 |
|
|
|
|
من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
- بادئ الموضوع الحافظ أحمد عوض
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- الحالة
- 19 يناير 2009
- 2,950
- 662
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
[frame="7 80"]
مسألة فيها أخذٌ ورد، ومعكم في انتظار الإفادة.
كل عام أنتم بخير، وتقبل الله من الجميع.
[/frame]
مسألة فيها أخذٌ ورد، ومعكم في انتظار الإفادة.
كل عام أنتم بخير، وتقبل الله من الجميع.
[/frame]
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
أخى الفاضل أعلى القراء سندا فى مصر فى العشر الصغرى هم طلاب الشيخ الفاضلى رحمه الله ومنهم الشيخ زكريا عبد السلام فى العشر الصغرى وأخوه سلمان والشيخ مصباح بن ابراهيم فى السبعة وهم فى دسوق محافظة كفر الشيخ أما فى العشر الكبرى فالشيخ محمد عبد الحميد السكندرى ويساوية الشيخ زكريا عبد السلام فى العشر الكبرى
أخى الفاضل أعلى القراء سندا فى مصر فى العشر الصغرى هم طلاب الشيخ الفاضلى رحمه الله ومنهم الشيخ زكريا عبد السلام فى العشر الصغرى وأخوه سلمان والشيخ مصباح بن ابراهيم فى السبعة وهم فى دسوق محافظة كفر الشيخ أما فى العشر الكبرى فالشيخ محمد عبد الحميد السكندرى ويساوية الشيخ زكريا عبد السلام فى العشر الكبرى
- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
اعلى اسناد وصلنا الى الان هو اسناد الشيخ زكريا عبد السلام حفظه الله تعالى
وقد اكرمنا الله تعالى بالقراءة عليه
* هذا إسناد الشيخ المقرئ زكريا بن محمد بن عبدالسلام حفظه الله ورعاه :
- زكريا بن محمد بن عبدالسلام ، عن علي الفاضلي ، عن عبدالله بن عبدالعظيم الدسوقي ، عن علي الحدادي الأزهري ، عن إبراهيم العبيدي ، بسنده المعروف .
- فبينه وبين العلامة إبراهيم العبيدي رحمه الله ثلاث وسائط فقط .
* فيكون مساويا للشيخ الطرابيشي في السبع ، وأعلى منه ومن الشيخ الزيات ، والشيخة أم السعد رحمهما الله ، والشيخ محمد بن عبدالحميد حفظه الله تعالى
ومساويا للشيخ محمد عبد الحميد من الطيبة اذ بينهما و بين العبيدى 4 اسماء لان الشيخ زكريا
قرأ الكبرى على الشيخ سيد أحمد أبو حطب عن الشيخ عبد الله بن عبد العظيم الدسوقى وهو بسنده المعروف قرأ على الشيخ : على الحدادى الذى قرأ على شيخ المقارئ المصرية الشيخ ابراهيم العبيدى .
والله تعالى اعلى واعلم
اعلى اسناد وصلنا الى الان هو اسناد الشيخ زكريا عبد السلام حفظه الله تعالى
وقد اكرمنا الله تعالى بالقراءة عليه
* هذا إسناد الشيخ المقرئ زكريا بن محمد بن عبدالسلام حفظه الله ورعاه :
- زكريا بن محمد بن عبدالسلام ، عن علي الفاضلي ، عن عبدالله بن عبدالعظيم الدسوقي ، عن علي الحدادي الأزهري ، عن إبراهيم العبيدي ، بسنده المعروف .
- فبينه وبين العلامة إبراهيم العبيدي رحمه الله ثلاث وسائط فقط .
* فيكون مساويا للشيخ الطرابيشي في السبع ، وأعلى منه ومن الشيخ الزيات ، والشيخة أم السعد رحمهما الله ، والشيخ محمد بن عبدالحميد حفظه الله تعالى
ومساويا للشيخ محمد عبد الحميد من الطيبة اذ بينهما و بين العبيدى 4 اسماء لان الشيخ زكريا
قرأ الكبرى على الشيخ سيد أحمد أبو حطب عن الشيخ عبد الله بن عبد العظيم الدسوقى وهو بسنده المعروف قرأ على الشيخ : على الحدادى الذى قرأ على شيخ المقارئ المصرية الشيخ ابراهيم العبيدى .
