- 27 أغسطس 2008
- 4,802
- 44
- 0
- الجنس
- ذكر
الحمد لله رب العالمين.
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء و المرسلين.
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد :
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء و المرسلين.
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وبعد :
,,
فهذه تلاوةٌ من صلاة مغرب اليوم 26-12-1430هـ للقارئ
الشيخ الدكتور بندر بن عبد العزيز بليلة إمام وخطيب جامع الأميرة نوف
بحي العزيزية بمكة المكرمة.
الشيخ الدكتور بندر بن عبد العزيز بليلة إمام وخطيب جامع الأميرة نوف
بحي العزيزية بمكة المكرمة.
,,
ولقد تلا الشيخ آيات من سورة النّساء بأداء رائعٍ, وصوت خاشع جميل.
إليكم رابط التلاوة :
,,
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]تفسير الآيات :[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]تفسير الآيات :[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]36 - (واعبدوا الله) وحده (ولا تشركوا به شيئا و) أحسنوا (بالوالدين إحسانا) برا ولين جانب [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وبذي القربى) القرابة (واليتامى والمساكين والجار ذي القربى) القريب منك في الجوار أو النسب [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](والجار الجنب) البعيد عنك في الجوار أو النسب (والصاحب بالجنب) الرفيق في سفر أو صناعة وقيل الزوجة [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وابن السبيل) المنقطع في سفره (وما ملكت أيمانكم) من الأرقاء (إن الله لا يحب من كان مختالا) متكبرا[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](فخورا) على الناس بما أوتي.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وبذي القربى) القرابة (واليتامى والمساكين والجار ذي القربى) القريب منك في الجوار أو النسب [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](والجار الجنب) البعيد عنك في الجوار أو النسب (والصاحب بالجنب) الرفيق في سفر أو صناعة وقيل الزوجة [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وابن السبيل) المنقطع في سفره (وما ملكت أيمانكم) من الأرقاء (إن الله لا يحب من كان مختالا) متكبرا[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](فخورا) على الناس بما أوتي.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]37 - (الذين) مبتدأ (يبخلون) بما يجب عليهم (ويأمرون الناس بالبخل) به [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ويكتمون ما آتاهم الله من فضله) من العلم والمال وهم اليهود ، وخبر المبتدأ لهم وعيد شديد [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وأعتدنا للكافرين) بذلك وبغيره (عذابا مهينا) ذا إهانة.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ويكتمون ما آتاهم الله من فضله) من العلم والمال وهم اليهود ، وخبر المبتدأ لهم وعيد شديد [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وأعتدنا للكافرين) بذلك وبغيره (عذابا مهينا) ذا إهانة.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]38 - (والذين) عطف على الذين قبله (ينفقون أموالهم رئاء الناس) مرائين لهم [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) كالمنافقين وأهل مكة (ومن يكن الشيطان له قرينا) صاحبا يعمل بأمره كهؤلاء [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](فساء) بئس (قرينا) هو.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر) كالمنافقين وأهل مكة (ومن يكن الشيطان له قرينا) صاحبا يعمل بأمره كهؤلاء [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](فساء) بئس (قرينا) هو.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]39 - (وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله) أيْ أيُّ ضرر عليهم في ذلك والاستفهام [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه (وكان الله بهم عليما) فيجازيهم بما عملوا.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه (وكان الله بهم عليما) فيجازيهم بما عملوا.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]40 - (إن الله لا يظلم) أحدا (مثقال) وزن (ذرة) أصغر نملة بأن ينقصها من حسناته أو يزيدها في سيئاته [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وإن تك) الذرة (حسنةً) من مؤمن ، وفي قراءة بالرفع فكان تامة (يضاعفها) من عشر إلى أكثر من سبعمائة [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]وفي قراءة {يضعِّفها} بالتشديد (ويؤت من لدنه) من عنده مع المضاعفة (أجرا عظيما) لا يقدره أحد.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وإن تك) الذرة (حسنةً) من مؤمن ، وفي قراءة بالرفع فكان تامة (يضاعفها) من عشر إلى أكثر من سبعمائة [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]وفي قراءة {يضعِّفها} بالتشديد (ويؤت من لدنه) من عنده مع المضاعفة (أجرا عظيما) لا يقدره أحد.[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]41 - (فكيف) حال الكفار (إذا جئنا من كل أمة بشهيد) يشهد عليها وهو نبيها [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وجئنا بك) يا محمد (على هؤلاء شهيدا).[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](وجئنا بك) يا محمد (على هؤلاء شهيدا).[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]42- (يومئذ) يوم المجيء (يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو) أي أن (تُسَوَّى) [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]بالبناء للمفعول والفاعل مع حذف إحدى التاءين في الأصل ، ومع إدغامها في السين {تَسَّوَّى} أي تتسوى [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](بهم الأرض) بأن يكونوا ترابا مثلها لعظم هوله كما في آية أخرى: {ويقول الكافرين يا ليتني كنت ترابا} [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ولا يكتمون الله حديثا) عما عملوه وفي وقت آخر يكتمونه ويقولون والله ربنا ما كنا مشركين.[/FONT][/FONT]
[النساء من 36-42.]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]بالبناء للمفعول والفاعل مع حذف إحدى التاءين في الأصل ، ومع إدغامها في السين {تَسَّوَّى} أي تتسوى [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](بهم الأرض) بأن يكونوا ترابا مثلها لعظم هوله كما في آية أخرى: {ويقول الكافرين يا ليتني كنت ترابا} [/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML](ولا يكتمون الله حديثا) عما عملوه وفي وقت آخر يكتمونه ويقولون والله ربنا ما كنا مشركين.[/FONT][/FONT]
[النساء من 36-42.]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML],,[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]رَقَمَهُ :[/FONT][/FONT]
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]اللسان المكي.[/FONT][/FONT]
الأحد 26/12/1430هـ.
[FONT=QCF_P085][FONT=QCF_BSML]اللسان المكي.[/FONT][/FONT]
الأحد 26/12/1430هـ.
التعديل الأخير:

