- 13 أغسطس 2008
- 80
- 0
- 6
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- ناصر القطامي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا . .
والصلاة والسلام على النبي المجتبى . . نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . . وبعد ::
فهذه مشاركة بسيطة مني . . لإخواني و أخواتي رواد المنتدى المبارك . .
والصلاة والسلام على النبي المجتبى . . نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . . وبعد ::
فهذه مشاركة بسيطة مني . . لإخواني و أخواتي رواد المنتدى المبارك . .
أقول فيها ::
لما كان القارئ كثيرا ً ما يحتاج إلى قصر المنفصل في قراءته لتناسبه مع مرتبة الحدر و تناسبه أيضا ً للقراءة
في صلاة التراويح كان من الواجب عليه أن يعرف الأحكام المترتبة عليه لكي يراعيها عند القراءة ، وقد اخترت
أقرب الطرق في ذلك وهو طريق : ( روضة الحفاظ ) للإمام أبي إسماعيل موسى بن الحسن بن إسماعيل
بن موسى المعدل .
في صلاة التراويح كان من الواجب عليه أن يعرف الأحكام المترتبة عليه لكي يراعيها عند القراءة ، وقد اخترت
أقرب الطرق في ذلك وهو طريق : ( روضة الحفاظ ) للإمام أبي إسماعيل موسى بن الحسن بن إسماعيل
بن موسى المعدل .
وقبل إعطاء الأحكام يجدر التذكير بما يلي :
المد المنفصل :
تعريفه : هو أن يقع بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى .
أو بعبارة أسهل :هو أن يكون حرف المد في آخر الكلمة الأولى والهمزة في أول الكلمة الثانية .
أمثلته : مثال الألف : ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) ومثال الواو : (قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا )
ومثال الياء : (وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ )
حكمه : جواز مده أو قصره .
وعليه نقول : ينبغي للقارئ أن لا يقرأ بقصر المنفصل إلا إذا كان على دراية بالأحكام المترتبة عليه حتى لا
يحصل خلط أو تركيب في الطرق عند التلاوة .
المد المنفصل :
تعريفه : هو أن يقع بعد حرف المد همز منفصل عنه في كلمة أخرى .
أو بعبارة أسهل :هو أن يكون حرف المد في آخر الكلمة الأولى والهمزة في أول الكلمة الثانية .
أمثلته : مثال الألف : ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) ومثال الواو : (قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا )
ومثال الياء : (وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ )
حكمه : جواز مده أو قصره .
وعليه نقول : ينبغي للقارئ أن لا يقرأ بقصر المنفصل إلا إذا كان على دراية بالأحكام المترتبة عليه حتى لا
يحصل خلط أو تركيب في الطرق عند التلاوة .
وإليكم الجدول الي يوضح الأحكام للذي يريد القراءة بقصر المنفصل (( طريق روضة المعدل ))
أيضا روضة المعدل لها طريقين هما ( الفيل وذرعان وكلاهما عن عمرو عن حفص) فلينتبه لذلك !
أو الذي يريد القراءة بمد المنفصل (( طريق الشاطبية ))
أيضا روضة المعدل لها طريقين هما ( الفيل وذرعان وكلاهما عن عمرو عن حفص) فلينتبه لذلك !
أو الذي يريد القراءة بمد المنفصل (( طريق الشاطبية ))
وبعد هذا العرض الموجز البسيط . .
أسأل الله أن ينفع بها الكاتب والقارئ . .
وأن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل . .
:: الي عنده أي إشكال لامانع من طرحه ::
تقبلوا مني أجمل تحية :: 
عبد الإله بن عون
عبد الإله بن عون