والله تعالى اعلى واعلم
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
غفر الله لنا ولكم و بارك فيكم و نفع بكم .... لقد أجبتموني على السؤال الأول... ماذا عن السؤال الثاني (من هو أعلى القراء سندا في المنصورة) و ما حولها ؟
غفر الله لنا ولكم و بارك فيكم و نفع بكم .... لقد أجبتموني على السؤال الأول... ماذا عن السؤال الثاني (من هو أعلى القراء سندا في المنصورة) و ما حولها ؟
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
بارك الله في اخي الفاضل المتولي
هذا استدراك على مشاركتكم من الشيخ افاضل حسن مصطفى الوراقي حفظه الله
هذا استدراك على مشاركتكم من الشيخ افاضل حسن مصطفى الوراقي حفظه الله
الشيخ زكريا قرا على الشيخ الفاضلي علي أبو ليلة الدسوقي وهو عن الشيخ سيد أحمد أبو حطب فاسقط رجلا سهوا
اما قولك ( اعلى اسناد وصلنا الى الان هو اسناد الشيخ زكريا عبد السلام حفظه الله تعالى
اما قولك ( اعلى اسناد وصلنا الى الان هو اسناد الشيخ زكريا عبد السلام حفظه الله تعالى
) فالصحيح ان نقول اعلى الاسانيد في مصرهم طلبة الفاضلي وهو اكثر ن واحد فكل من اخذ ن الفاضلي وهو حي الان فيعتبر فمن اعلى اسانيد
بارك الله فيك اخي المتولي وبارك الله فيك
بارك الله فيك اخي المتولي وبارك الله فيك
التعديل الأخير:
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
اخى ابن عامر انا لم انقل الكلام وانما قلت قرأت على الشيخ حفظه الله تعالى
ثانيا : الشيخ لم يسقط رجلا ولكن السند يزيد رجلا فى الكبرى عن الصغرى لا غير
الشيخ الفاضلى قرأ على الشيخ عبد العظيم الدسوقى عن الحدادى عن العبيدى
ولكنه لم يدرك الشيخ فى الكبرى فقرأ على تلميذه الشيخ سيد احمد ابو حطب
فيكون بينه وبين الشيخ العبيدى 3 اسماء من الصغرى و 4 فى الكبرى
وقولنا اعلى سند فى وصلنا : لان باقى اسانيد المشايخ الذين اخذوا عن الشيخ الفاضلى سندهم عليه
كلام او لانهم يتساهلون فى امر الاجازة فمنهم من يجيز من جلسة واحدة او حتى بدونها غفر الله للجميع
وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة
لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقط
والله تعالى اعلى و اعلم
اخى ابن عامر انا لم انقل الكلام وانما قلت قرأت على الشيخ حفظه الله تعالى
ثانيا : الشيخ لم يسقط رجلا ولكن السند يزيد رجلا فى الكبرى عن الصغرى لا غير
الشيخ الفاضلى قرأ على الشيخ عبد العظيم الدسوقى عن الحدادى عن العبيدى
ولكنه لم يدرك الشيخ فى الكبرى فقرأ على تلميذه الشيخ سيد احمد ابو حطب
فيكون بينه وبين الشيخ العبيدى 3 اسماء من الصغرى و 4 فى الكبرى
وقولنا اعلى سند فى وصلنا : لان باقى اسانيد المشايخ الذين اخذوا عن الشيخ الفاضلى سندهم عليه
كلام او لانهم يتساهلون فى امر الاجازة فمنهم من يجيز من جلسة واحدة او حتى بدونها غفر الله للجميع
وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة
لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقط
والله تعالى اعلى و اعلم
محمد ابو معلا
مشرف سابق
- 13 ديسمبر 2007
- 4,384
- 34
- 48
- الجنس
- ذكر
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
ريد ان اسال عن الشيخ عبد الباسط هاشم هل هو اعلى اسناد من طريق الطيبة وجزاكم الله خيرا
ريد ان اسال عن الشيخ عبد الباسط هاشم هل هو اعلى اسناد من طريق الطيبة وجزاكم الله خيرا
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
الشيخ عبد الباسط هاشم من نفس الطبقة فى الطيبة مثل الشيخ محمد عبد الحميد و الشيخ زكريا
الشيخ عبد الباسط هاشم من نفس الطبقة فى الطيبة مثل الشيخ محمد عبد الحميد و الشيخ زكريا
المزمار الهرري
مزمار فضي
- 15 يونيو 2009
- 781
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
محمد ابو معلا
مشرف سابق
- 13 ديسمبر 2007
- 4,384
- 34
- 48
- الجنس
- ذكر
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
أن يقصر شخص العلو على الشيخ زكريا عبد السلام هذا الكلام أول مرة اسمعه معنى هذا أن الشيخ سلمان أخو الشيخ زكريا وبقية طلاب الشيخ الفاضلى ليسوا مجازين من الشيخ سبحان الله واذا كان الشيخ زكريا لم ينكر علهيم إجازتهم من الشيخ الفاضلى فكيف تقصر العلو على الشيخ زكريا كما أن هناك شيخ مجاز من الشيخ الفاضلى اسمه محمد نعمت الله وهو مجاز فى القراءات السبع والذى قال ذلك هو الشيخ سلمان عبد السلام فكيف تقصر العلو على الشيخ زكريا والشيخ الطرابيشى يمكنك أن تسأل الشيخ زكريا عن هذه الأمور
أن يقصر شخص العلو على الشيخ زكريا عبد السلام هذا الكلام أول مرة اسمعه معنى هذا أن الشيخ سلمان أخو الشيخ زكريا وبقية طلاب الشيخ الفاضلى ليسوا مجازين من الشيخ سبحان الله واذا كان الشيخ زكريا لم ينكر علهيم إجازتهم من الشيخ الفاضلى فكيف تقصر العلو على الشيخ زكريا كما أن هناك شيخ مجاز من الشيخ الفاضلى اسمه محمد نعمت الله وهو مجاز فى القراءات السبع والذى قال ذلك هو الشيخ سلمان عبد السلام فكيف تقصر العلو على الشيخ زكريا والشيخ الطرابيشى يمكنك أن تسأل الشيخ زكريا عن هذه الأمور
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
سبحان الله
يا سيدى الفاضل : قلت ان الشيخ اعلى سند فى العشر واعتقد ان الكلام واضح
اخو الشيخ سنده فى السبعة فقط اخى الفاضل
سبحان الله
يا سيدى الفاضل : قلت ان الشيخ اعلى سند فى العشر واعتقد ان الكلام واضح
اخو الشيخ سنده فى السبعة فقط اخى الفاضل
رد: من هو أعلى القراء سندا في مصر ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هذا رد الشيخ حسن الوراقي حفظه الله و كان المفروض يرفع بالأمس لكن لم يحصل ذلك قدر الله و ما شاء فعل و أنا أرفعه اليوم بدل الشيخ كمال ( ابن عامر الشامي) و إليكم الرد :
الشيخ الفاضل المتولي كل عام وأنت بخير وجميع من في المنتدى،وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وسائر الأعمال... آمين.
الأخ الفاضل انظر لمشاركتك السابقة رقم (7) عندما قلت :
[font=verdana, sans-serif](لأن الشيخ زكريا قرأ الكبرى على الشيخ سيد أحمد أبو حطب عن الشيخ عبد الله بن عبد العظيم الدسوقى وهو بسنده المعروف قرأ على الشيخ : على الحدادى الذى قرأ على شيخ المقارئ المصرية الشيخ ابراهيم العبيدى.) .
أقول : أليس هذا كلامك ؟؟ فأنت هنا قلت : إن الشيخ زكريا قرأ على الشيخ سيد أبو حطب القراءات العشر الكبرى، وهذا خطأ كبير،فالذي قرأ على سيد أحمد أبو حطب هو الشيخ الفاضلي ( قرأ عليه القراءات العشر الكبرى).
