- 27 مايو 2007
- 7,082
- 29
- 48
- الجنس
- ذكر
(بسم الل)
الحمدلله الصلاة والسلام على رسول الله سيدنا ونبينا محمد
:
:
وعـــلـــــــــى آلـــه وصــحــبــه أجــمــعــيــــــــــــــن
:
:وعـــلـــــــــى آلـــه وصــحــبــه أجــمــعــيــــــــــــــن
فــضـل مــسـجــد قـــبـاء بـالـمـديـنـة الـنبـويــة
(( صور من عام 1325هــ ))
(( صور من عام 1325هــ ))
حرس الدولة العثمانية بالمدينة المنورة عام 1325هـــ
فضل الصلاة في مسجد قباء
ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي محمد كان يزور مسجد قباء ويصلي فيه ، وفي رواية فيصلي فيه ركعتين .وهو في يوم السبت آكد ناويا التقرب بزيارته والصلاة فيه لحديث ابن عمر قال :
كان رسول الله يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين .
وفي رواية : أنه صلى فيه ركعتين .
رواه البخاري ومسلم ، وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله قال :
صلاة في مسجد قباء كعمرة .
رواه الترمذي وغيره ، قال الترمذي :
هو حديث حسن صحيح . انتهى .
ثبت في الحديث المتفق عليه أن النبي محمد كان يزور مسجد قباء ويصلي فيه ، وفي رواية فيصلي فيه ركعتين .وهو في يوم السبت آكد ناويا التقرب بزيارته والصلاة فيه لحديث ابن عمر قال :
كان رسول الله يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا فيصلي فيه ركعتين .
وفي رواية : أنه صلى فيه ركعتين .
رواه البخاري ومسلم ، وعن أسيد بن الحضير أن رسول الله قال :
صلاة في مسجد قباء كعمرة .
رواه الترمذي وغيره ، قال الترمذي :
هو حديث حسن صحيح . انتهى .
روى الطبراني بسنده إلى سهل بن حنيف أن النبي
::
قال: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة "،
وورد أنه
::
كان يزور قباء يوم السبت ويركب له،
:
:قال: " من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة "،
وورد أنه
:
:كان يزور قباء يوم السبت ويركب له،
وصارت تلك عادة أهل المدينة حيث يذهبون إلى مسجد قباء يوم السبت للصلاة فيه،
وقد أثنى الله على أهل قباء بقوله:
{لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108].
{لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} [التوبة: 108].
وفي سنن ابن ماجه أن رسول الله قال :
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة .
قال الشيخ الألباني : صحيح ، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله:
من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة .
من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة .
قال الشيخ الألباني : صحيح ، وفي المصنف لابن أبي شيبة عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله:
من توضأ فأحسن الوضوء ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك كعدل عمرة .
وعليه فمن أتى مسجد قباء وصلى فيه ركعتين أو أكثر كتب له ثواب عمرة سواء كانت صلاته فريضة أو نافلة كما هو ظاهر هذه الأحاديث
اول مسجد بناه [ صلى الله عليه وسلم ]
اول مسجد بناه [ صلى الله عليه وسلم ]
بناء مسجد قباء
في سيرة الروض الأنف : "قال ابن إسحاق :
فأقام رسول الله بقباء في بني عمرو بن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ويوم الخميس وأسس مسجده . ثم أخرجه الله من بين أظهرهم يوم الجمعة .
فأدركت رسول الله ::الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي ،
وادي رانوناء ، فكانت أول جمعة صلاها بالمدينة .
وأن رسول الله :: أسسه لبني عمرو بن عوف ثم انتقل إلى المدينة.
وذكر ابن أبي خيثمة أن رسول الله حين أسسه كان هو أول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر ثم أخذ الناس في البنيان .
عن الشموس بنت النعمان قالت كان النبي حين بنى مسجد قباء يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه ويأخذ غيره يقال صهره وأصهره إذا ألصقه بالشيء"
فأقام رسول الله بقباء في بني عمرو بن عوف يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ويوم الخميس وأسس مسجده . ثم أخرجه الله من بين أظهرهم يوم الجمعة .
فأدركت رسول الله :
:الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في المسجد الذي في بطن الوادي ، وادي رانوناء ، فكانت أول جمعة صلاها بالمدينة .
وأن رسول الله :
: أسسه لبني عمرو بن عوف ثم انتقل إلى المدينة.وذكر ابن أبي خيثمة أن رسول الله حين أسسه كان هو أول من وضع حجرا في قبلته ثم جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه إلى حجر أبي بكر ثم أخذ الناس في البنيان .
عن الشموس بنت النعمان قالت كان النبي حين بنى مسجد قباء يأتي بالحجر قد صهره إلى بطنه فيضعه فيأتي الرجل يريد أن يقله فلا يستطيع حتى يأمره أن يدعه ويأخذ غيره يقال صهره وأصهره إذا ألصقه بالشيء"
الشيخ صالح المغامسي وهو منبرمسجد قباء
تجديدات مسجد قـُبـَاء
شهد مسجد قـُباء ، عدة ُ تجديدات ٍ ، عبر التاريخ ، منها : ـ
ــ زيادة ٌ في بناء مسجد قـباء في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه .
شهد مسجد قـُباء ، عدة ُ تجديدات ٍ ، عبر التاريخ ، منها : ـ
ــ زيادة ٌ في بناء مسجد قـباء في عهد أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه .
ــ توسعة المسجد وتنميقه وعمل مئذنة وأروقة له ، في عهد عمر بن عبد العزيز ( 87 هـ ــ 93 هـ ) والي المدينة المنورة آنذاك وبإيعاز ٍ من الوليد بن عبدالملك الأموي .
ــ إعادة ترميمه وإعماره على يد الشريف الحسيني أبو يعلى أحمد بن الحسن في عام 435 هـ
ــ تجديدات قام بها جمال الدين الأصفهاني عام 555 هـ
ــ تجديدات قام بها جمال الدين الأصفهاني عام 555 هـ
ــ تجديدات أخرى حصلت في المسجد في الأعوام 671 هـ ، 733 هـ ، 840 هـ ، 881 هـ .
ــ إعادة تأهيل المسجد في عهد السلطان قايتباي في عهد السلطان محمود الثاني عام 1245 هـ وإبنه عبدالحميد ،.
ــ إعادة تأهيل المسجد في عهد السلطان قايتباي في عهد السلطان محمود الثاني عام 1245 هـ وإبنه عبدالحميد ،.
ــ نقـْل منبر المسجد النبوي إلى مسجد قباء على يد السلطان مراد الذي أهدى للمسجد النبوي الشريف منبرا ً جديدا ً.
ــ تم شق طريق ٍ واسع ٍ إلى مسجد قباء في عام 1336 هـ لتسهيل الوصول إليه .
ــ قام الأمير عبدالعزيز إبراهيم في عام 1351 هـ بإعادة تأهيل الطريق .
ــ تجديد بناء جدران المسجد الخارجية ، وبناء رواقين بإيعاز ٍ من الملك فيصل بن عبد العزيز طيب الله ثراه
ــ مضاعفة مساحة المسجد وبناء الرواق الجنوبي والشمالي ،وبناء القباب الكبيرة والصغيرة فوقه ، وإضافة أربعة مآذن للمسجد في عام 1405 هـ بأمر ٍ من المغفور له ، بإذن الله ، الملك فهد بن عبدالعزيز ، ونتيجة هذه التوسعة أصبح المسجد يتسع لتسعة آلاف ِ مـصـل ٍ .
