إعلانات المنتدى


سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

بارك الله فيكم.

أرجو أني قد فهمت طريقة الوقف...إن شاء الله سأقف وقف الأقلّ من المبتدئين إن لزم الأمر...

لم تخبروني عن رأيكم الشريف في سؤالي عن آية القصاص...

أعتذر منكم أشدّ الاعتذار...لكني أرجو أن أكون صدقة جارية لكم ولشيوخكم.

بوركتم.​
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

أختى الفاضلة : بداية بارك الله فيك لا تعتذرى انما نحن طلبة علم نتدارس فيما بيننا

اختى الكريمة : هل تجمعين لورش فقط ام للعشر ؟؟

اذا كنت تجمعى لورش فقط ففى هذه الحالة نتجوز عن التقيد التام بنوع الجمع فقد نكمل الاية لاخرها حتى ننتهى
من الوجه الذى قرأنا به

مثال ذلك : اذا كنا نقرأ مثلا للكسائى فى قوله تعالى : ((يجعلون اصابعهم فى آذانهم ..... بالكافرين ))

فمن المعلوم ان دورى الكسائى له الامالة فى الكافرين و فى آذانهم وليس لابى الحارث امالة وهو المقدم فى التلاوة وبالرغم من اننا نقف على (( حذر الموت )) ولكننا نكمل الاية حتى ننتهى من ابى الحارث ثم نعطف بالدروى بتمامه

ان كان ف الامر لبس يمكننى ان اسجل لك الاية ولكن عموما جمعك بتمام اية اذا كنت تقرئين لورش ليس فيه شىء وهو متعارف عليه بين المشايخ

والله تعالى اعلى و اعلم
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

شيخنا الفاضل...أنا بالكاد أجمع لورش...ولم أجاوز بعدُ نافع...

المهم، فهمت من قولكم أن جمعي بتلك الطريقة لا إشكال فيه...بل وأرجو ذلك...

أشكركم جزيل الشكر.

وألفت أخيرا انتباهكم إلى سؤالي: ما الاقوى المدّ العارض أم اللين المهموز؟

بارك الله فيكم وآتاكم من كلّ ما سألتموه.​
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

لم اقف على قول فى المسألة فما اقوله الان اجتهاد منى فقط يحتاج الى مراجعة ان شاء الله تعالى

اقول انه كلما قل الاوجه فى المد كلما كان اقوى ودليل ذلك اننا نقدم المتصل على المنفصل فى القوة لعدة اسباب منها انه لم يرد عن احد من القراء قصر المتصل وعليه فالخلاف دائر بين توسط و اشباع فى حين المنفصل دائر بين توسط و قصر و اشباع فكلما زادت الاوجه قلت قوة المد والله اعلم

وعليه فاللين المهموز لورش ليس له فيه الا التوسط والاشباع وله فى العارض ثلاثة اوجه فاللين المهموز اقوى ان شاء الله

ايضا : ان الين لورش يمد وصلا ووقفا ولا يجوز ان نقف على مثل شىء لورش بالقصر فهذا دليل آخر على ان
اللين المهموز اقوى فى المد
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

في الحقيقة يبدو الشطر الأول من جوابكم جدّ منطقي ومعقولا إلى حدّ بعيد...ولمّا كانت القراءة لا تؤخذ بالمنطق ولا بالعقل نبقى في انتظار توثيقكم...لئلا يلبس الأمر على المبتدئين أمثالي..

والشطر الثاني هو الذي بدا لي قبل أن أسألكم، لكني لم أجد نصّا صريحا في المسألة حسب بحثي المحدود جدّا...وخشيت أن أجيب قبل أن أتبين...

جزاكم الله عني وعن أمة القرآن خيرا.​
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

السلام عليكم.

من فضلكم،إذا اجتمع في المقطع اثنتان من ذوات الياء (وإذ قال إبراهيم ربّ أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تومن قال بلى) ..هل ينبغي التسوية في أدائهما؟ أم تترتب تحريرات؟

لم أجد فيما عندي من ملخصات التحريرات إشارة لا إلى التسوية ولا إلى التحريرات...
ولولا أن نفس المصادر تذكر أنه ينبغي تسوية البدل لقلت أن الأمر بديهي في تسوية الذوات...

أرجو إفادتي.
وجزاكم الله خيرا.
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

واللفظ فى نظيره كمثله
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

فعلا...:wall:

جزاكم الله خيرا​
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

السلام عليكم.
من فضلكم أشكلت علي قليلا طريقة الجمع في الآية 36 من النساء "واعبدوا الله".
فإن صحت معلوماتي المزجاة فإن في الآية عند أهل الأداء ثلاث طرق للتحريرات.
هي :
1)التسوية بين الذوات والجار (وعليه 4 أوجه)،
2)التفرقة بين الذوات والجار (وعليه 8 أوجه) ،
3) و الطريقة الثالثة (عليها 6 أوجه) وتتضمن أوجه الطريقة الثانية إلا وجهين :توسط اللين مع تقليل الذات وفتح الجار وكذا مدّ اللين مع تقليل الذات وفتح الجار.