ويكون- على كلامك- السند من الطيبة هكذا : قرأ الشيخ زكريا على (1) سيد أبو حطب، وهو على (2) عبد الله الدسوقي، وهو عن (3) علي الحدادي الأزهري، وهو عن العبيدي.
فعلى كلامك جعلت بين الشيخ زكريا والعبيدي ثلاثة رجال من الطيبة، وهذا هو السهو الذي قلت ربما وقع منك. أرجو أن تكون فهمت.
ثم إنك قلت في المشاركة رقم (10) :
(ثانيا : الشيخ لم يسقط رجلا ولكن السند يزيد رجلًا في الكبرى عن الصغرى لا غير
الشيخ الفاضلى قرأ على الشيخ عبد العظيم الدسوقي عن الحدادى عن العبيدى
ولكنه لم يدرك الشيخ في الكبرى فقرأ على تلميذه الشيخ سيد احمد أبو حطب
فيكون بينه وبين الشيخ العبيدي 3 أسماء من الصغرى و 4 في الكبرى).
لذا قلنا وقع الأمر منك سهوا، ولكنك وهمت في الأمر.
أما قولك :
وقولنا اعلى سند فى وصلنا : لان باقى اسانيد المشايخ الذين اخذوا عن الشيخ الفاضلى سندهم عليه كلام او لانهم يتساهلون فى امر الاجازة فمنهم من يجيز من جلسة واحدة او حتى بدونها غفر الله للجميع وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقطوالله تعالى اعلى و اعلم
أقول: هذه الجملة –وحدها- عليها عدة مآخذ ، ومنها :
1- أثبت لنا بالدليل أن غير الشيخ زكريا -من طلاب الفاضلي- سنده غير صحيح أو باطل، وأنا سأثبت للجميع بالدليل وجود أكثر من طالب من طلاب الفاضلي وذلك برفع إجازات طلاب الفاضلي غير الشيخ زكريا لهذا الموقع كي يراها الجميع، فأرجو أن تبين لنا من الذي تكلم فيه وأنا سأرفع إجازته في الموقع أو ما يثبت أنه قرأ على الفاضلي إن شاء الله .
2- قولك: لأنهم يتساهلون في أمر الإجازة.
أقول: التساهل لا علاقة له بالعلو والنزول، لأن التساهل يقدح في الشيخ نفسه، والتساهل متفاوت فيه بين وسط ومفرط وغير ذلك، وأنا معك في أن تدقيق الشيخ وعدم تساهله يرفع من شأنه وحالته، فقد يكون شيخ نازل السند، ولكنه عالي الحال والرفعة والشأن بسبب علمه وإتقانه وتدقيقه وعدم تساهله.
3- قولك : فمنهم من يجيز من جلسة واحدة.
هذه الجملة تحتاج إلى تفصيل، لأن الإجازة ببعض القرآن جائزة بشروطها، والأدلة في ذلك كثيرة كما تعلم.
ودائما أقول: لابد وأن نفرق بين أصول مثبتة صحيحة مبثوثة في كتب أهل العلم كالإجازة ببعض القرآن، وأن نفرق بين تساهل الشيخ المجيز، فلا أدري لما يخلط كثير من طلاب العلم في هذه الأمور؟.
4- قولك : وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقط.
هذا كلام غير صحيح، وأين أخوه الشيخ سلمان وكذلك الشيخ محمود هاشم ومصباح ودن ومحمد الغلبان، وغيرهم؟.
ومن أراد أن يطلع على إجازة الفاضلي لهؤلاء الشيوخ لا مانع لدي، فسوف أرفع الإجازات على هذا المنتدى.
وأقول شيئا أخيرا:
أرجو من طلاب العلم ألا ينساقوا وراء ما يقال من أن بعض طلاب الفاضلي ليس عنده إجازة منه، والذي قال هذا الكلام قاله للحقد، وذلك لأن طلاب الفاضلي اشتهر أمرهم في الآونة الأخيرة، فبدأ الطلاب يرحلون للبعض دون الآخر، فأصبح البعض يقدح في الآخر وهو يعلم أنه مجاز من الفاضلي.
وأذكر هذه الواقعة وهي حصلت مع الشيخ محمود هاشم.
ذكر بعض الناس في بعض المنتديات أن الوحيد الذي معه إجازة من طلاب الفاضلي هو الشيخ محمود هاشم وقال معه كذلك الشيخ زكريا، ثم قال : إن باقي طلاب الفاضلي ليس معهم إجازة أو لم يقرؤوا على الفاضلي وأنهم يكذبون ويدلسون، وقال : بذلك يكون أعلى سند في العالم في ورش وحفص من الشاطبية هو الشيخ محمود هاشم.
ثم ذهب بعض الإخوة إلى الشيخ محمود هاشم وقال له هذا الكلام الذي نشر على الانترنت تجاه الشيخين مصباح ودن ومحمد الغلبان، فقال الشيخ محمود هاشم: هذا الرجل الذي كتب هذا الكلام على الانترنت لا أعرفه، والشيخ مصباح والغلبان قرءا على الشيخ الفاضلي.
تنبيه هام :
لقد كلمت بعض طلاب الفاضلي –شخصيا- عن مسألة التساهل ونصحتهم ابتغاء مرضاة الله ، وشددت عليهم في هذه المسألة، ووعدوني بأنهم لا يتساهلون في هذا الأمر، ولا يعطون الإجازة ببعض القرآن إلا لمن أتى من مكان بعيد ومتقن. والله أعلم. [/font]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هذا رد الشيخ حسن الوراقي حفظه الله و كان المفروض يرفع بالأمس لكن لم يحصل ذلك قدر الله و ما شاء فعل و أنا أرفعه اليوم بدل الشيخ كمال ( ابن عامر الشامي) و إليكم الرد :
الشيخ الفاضل المتولي كل عام وأنت بخير وجميع من في المنتدى،وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وسائر الأعمال... آمين.
الأخ الفاضل انظر لمشاركتك السابقة رقم (7) عندما قلت :
[font=verdana, sans-serif](لأن الشيخ زكريا قرأ الكبرى على الشيخ سيد أحمد أبو حطب عن الشيخ عبد الله بن عبد العظيم الدسوقى وهو بسنده المعروف قرأ على الشيخ : على الحدادى الذى قرأ على شيخ المقارئ المصرية الشيخ ابراهيم العبيدى.) .
أقول : أليس هذا كلامك ؟؟ فأنت هنا قلت : إن الشيخ زكريا قرأ على الشيخ سيد أبو حطب القراءات العشر الكبرى، وهذا خطأ كبير،فالذي قرأ على سيد أحمد أبو حطب هو الشيخ الفاضلي ( قرأ عليه القراءات العشر الكبرى).
ويكون- على كلامك- السند من الطيبة هكذا : قرأ الشيخ زكريا على (1) سيد أبو حطب، وهو على (2) عبد الله الدسوقي، وهو عن (3) علي الحدادي الأزهري، وهو عن العبيدي.
فعلى كلامك جعلت بين الشيخ زكريا والعبيدي ثلاثة رجال من الطيبة، وهذا هو السهو الذي قلت ربما وقع منك. أرجو أن تكون فهمت.
ثم إنك قلت في المشاركة رقم (10) :
(ثانيا : الشيخ لم يسقط رجلا ولكن السند يزيد رجلًا في الكبرى عن الصغرى لا غير
الشيخ الفاضلى قرأ على الشيخ عبد العظيم الدسوقي عن الحدادى عن العبيدى
ولكنه لم يدرك الشيخ في الكبرى فقرأ على تلميذه الشيخ سيد احمد أبو حطب
فيكون بينه وبين الشيخ العبيدي 3 أسماء من الصغرى و 4 في الكبرى).
لذا قلنا وقع الأمر منك سهوا، ولكنك وهمت في الأمر.
أما قولك :
وقولنا اعلى سند فى وصلنا : لان باقى اسانيد المشايخ الذين اخذوا عن الشيخ الفاضلى سندهم عليه كلام او لانهم يتساهلون فى امر الاجازة فمنهم من يجيز من جلسة واحدة او حتى بدونها غفر الله للجميع وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقطوالله تعالى اعلى و اعلم
أقول: هذه الجملة –وحدها- عليها عدة مآخذ ، ومنها :
1- أثبت لنا بالدليل أن غير الشيخ زكريا -من طلاب الفاضلي- سنده غير صحيح أو باطل، وأنا سأثبت للجميع بالدليل وجود أكثر من طالب من طلاب الفاضلي وذلك برفع إجازات طلاب الفاضلي غير الشيخ زكريا لهذا الموقع كي يراها الجميع، فأرجو أن تبين لنا من الذي تكلم فيه وأنا سأرفع إجازته في الموقع أو ما يثبت أنه قرأ على الفاضلي إن شاء الله .
2- قولك: لأنهم يتساهلون في أمر الإجازة.
أقول: التساهل لا علاقة له بالعلو والنزول، لأن التساهل يقدح في الشيخ نفسه، والتساهل متفاوت فيه بين وسط ومفرط وغير ذلك، وأنا معك في أن تدقيق الشيخ وعدم تساهله يرفع من شأنه وحالته، فقد يكون شيخ نازل السند، ولكنه عالي الحال والرفعة والشأن بسبب علمه وإتقانه وتدقيقه وعدم تساهله.
3- قولك : فمنهم من يجيز من جلسة واحدة.
هذه الجملة تحتاج إلى تفصيل، لأن الإجازة ببعض القرآن جائزة بشروطها، والأدلة في ذلك كثيرة كما تعلم.
ودائما أقول: لابد وأن نفرق بين أصول مثبتة صحيحة مبثوثة في كتب أهل العلم كالإجازة ببعض القرآن، وأن نفرق بين تساهل الشيخ المجيز، فلا أدري لما يخلط كثير من طلاب العلم في هذه الأمور؟.
4- قولك : وبهذا يكون الشيخ زكريا ينفرد بعلو السند على مستوى العالم اجمع فى العشر الصغرى كاملة لا يساويه الا الشيخ الطرابيشى فى السبع فقط.
هذا كلام غير صحيح، وأين أخوه الشيخ سلمان وكذلك الشيخ محمود هاشم ومصباح ودن ومحمد الغلبان، وغيرهم؟.
ومن أراد أن يطلع على إجازة الفاضلي لهؤلاء الشيوخ لا مانع لدي، فسوف أرفع الإجازات على هذا المنتدى.
وأقول شيئا أخيرا:
أرجو من طلاب العلم ألا ينساقوا وراء ما يقال من أن بعض طلاب الفاضلي ليس عنده إجازة منه، والذي قال هذا الكلام قاله للحقد، وذلك لأن طلاب الفاضلي اشتهر أمرهم في الآونة الأخيرة، فبدأ الطلاب يرحلون للبعض دون الآخر، فأصبح البعض يقدح في الآخر وهو يعلم أنه مجاز من الفاضلي.
وأذكر هذه الواقعة وهي حصلت مع الشيخ محمود هاشم.
ذكر بعض الناس في بعض المنتديات أن الوحيد الذي معه إجازة من طلاب الفاضلي هو الشيخ محمود هاشم وقال معه كذلك الشيخ زكريا، ثم قال : إن باقي طلاب الفاضلي ليس معهم إجازة أو لم يقرؤوا على الفاضلي وأنهم يكذبون ويدلسون، وقال : بذلك يكون أعلى سند في العالم في ورش وحفص من الشاطبية هو الشيخ محمود هاشم.
ثم ذهب بعض الإخوة إلى الشيخ محمود هاشم وقال له هذا الكلام الذي نشر على الانترنت تجاه الشيخين مصباح ودن ومحمد الغلبان، فقال الشيخ محمود هاشم: هذا الرجل الذي كتب هذا الكلام على الانترنت لا أعرفه، والشيخ مصباح والغلبان قرءا على الشيخ الفاضلي.
تنبيه هام :
لقد كلمت بعض طلاب الفاضلي –شخصيا- عن مسألة التساهل ونصحتهم ابتغاء مرضاة الله ، وشددت عليهم في هذه المسألة، ووعدوني بأنهم لا يتساهلون في هذا الأمر، ولا يعطون الإجازة ببعض القرآن إلا لمن أتى من مكان بعيد ومتقن. والله أعلم. [/font]
- الحالة