توسعات المسجد
مسجد قباء هو أول مسجد بني في الإسلام ، فقد خطه الرسول صلى الله عليه وسلم بيده
عندما وصل المدينة مهاجراً من مكة ، وشارك في وضع أحجاره الأولى ثم أكمله
الصحابة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقصده بين الحين والآخر ليصلى فيه
، ويختار أيام السبت غالباً ، ويحض على زيارته وقد جاء في الحديث
(من تطهر في بيته وأتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة فله أجر عمرة ) وفي حديث آخر
( من خرج حتى يأتي هذا المسجد - يعني مسجد قباء - فصلى فيه كان كعدل عمرة )
اهتم المسلمون بمسجد قباء خلال العصور الماضية فجدده عثمان بن عفان رضي الله عنه ،
ثم عمر بن عبد العزيز الذي بالغ في تنميقه وجعل له رحبة وأروقة ، ومئذنة وهي أول مئذنة تقام فيه ،
وفي سنة 435هـ جدده أبو يعلى الحسيني ، وفي سنة 555هـ جدده جمال الدين الأصفهاني ،
ثم عمر بن عبد العزيز الذي بالغ في تنميقه وجعل له رحبة وأروقة ، ومئذنة وهي أول مئذنة تقام فيه ،
وفي سنة 435هـ جدده أبو يعلى الحسيني ، وفي سنة 555هـ جدده جمال الدين الأصفهاني ،
وجدده أيضاً بعض الأعيان و المحسنين في سنة 671 و 733 و 840 و 881 هـ
وفي عهد الدولة العثمانية جدد عدة مرات آخرها في زمن السلطان عبد المجيد ،
وفي عهد الدولة العثمانية جدد عدة مرات آخرها في زمن السلطان عبد المجيد ،
وفي العهد السعودي لقي مسجد قباء عناية كبيرة فرمم وجددت جدرانه الخارجية وزيد فيه من الجهة الشمالية سنة 1388هـ 0
وفي عام 1405هـ أمر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز بإعادة بنائه ومضاعفة مساحته عدة أضعاف مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة ، وأسندت مهمة إنجاز المشروع إلى مجموعة بن لادن السعودية فهدم المبنى القديم وضمت قطع من الأراضي المجاورة من جهاته الأربع إلى المبنى الجديد ، وامتدت التوسعة وأعيد بناؤه بالتصميم القديم نفسه ، ولكن جعل له أربع مآزن عوضاً عن مئذنته الوحيدة القديمة ، كل مئذنة في جهة وبارتفاع 47 متراً
بني المسجد على شكل رواق جنوبي وآخر شمالي تفصل بينهما ساحة مكشوفة ويتصل الرواقان شرقاً وغرباً برواقين طويلين ، ويتألف سطحه من مجموعة من القباب المتصلة منها 6 قباب كبيرة قطر كل منها 12 متراً و56قبة صغيرة قطر كل منها 6 أمتار ، وتستند القباب إلى أقواس تقف على أعمدة ضخمة داخل كل رواق ، وكسيت أرض المسجد وساحته بالرخام العاكس للحرارة ، وغطيت الساحة بمظلة سقفية متحركة من قماش الخيام المتين تفتح وتغلق آلياً
وقد بلغت مساحة المصلى وحده 5035 متراً مربعاً ، وبلغت المساحة التي يشغلها مبنى المسجد مع مرافق الخدمة التابعة له 13500 متراً مربعاً في حين كانت مساحته قبل هذه التوسعة 1600 متراً مربعاً فقط كما ألحق بالمسجد مكتبة ومنطقة تسويق لخدمة الزائرين
بني المسجد على شكل رواق جنوبي وآخر شمالي تفصل بينهما ساحة مكشوفة ويتصل الرواقان شرقاً وغرباً برواقين طويلين ، ويتألف سطحه من مجموعة من القباب المتصلة منها 6 قباب كبيرة قطر كل منها 12 متراً و56قبة صغيرة قطر كل منها 6 أمتار ، وتستند القباب إلى أقواس تقف على أعمدة ضخمة داخل كل رواق ، وكسيت أرض المسجد وساحته بالرخام العاكس للحرارة ، وغطيت الساحة بمظلة سقفية متحركة من قماش الخيام المتين تفتح وتغلق آلياً
وقد بلغت مساحة المصلى وحده 5035 متراً مربعاً ، وبلغت المساحة التي يشغلها مبنى المسجد مع مرافق الخدمة التابعة له 13500 متراً مربعاً في حين كانت مساحته قبل هذه التوسعة 1600 متراً مربعاً فقط كما ألحق بالمسجد مكتبة ومنطقة تسويق لخدمة الزائرين
والجدير بالذكر أنه تم تجديد المسجد في زمن قياسي هو اثنا عشر شهراً فقط ،
وكان العمل يسير على مدار الساعة .
وكان العمل يسير على مدار الساعة .
.
.
.
.
.
لا تسانا من الدعاء
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
.
.
.
.
لا تسانا من الدعاء
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
:
