- 1 سبتمبر 2009
- 134
- 0
- 0
أحبه إليه أحبه إلى" ....وقفات
ما هو قاطع الطريق بينك وبين ربّك؟؟؟؟
هل أنت راضى عن ربّك تمام الرضا؟؟ فكّـــــــــرقبـــــل أن تجـــــــاوب راضى عنّه تمام الرضا ولا فى أى ذرّة تسخّط؟؟
طيب أنت راضى عن كل قدر قدّره الله عزّ وجلّ لك ((مرض ـتأخر زواج -ضيق رزق_................))
راضى بكل شرع ربّناعليك؟؟!!
راضى بكل أمر ربّنا أمره وتقوم بتأديته بدون أى ذرّة تسخّط؟؟!!
هـــــــــــــــل أنـــــــــــــــــــــــــــت راضــــــــــــــــــى علــــــــــــــــــــــى اللـــــــــــــــــــــــــــــــــــه،،،تماااااا ااام الرضا!!!
ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربّاً وبالإسلام دينا وبمحمّد صلى الله عليه وسلّم نبيّاً ورسولا
قال - ابن القيّم ((رحمه الله تعالى )):
"فأكثر الخلق، بل كلهم إلامَن شاء الله يظنون باللهِ غيرَ الحقِّ ظنَّ السَّوءِ، فإن: غالبَ بنى آدم يعتقدأنه مبخوس الحق، ناقص الحظ، وأنه يستحق فوقَ ما أعطاه الله، ولِسان حاله يقول: ظلمني ربِّى، ومنعني ما أستحقه! ونفسه تشهد عليه بذلك، وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسرعلى التصريح به، ومَن فتَّش نفسَه، وتغلغل في معرفة دفائِنها وطواياها، رأى ذلك فيها كامِناً كمونَ النار في الزِّناد، فاقدح زنادَ مَن شئت ينبئك شَرَاره عما في زِناده، ولو فتَّشت مَن فتشته، لرأيت عنده تعتّباً على القدر وملامة له، واقتراحاًعليه خلاف ما جرى به، وأنه كان ينبغي أن يكون كذا وكذا، فمستقِلٌ ومستكثِر، وفَتِّش نفسَك هل أنت سالم مِن ذلك؟
ظنّك به ايه؟؟؟؟يغفرلك؟؟يعفو عنّك؟؟ينصرك؟؟يحميك؟؟
ولا ظنّك به ايه.....................!!!!
شخص ما متعثّر بحياته ولديه مشاكل فى حياته من شغل وضيق رزق وتأخّر زواج و............ولسان حاله يقول أنا كان المفروض يكون لى ولى و................... يعنى قصدك أيّه ربّك ظالـــــم؟؟!! حااااااااااااااااشاك حاااااااااااااااااااااشاك حاااااااااااااشاك وييجى يقول لك الحمد لله الناس مش بتاخد كل حاجه يلا راضى الحمد لله بس ...............
لازم نرضى من كل قلبنــــــــــــــــــــــا
رضينـــــــــــــا بالله ربّا وبالإسلام دينا وبمحمّد صلى الله عليه وسلّم نبياً ورسولا
ضوابط لازم نضعها نصب أعيننا
1__الرضا يفرّغ القلب للــه والسخط يفرّغ القلب من الله
ويعلٌّق ابن القيّم على هذا البيت ((أتانى هواها قبل أن أعرف الهوى.....فصادف قلباً خليّاً فتمسّك)) عندما يكون القلب فارغ من أى شىء وخالي من أى شىء بداخله سوى الله عزّ وجلّ فإن الحبّ لله عزّ وجلّ يتمكّن من قلبك
**جنّة الدنيا وباب الله الاعظم هو الرضـــــــــــــــــــــــا
**كان أحد الصحابه يقول:::أضحكنى ثلاث وأبكانى ثلاث:::
ثلاث أضحكتنى::مؤمل الدنيا والموت يطلبه،،غافل لا يغفل عنّه،ضاحك بملء فيه هِولا يدرى أمسخِط ربّه فى السماءأم مرضيه؟؟!!
ثلاث أبكتنى::فراق الأحبّه محمد وحزبه،هول المطلع عند غمرات الموت،الوقوف بين يدى الله لا ادرى أفى الجنّة أنا أم فى النار؟؟!!