أولا: أرجو تصويبي إن أخطأت في هذه الطرق أو أسأت التعبير عنها.

ثانيا: أيّ هذه الطرق معمول بها؟ وهل لهذه الطرق علاقة بما سواها من تحريرات في بقية القرآن الكريم؟ وهل نأتي عند الجمع بجميع الطرق أم نكتفي بأحدها؟

بارك الله فيكم وشكرا مسبقا.​
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

السلام عليكم.
من فضلكم أشكلت علي قليلا طريقة الجمع في الآية 36 من النساء "واعبدوا الله".
فإن صحت معلوماتي المزجاة فإن في الآية عند أهل الأداء ثلاث طرق للتحريرات.
هي :
1)التسوية بين الذوات والجار (وعليه 4 أوجه)،
2)التفرقة بين الذوات والجار (وعليه 8 أوجه) ،
3) و الطريقة الثالثة (عليها 6 أوجه) وتتضمن أوجه الطريقة الثانية إلا وجهين :توسط اللين مع تقليل الذات وفتح الجار وكذا مدّ اللين مع تقليل الذات وفتح الجار.


أولا: أرجو تصويبي إن أخطأت في هذه الطرق أو أسأت التعبير عنها.

ثانيا: أيّ هذه الطرق معمول بها؟ وهل لهذه الطرق علاقة بما سواها من تحريرات في بقية القرآن الكريم؟ وهل نأتي عند الجمع بجميع الطرق أم نكتفي بأحدها؟

بارك الله فيكم وشكرا مسبقا.​

اختى الفاضلة المجتهدة بارك الله فيك وزادك حرصا على طلب العلم

ما ذكرتيه صحيح ان شاء الله تعالى وعندما نجمع نأتى بكل الاوجه

واذا دققنا النظر فى الاوجه كلها وجدنا انها محصورة فى ثمانية اوجه فقط

توسط ........... فتح (( ذات الياء )) .............. فتح الجار و تقليله

توسط ........... تقليل ................................... فتح و تقليل

اشباع ............ فتح ....................................... فتح و تقليل

اشباع ............. تقليل ........................................ فتح و تقليل


اذا افردنا كل وجه من الاوجه فى الطرق الثلاثة عن ورش سنجد انها

تتلخص فيما ذكرته ونجد ان باقى الاوجه مندرجة فيها


ما نذكره هنا هو نفسه ما نفس الكلام عند جمعنا فى آية المائدة

" ان فيها قوما جبارين "

ولى عودة ان شاء الله تعالى
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

بارك الله فيكم شيخنا المتولي.
لي عودة (في الغد إن شاء الله) لتصححوا لي بعض المفاهيم.
شكرا مجددا.
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

السلام عليكم.
أرجو أن تعينوني في فهم بعض النقاط بارك الله فيكم.
واذا دققنا النظر فى الاوجه كلها وجدنا انها محصورة فى ثمانية اوجه فقط

توسط ........... فتح (( ذات الياء )) .............. فتح الجار و تقليله

توسط ........... تقليل ................................... فتح و تقليل

اشباع ............ فتح ....................................... فتح و تقليل

اشباع ............. تقليل ........................................ فتح و تقليل


اذا افردنا كل وجه من الاوجه فى الطرق الثلاثة عن ورش سنجد انها

تتلخص فيما ذكرته ونجد ان باقى الاوجه مندرجة فيها

نعم صحيح أن جميع الأوجه تتلخص في الأوجه الثمانية المذكورة.
لكن ، عند قراءتي لمذاهب التحريرات في الآية كما ذكرها الشيخ الحصري وغيره، فهمت (بدون دليل) لأول وهلة أن أصحاب المذهب الأول(ذي الأربعة أوجه) و المذهب الثالث (ذي الستة أوجه) يرون منع بقية الأوجه المذكورة.وإلا لما فرّق بين المذاهب. لذا أشكل علي جمع الأوجه للمذاهب الثلاثة. ألا يلزمنا أن نفرق بدورنا بين المذاهب إذا جمعنا؟


أم أن فهمي غير صائب؟

وأرجو أن توضحوا لي من فضلكم سرّ هذه المذاهب الثلاث في التحريرات؟ فأنتم أدرى بحالي وقلة اطلاعي في مثل هذه المسائل.

بارك الله فيكم وآتاكم من كلّ ما سألتموه.
 

أمّ ورقة الشّهيدة

مزمار ذهبي
24 ديسمبر 2007
1,145
3
0
الجنس
أنثى
رد: سؤال عن طريقة جمع الأوجه لورش طريق الأزرق

للرفع، رفع الله قدركم وثبّت أجركم.
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع