أَرْبَعَـــــــــةٌ
وَإِنْ تَزِدْ بِإِشْبَاعٍ تَكُ مُحَقِّقَا*******وَسَوْفَ رَيْبَ وَسِّـطْ مُطْلَقَــا
وَيَاءُ مَحْيَايَ بِلاَزِمٍ ثَبَــتْ ******* وَلَكِنِ الفَتْحَ رَوَى بِــــهِ الثَّبَتْ
وَاقْرَأْ بِتَقْلِيلٍ فِي كُلِّ ذَاتِ******* وَ الفَتْـحُ مَرْوِيٌّ مِنَ الثِّقَــــاتِ
وَوَسِّطْ ءَامَنُوا وَذَاتَ قَلِّلِ ******* وَلاَبَعْدَ سُكُونٍ ذَاكَ فَاعْمَــــلِ
وَعَنْهُ تَقْلِيلٌ فِي رَأْسِ ءَايَةٍ*******ولاَ فِي الشَّمْسِ وَالنَّزْعِ نِهَايَةٍ
فَالحَمْدُ للهِ عَلَى إِنْعَامِـهِ ******* وَتَوْفِيــقٍ مِنْـهُ بِعَوْنِــــــــــهِ
فَيَاإِلاَهِي جَلَّـتِ الخَطَايَا ******* وَهَاأَنَا بِتَوْبـةٍ بَعْدَ الوَصَايَـــــا
أَتُوبَ فَاغْفِرْ يَارَبُّ ذُنُوبِي******* وَاجْعَلْ نَظْمِيَ مُلاَزِمَ عُيُوبِي
ثُمَّ الصَّلاَة ُعَلَى طَهَ أَحْمَدَا******* وَ فِي كُلِّ آنٍ وَيَـوْمٍ سَرْمَـــدَا
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: أتقبلون مني هذا ؟

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله ، قلت لطلبتي المبتدئين - و لست بناظم - في أصول رواية الإمام ورش :