ثلاث أضحكتنى::مؤمل الدنيا والموت يطلبه،،غافل لا يغفل عنّه،ضاحك بملء فيه هِولا يدرى أمسخِط ربّه فى السماءأم مرضيه؟؟!!
ثلاث أبكتنى::فراق الأحبّه محمد وحزبه،هول المطلع عند غمرات الموت،الوقوف بين يدى الله لا ادرى أفى الجنّة أنا أم فى النار؟؟!!
**أرضنا لك ربّاً نرضاك لنا عبدا_______ونحن نقول رضينا بالله ربّاً رضينا بالله ربّاً رضينا بالله ربّاً
سؤال موسى لربّه عن 7سبع خصال:::**وقال
ابن حبان: "ذكر سؤال الكليم ربه عن خصال سبع" : حدثنا عبد الله بن محمد بن
مسلم ببيت المقدس، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب. أخبرني عمرو بن
الحارث، أن أبالسمح حدثه عن حجيرة عن أبي هريرة عن النبي أنه قال: "سأل
موسى ربه عز وجل عن ست خصال كان يظن أنها له خالصة، والسابعة لم يكن موسى
يحبها: قال: يا رب أي عبادك أتقى؟قال: الذي يذكر ولا ينسى. قال: فأي
عبادك أهدى؟ قال: الذي يتبع الهدى. قال: فأي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم
للناس كما يحكم لنفسه. قال: فأي عبادك أعلم؟ قال: عالم لا يشبع من العلم.
يجمع علم الناس إلى علمه. قال: فأي عبادك أعزّ؟ قال: الذي إذا قدر غفر.
قال: فأي عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما يؤتى. قال: فأيعبادك أفقر؟ قال:
صاحب منقوص".
ابن حبان: "ذكر سؤال الكليم ربه عن خصال سبع" : حدثنا عبد الله بن محمد بن
مسلم ببيت المقدس، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب. أخبرني عمرو بن
الحارث، أن أبالسمح حدثه عن حجيرة عن أبي هريرة عن النبي أنه قال: "سأل
موسى ربه عز وجل عن ست خصال كان يظن أنها له خالصة، والسابعة لم يكن موسى
يحبها: قال: يا رب أي عبادك أتقى؟قال: الذي يذكر ولا ينسى. قال: فأي
عبادك أهدى؟ قال: الذي يتبع الهدى. قال: فأي عبادك أحكم؟ قال: الذي يحكم
للناس كما يحكم لنفسه. قال: فأي عبادك أعلم؟ قال: عالم لا يشبع من العلم.
يجمع علم الناس إلى علمه. قال: فأي عبادك أعزّ؟ قال: الذي إذا قدر غفر.
قال: فأي عبادك أغنى؟ قال: الذي يرضى بما يؤتى. قال: فأيعبادك أفقر؟ قال:
صاحب منقوص".
2_مزيد الرضا أعظم من مزيد الطاعه
**مثلاشخص يؤدى كل الفرائض وطاعته إلى حد ما قليله ولكنّه راضى تمام
الرضا عن ربه فذلك أفضل من الشخص الذى يجتهد فى الطاعات اجتهاد لا مثل له
ولكنّ قلبه .... ولوذرة تسخط لازم نقول بكل كياننا واحساسنا::
أحّبه إليهِ أحبّه إلىّ وكل الذى يأتى من سيّدى وحبيبي وقرّة عينى حبيبي
لازم نتعلّم أزاى نرضى على الله عزّ وجل نتعلّم من الحبيب الذى كان راضيّاً تمام الرضا عن ربّه وعن قدره
**كان سعد بن أبى وقّاص مجاب الدعوه ولما ذهب بصره وهو فى اَخر عمره طلبوا منه أولاده أن يدعى له فقال ((قضاء الله أحبّ إلىّ من بصرى))أحبّه إليهِ أحبّه إلىّ
**وكان عمر بن عبد العزيزعندما فقد أبنه وعمّه فى أسبوع واحد وجاء الناس يعزّونه فقال:::ويحكـــــــــــم أحبّه إليهِ أحبّه إلىِ
م
ن
ق
و
ل

