- 25 مارس 2008
- 2,079
- 13
- 0
- الجنس
- ذكر
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- في شرحه لأصول الإيمان:
طالب العلم نفعه متعدي حتى للجبال والشجر والبهائم – وهذه قصة – أنه في سنة من السنين جاء اقتراح من البلدية عندما كثرت الكلاب في البلاد قبل أربعين سنة تقريباً وصارت تضايق الناس فأرادت البلدية أنها تقتل جميع الكلاب وجاء أمر بذلك وكان المفتي العلامة الشيخ الجد محمد بن إبراهيم – غفر الله له – في ذلك الوقت وقف فيها فكلَّم الملك سعود – رحمه الله – وكتب إليه أيضاً : أن الكلاب – مثل ما جاء في الحديث – أمة من الأمم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لو لا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم ) فنهاه عن قتل الكلاب . فالعالم وطالب العلم خيره وفضله على البهائم حتى البهيمة التي تذبح يعلم كيف تُذبح ( إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ) ، حتى في الشجر وما يحسن منه وما لا يحسن سواء كان شجر الحرم أو غيره ، والجبال والبيئة كل ذلك يرجع فيه إلى أهل العلم ، فصاحب العلم وطالب العلم فضله على الجميع .
منقول للاخ الفاضل حامد بن حسين بدر
طالب العلم نفعه متعدي حتى للجبال والشجر والبهائم – وهذه قصة – أنه في سنة من السنين جاء اقتراح من البلدية عندما كثرت الكلاب في البلاد قبل أربعين سنة تقريباً وصارت تضايق الناس فأرادت البلدية أنها تقتل جميع الكلاب وجاء أمر بذلك وكان المفتي العلامة الشيخ الجد محمد بن إبراهيم – غفر الله له – في ذلك الوقت وقف فيها فكلَّم الملك سعود – رحمه الله – وكتب إليه أيضاً : أن الكلاب – مثل ما جاء في الحديث – أمة من الأمم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لو لا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم ) فنهاه عن قتل الكلاب . فالعالم وطالب العلم خيره وفضله على البهائم حتى البهيمة التي تذبح يعلم كيف تُذبح ( إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته ) ، حتى في الشجر وما يحسن منه وما لا يحسن سواء كان شجر الحرم أو غيره ، والجبال والبيئة كل ذلك يرجع فيه إلى أهل العلم ، فصاحب العلم وطالب العلم فضله على الجميع .
منقول للاخ الفاضل حامد بن حسين بدر

