(بسم الل)
* برد ونار!:
-يكفيك من التقوى برد الاطمئنان،
ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان.
* شتان!:
-انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه،
واتباعك الشيطان ارتماء عليه،
وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات،
ومن يهوي إلى أسفل الدركات.
* شرار الناس:
-شرار الناس صنفان: عالم يبيع دينه لحاكم،
وحاكم يبيع آخرته بدنياه.
* أعظم نجاح!:
-أعظم نجاح في الحياة:
أن تنجح في التوفيق بين رغباتك ورغبات زوجتك.
* طول الحياة وقصرها:
-الحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها.
*مطية الراحلين إلى الله!:
-العمل والأمل هما مطية الراحلين إلى الله.
* مسكين:
-لا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها.
* مقارنة:
-إنما يتم لك حسن الخلق بسوء أخلاق الآخرين.
* يقظة وغفلة:
- ما عجبت لشيء عجبي من يقظة أهل الباطل واجتماعهم عليه،
وغفلة أهل الحق وتشتت أهوائهم فيه!.
* الشجاعة:
-ليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن،
بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك!.
·العاقل والأحمق:
* برد ونار!:
-يكفيك من التقوى برد الاطمئنان،
ويكفيك من المعصية نار القلق والحرمان.
* شتان!:
-انتماؤك إلى الله ارتفاع إليه،
واتباعك الشيطان ارتماء عليه،
وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السموات،
ومن يهوي إلى أسفل الدركات.
* شرار الناس:
-شرار الناس صنفان: عالم يبيع دينه لحاكم،
وحاكم يبيع آخرته بدنياه.
* أعظم نجاح!:
-أعظم نجاح في الحياة:
أن تنجح في التوفيق بين رغباتك ورغبات زوجتك.
* طول الحياة وقصرها:
-الحياة طويلة بجلائل الأعمال، قصيرة بسفاسفها.
*مطية الراحلين إلى الله!:
-العمل والأمل هما مطية الراحلين إلى الله.
* مسكين:
-لا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب انتهائها.
* مقارنة:
-إنما يتم لك حسن الخلق بسوء أخلاق الآخرين.
* يقظة وغفلة:
- ما عجبت لشيء عجبي من يقظة أهل الباطل واجتماعهم عليه،
وغفلة أهل الحق وتشتت أهوائهم فيه!.
* الشجاعة:
-ليست الشجاعة أن تقول الحق وأنت آمن،
بل الشجاعة أن تقول الحق وأنت تستثقل رأسك!.
·العاقل والأحمق:
-العاقل يشعل النار ليستدفئ بها،
والأحمق يشعلها ليتحترق بها.
·أين يسكن الخير:
-سأل الخير ربه: أين أجد مكاني؟
فقال: في قلوب المنكسرين إليَّ، المتعرِّفين عليَّ!.
· القلب الممتلئ:
-الصندوق الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى،
والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.
· العاقبة:
-إنما تحمد اللذة إذا أعقبت طيب النفس،
فإن أعقبت خبثاً كانت سمًّا.
· المغروربنفسه:
-المغرور إنسان نفخ الشيطان في دماغه،
وطمس من بصره، وأضعف من ذوقه، فهو مخلوق مشوَّه.
·رائحة الجنة:
-من أحبه الأخيار من عباد الله استطاع أن يشمّ رائحة الجنة.
·معنى العبادة:
-العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.
·حسن الخلق:
-من أوتي حسن الخلق لا عليه ما فاته من الدنيا.
· مناجاة!:
-يا رب إذا كان في أنبيائك أولو العزم وغير أولي العزم وجميعهم أحباؤك،
أفلا يكون في عبادك أولو الصبر
وغير أولي الصبر وجميعهم عتقاؤك؟
والأحمق يشعلها ليتحترق بها.
·أين يسكن الخير:
-سأل الخير ربه: أين أجد مكاني؟
فقال: في قلوب المنكسرين إليَّ، المتعرِّفين عليَّ!.
· القلب الممتلئ:
-الصندوق الممتلئ بالجواهر لا يتسع للحصى،
والقلب الممتلئ بالحكمة لا يتسع للصغائر.
· العاقبة:
-إنما تحمد اللذة إذا أعقبت طيب النفس،
فإن أعقبت خبثاً كانت سمًّا.
· المغروربنفسه:
-المغرور إنسان نفخ الشيطان في دماغه،
وطمس من بصره، وأضعف من ذوقه، فهو مخلوق مشوَّه.
·رائحة الجنة:
-من أحبه الأخيار من عباد الله استطاع أن يشمّ رائحة الجنة.
·معنى العبادة:
-العبادة رجاء العبد سيده أن يبقيه رقيقاً.
·حسن الخلق:
-من أوتي حسن الخلق لا عليه ما فاته من الدنيا.
· مناجاة!:
-يا رب إذا كان في أنبيائك أولو العزم وغير أولي العزم وجميعهم أحباؤك،
أفلا يكون في عبادك أولو الصبر
وغير أولي الصبر وجميعهم عتقاؤك؟
