سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

[حمزة العسلي]

بالنسبة لمقام الماهور (العشاق او المطر) وهو المقام الذي يؤدي فيه المبلغ بالمسجد الحرام عندما يكون هناك غيم او مطر ,,,السؤال هو ان قراءة الامام قد تكون من مقام اخر هل يبلغ بالماهور المؤذن؟؟؟؟

 

[أخصائي أول أذان]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

نعم .. يبلغ المؤذن بمقام الماهور بغض النظر عن المقام الذي يقرأ به الإمام

بالتوفيق

 

[الصوت الحر 11]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

نعم يا حمزة ..
لا يُشترط أن يكون الإمام يقرأ بـ العشاق رغم أنني مؤمن بـ صعوبة التلاوة على هذا المقام ..
تحياتي لك يا الغالي ..

 

[حمزة العسلي]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

نعم .. يبلغ المؤذن بمقام الماهور بغض النظر عن المقام الذي يقرأ به الإمام

بالتوفيق

بارك الله فيك اخي الكريم

 

[حمزة العسلي]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

نعم يا حمزة ..
لا يُشترط أن يكون الإمام يقرأ بـ العشاق رغم أنني مؤمن بـ صعوبة التلاوة على هذا المقام ..
تحياتي لك يا الغالي ..

بارك الله فيك اخي الكريم والله يحفظك من كل بأس ولك مني اجمل تحية

 

[محب الأذان]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

اخ حمزة قلنا في اكثر من مناسبة ان التبليغ على حسب مزاجية المبلغ وحسب مدى تنوعه في اداء المقامات وليس هناك قاعدة اساسية .

مثلا : كثير من المؤذنين لم نسمع لهم الا مقام او مقامين فقط طوال حياتهم فحتى لو كان الجو غائما او مطرا فانه سيبلغ بالمقام الذي يعرفه بغض النظر.

كذا نفس الكلام عن التلاوة فلو قرأ الإمام بمقام فليس من الواجب او الشرط ان يؤدي المبلغ نفس المقام فانه يؤدي بالمقام الذي يعرفه ويرتاح له . او يبلغ بمقام قريب نوعا ما .

مثال : امس قرأ ال طالب بالسيكا وبلغ معه فيده بالحجاز رغم اننا سمعنا سابقا سيكا للفيده , وعندما قرأ الغامدي بالعجم والجهاركاه بلغ معه ملا بالرست بحكم ان الملا لايجيد العجم او الجهاركاه. وعندما قرأ غزاوي بالصبا يبلغ معه الحضراوي بالدوكاه او الحسيني لأنها اقرب للصبا ولأن الحضراوي لم يبلغ صبا ابدا وهكذا
ومن ايام والجو غائم لم نسمع العشاق الا مرة من الملا واخرى من الفيده فقط
وفي عيد الأضحى من عامين بلغ الفيده بالدوكاه رغم ان البعض يقول ان مقام العيد هو البنجكاه او المايه.

اذن المسألة ليست قاعدة يلزم اتباعها وليست ركننا او واجبا من واجبات الصلاة ...... بل مجرد حاجة تكميلية لا أكثر

ملحوظة: مقام العشاق او الماهور الحجازي المتفرع من السيكا يختلف جملة وتفصيلا عن الماهور العربي المستخدم في مصر والشام والعراق وغيرها فذاك عجم ورست

 

[حمزة العسلي]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

اخ حمزة قلنا في اكثر من مناسبة ان التبليغ على حسب مزاجية المبلغ وحسب مدى تنوعه في اداء المقامات وليس هناك قاعدة اساسية .

مثلا : كثير من المؤذنين لم نسمع لهم الا مقام او مقامين فقط طوال حياتهم فحتى لو كان الجو غائما او مطرا فانه سيبلغ بالمقام الذي يعرفه بغض النظر.

كذا نفس الكلام عن التلاوة فلو قرأ الإمام بمقام فليس من الواجب او الشرط ان يؤدي المبلغ نفس المقام فانه يؤدي بالمقام الذي يعرفه ويرتاح له . او يبلغ بمقام قريب نوعا ما .

مثال : امس قرأ ال طالب بالسيكا وبلغ معه فيده بالحجاز رغم اننا سمعنا سابقا سيكا للفيده , وعندما قرأ الغامدي بالعجم والجهاركاه بلغ معه ملا بالرست بحكم ان الملا لايجيد العجم او الجهاركاه. وعندما قرأ غزاوي بالصبا يبلغ معه الحضراوي بالدوكاه او الحسيني لأنها اقرب للصبا ولأن الحضراوي لم يبلغ صبا ابدا وهكذا
ومن ايام والجو غائم لم نسمع العشاق الا مرة من الملا واخرى من الفيده فقط
وفي عيد الأضحى من عامين بلغ الفيده بالدوكاه رغم ان البعض يقول ان مقام العيد هو البنجكاه او المايه.

اذن المسألة ليست قاعدة يلزم اتباعها وليست ركننا او واجبا من واجبات الصلاة ...... بل مجرد حاجة تكميلية لا أكثر

ملحوظة: مقام العشاق او الماهور الحجازي المتفرع من السيكا يختلف جملة وتفصيلا عن الماهور العربي المستخدم في مصر والشام والعراق وغيرها فذاك عجم ورست

الله يفتح عليك وينور ياباشا الله يحفظك من كل بأس ماشاء الله عنك

 

[ملتقى العلم]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

كلام جميل ومفيد شكرا لكم وجزاكم الله خير

 

[الجسيس]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي محب الادان شكرا لاهتمامك بسرد مقاماتنا المكية وجهدك الفعال في سردها
اود ان اشاركك ماتعلمته من اساطير المقامات في المملكة في حيث ان مقام الماهور الموظف والعشاق الموظف مختلفان تماما لان مقام الماهور من فروع الرست ومقام العشاق من مقام السيكاه
وشكرا​

 

[محب المكبرية]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

لابد من ذلك أخي حمزة
​

 

[أبوهمام المكي]

رد: سؤال مهم عن مقام الماهور (العشاق) ؟

أشكرك أخي الجسيس على إضافتك الرائعة..