الحَمْدُ للهِ الكَرِيمِ ذِي الجَـلالْ*******ثُمَّ صَلآتُــهُ عَلَى طَهَ وَ الآلْ
خَـاتِمَ النُّبُوءَةِ إِلَى الأَنَـــــــامْ*******بِنِعْمَــةِ القُرْءَانِ وَ السَّـــــلاَمْ
وَ بَعْــــدُ إِنَّ وَرْشَنَــــــا رَوَى*******عَن نَّافِــعٍ وَهْوَ بِسَنَدٍ حَــوَى
وَ قَد تّعَدَدَتْ لَدَيْـهِ الطُّـــرُقُ*******وَ يَبْقَـى القُدْوَةُ الإِمَامُ الأَزْرَقُ
فَسَكْتٌ بَيْنَ سُورَتَيْنِ مُعْتَبَـرْ*******أَوْ صِل لَهُ بَغَيْرِ بِاسْمِ ذَا نَظَـرْ
وَتَغْلِيظُ لاَمٍ بِهِ جَرَى العَمَــلْ *******بِصَادٍ وَظَاءٍ و َطَاءٍ اكْتَمَـــــــلْ
وَرَقِّقِ الرَّاءَ إِذَا مَا حُرِّكَـــــتْ *******أَوْسَكَنَتْ بَعْدَ كَسْر ٍ فَقَدْ أَتَـتْ
وَإِنْ تَوَسَّطَ السُّكُونُ فَالمِثَالْ*******سِحْـرٌ وَصْلاً وَ وَقْفًا لاَجِــدَالْ
وَإِن تَكُنْ يَـاءً وَبِسُكُــــــــونْ *******حَيٍّ وَمَيِّـتٍ كَـذَا تَكُــــــــونْ
كَنَحْوِخَيْرًا طَيْرًوَ نَذِيــــــــــرْ ******* بَصِيراً وَالخَبِيرُ فِيهَا السَّيــــرْ
وَبَابُ ذِكْرًا سِتْرًا كُلُّهُ عُلِـــمْ*******وَ رَاءُ حَيْـرَانَ بِتَفْخِيمٍ فُهِــــــمْ
وَأَشْبِعْ مُتَّصِلْ وَمُنْفَصِل لَّهُ*******وَ مَا تَعَلَّقَ بِسَبَـبٍ ذَاكَ لَــــــهُ
وَأَدْغِمْ نَخْلُقكُّـم مَّعَ إِبْقَــاءِ *******عُلُوِّ القَافِ جَهْـرًا فِـــــي الأَدَاءِ
وَسَهِّلِ الأُخْرَى مِنْ هَمْزَتَيْنِ*******بَفَتْـحٍ ضَـمٍّ كَسْـرٍ لِلْتَّبْيِيــــــنِ
وَإِنْ تُبْدِل لَّهُ فَذَاكَ أَشْهَـــرُ*******بِحَـرْفِ مَـدٍّ سَيْـرًا أَمْهَـــــــــرُ
وَسَهِّلِ الأُخْرَى إِنْ كُسِرَتْ*******كَذَا بِضَمٍ بَعْـدَ فَتْــــــحٍ وَرَدَتْ
كَنَحْــــوِ أَ.ذَا أَ.نــــــــــزِلَ *******وَجَاءَ امَّــةٌ بِالمُومِــنِ جَلَــــى
وَإِنْ بِعَكْسِــهَا كَـــــذَا أَتَتْ*******فَإِبْدَالٌ بِخَالِـصٍ مَحْضٍ سَكَتْ
كَنَحْوِ شُهَدَاءِ اَن يَاءً بَــــدَا*******ثُمَّ وَ أَفْتُونِـي البَغْضَاءُ اَبَــــــدَا
وَمَكْسُورٍفِيهَا بَعْدَ مَضْمُومِهَا*******فَإِبْدَالٌ وَاوًا أَوْ تَسْهِيـلٌ لَهَـــــا
كَنَحْوِ يَشَاءُ اِلَى وَ الفُقَـرَا******* إِلَى اللهِ وَ الشُّهَدَا إِذَا جَـرَى
وَإِن يَّكُ بَدَل لَّكَ ثَلاَثـَـــــةٌ*******وَمَدُ لِيــنِ هَمْـزَةٍ أَرْبَعَـــــــــةٌ
وَإِنْ تَزِدْ بِإِشْبَاعٍ تَكُ مُحَقِّقَا*******وَسَوْفَ رَيْبَ وَسِّـطْ مُطْلَقَــا
وَيَاءُ مَحْيَايَ بِلاَزِمٍ ثَبَــتْ ******* وَلَكِنِ الفَتْحَ رَوَى بِــــهِ الثَّبَتْ
وَاقْرَأْ بِتَقْلِيلٍ فِي كُلِّ ذَاتِ******* وَ الفَتْـحُ مَرْوِيٌّ مِنَ الثِّقَــــاتِ
وَوَسِّطْ ءَامَنُوا وَذَاتَ قَلِّلِ ******* وَلاَبَعْدَ سُكُونٍ ذَاكَ فَاعْمَــــلِ
وَعَنْهُ تَقْلِيلٌ فِي رَأْسِ ءَايَةٍ*******ولاَ فِي الشَّمْسِ وَالنَّزْعِ نِهَايَةٍ
فَالحَمْدُ للهِ عَلَى إِنْعَامِـهِ ******* وَتَوْفِيــقٍ مِنْـهُ بِعَوْنِــــــــــهِ
فَيَاإِلاَهِي جَلَّـتِ الخَطَايَا ******* وَهَاأَنَا بِتَوْبـةٍ بَعْدَ الوَصَايَـــــا
أَتُوبَ فَاغْفِرْ يَارَبُّ ذُنُوبِي******* وَاجْعَلْ نَظْمِيَ مُلاَزِمَ عُيُوبِي
ثُمَّ الصَّلاَة ُعَلَى طَهَ أَحْمَدَا******* وَ فِي كُلِّ آنٍ وَيَـوْمٍ سَرْمَـــدَا

السلام عليكم,
هل هذا النظم لك ؟وهل عرضته على شيخ متخصص؟ أم أنك متخصص؟هل نستطيع أن نأخذه عليك براحة بال ونعلمه أم أنه قابل للنقد؟

تحياتي.
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: خصائص رواية الإمام ورش

جزاكِ الله عنا خير الجزاء أستاذتنا الفاضلة وبارك فيكِ ونفعنا بعلمكِ

دروس وشروح واضحة وقصيرة مما يجعلها سهلة للحفظ، أثابكِ الله بها خير المثوبة وتقبلها منكِ
بارك الله في مرورك الكريم عزيزتي
{{ إستبرق }}
أرجو الله التيسير والتوفيق والقبول
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع