إعلانات المنتدى


لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلاته

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

وليد زكي @

مشرف سابق
27 يونيو 2009
3,762
509
113
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

:x20:
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


14 - البقرة (و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات) - من الأية 124 الى الأية 142
مسجلة من محلة زياد - الغربية
مدة التلاوة 43 دقيقة


حــمــل مــن هــنــا




الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية ورش عن نافع
2 - رواية خلف عن حمزة


شرح اختلافات رواية ورش

في الأية 126 - قرأ الشيخ (بلدا آمنا - وارزق اهله - من آمن - الاخر)
جميعها بنقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها و حذف الهمزة
و قرأ (النار) - بالتقليل - و هي الامالة الصغرى
و قرأ (وبيس) - بابدال الهمزة ياء مدية

في الأية 129 - قرأ الشيخ (عليهم آياتك) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات

في الأية 130 - قرأ الشيخ (الاخرة) - بالنقل و ترقيق الراء

في الأية 132 - قرأ الشيخ (وأوصى) - باضافة همزة مفتوحة بين الواوين
و لهذا فيلزم منه اسكان الواو الثانية
و هي في حفص هكذا (ووصى)

في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة

في الأية 136 - قرأ الشيخ (الاسباط) - بالنقل
و قرأ (النبيئون) - بهمزة بعد الياء و اسكان الياء
و هي في حفص هكذا (النبيون)

في الأية 137 - قرأ الشيخ (فان آمنوا) - بالنقل

في الأية 139 - قرأ الشيخ (و من احسن) - بالنقل

في الأية 140 -
قرأ الشيخ (قل اتحاجوننا) - بالنقل
و قرأ (و لكم أعمالكم) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات


ملاحطة - الشيخ قرأ جميع مدود البدل بالقصر - حركتين



شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 130 - قرأ الشيخ (و من يرغب) - بترك الغنة
و قرأ (الدنيا) - بالامالة الكبرى
و قرأ (الاخرة) - بالسكت - بمقدار حركتين



تابعونا...

​
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


15 - البقرة (و اذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور) - من الأية 63 الى الأية 82
مسجلة من محلة الدمنة
مدة التلاوة 33 دقيقة


حــــمــــل مــــن هــــنــــا



الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية خلف عن حمزة
2 - قراءة الكسائي


شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 67 - قرأ الشيخ (موسى) - بالامالة الكبرى
و قرأ (يأمركم أن - أن أكون) - بالسكت
و قرأ (هزؤا) - بالهمز مكان الواو حال الوصل
و حال الوقف يقف بالنقل - هكذا (هزا)

في الأية 68 - قرأ الشيخ (فارض ولا) - بترك الغنة
و قرأ (تومرون) - بابدال الهمزة واو مدية حال الوقف

في الأية 70 - قرأ الشيخ (شاء) - بالامالة

في الأية 71 - قرأ الشيخ (الارض) - بالنقل حال الوقف و بالسكت حال الوصل
و قرأ (الان) - بالسكت

في الأية 73 - قرأ الشيخ (الموتى) - بالامالة
و قرأ (و يريكم آياته) - بالسكت

في الأية 74 - قرأ الشيخ (أو أشد) - بالسكت
و قرأ (الانهار) - بالنقل حال الوقف

شرح اختلافات قراءة الكسائي

في الاية 74 - قرا الشيخ (فهي) - باسكان الهاء
و قرأ (قسوة) - بامالة هاء التأنيث حال الوقف



تابعونا...
​
 

هانى هاشم

مزمار فضي
26 يناير 2009
705
62
0
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بارك الله فيك والله انت تزيد معلوماتنا فى عالم القراءات
​
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بارك الله فيك والله انت تزيد معلوماتنا فى عالم القراءات
​
الله يكرمك استاذ هاني
أشكرك على المتابعة
من واجبنا خدمة القران الكريم

​
 

وائل azw

مزمار فعّال
26 ديسمبر 2008
142
1
0
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

ما شاء الله موضوع قيم
جزاكم الله خيرا
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

ما شاء الله موضوع قيم
جزاكم الله خيرا
أشكرك على مرورك الطيب
​
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


الأربعاء - 24 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 24 - 8 - 2011 م


16 - البقرة (تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق) - من الأية 252 الى الأية 258
مسجلة من المسجد الكبير - محلة الدمنة - في صلاة جمعة
مدة التلاوة 26 دقيقة


حـــمـــل مـــن هـــنـــا


الرواية التي قرا بها الشيخ في هذه التلاوة


رواية ورش عن نافع

شرح اختلافات رواية ورش


في الأية 255 - قرأ الشيخ (تاخذه) - بابدال الهمزة ألفا مدية
و قرأ (الارض) - بالنقل
و قرأ (بشئ) - بمد اللين 4 حركات
و قرأ (يئوده) - بمد البدل 4 حركات

في الأية 256 - قرأ الشيخ (اكراه) - بترقيق الراء
و قرأ (يومن) - بابدال الهمزة واو مدية

في الأية 257 - قرأ الشيخ (آمنوا) - بمد البدل 4 حركات
و قرأ (النار) - بالتقليل

في الأية 258 - قرأ الشيخ (ان آتاه) - بالنقل
و قرا مد البدل بالأوجه الثلاثة
1 - القصر (حركتين) 2 - التوسط (4 حركات) 3 -المد
(6 حركات)
و الشيخ قرا هذه الأوجه بالجمع
مع التقليل في الوجه الثاني و الثالث

و قرأ (أنا احيي) - باثبات الألف و مدها 6 حركات
و قرأ (ياتي - فات) - بابدال الهمزة ألفا مدية



تابعونا...

​
 

mohtadi

عضو كالشعلة
11 يناير 2009
440
5
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بسم الله الرحمن الرحيم

بالانتظار
 

mohtadi

عضو كالشعلة
11 يناير 2009
440
5
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بسم الله الرحمن الرحيم

بالانتظار أخي الكريم
 

مشايخ

مزمار فضي
18 يونيو 2006
607
31
28
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلاته
​
ماشاء الله
بارك الله فيك أخي قارئ القران الكريم
ممكن تسجيل بصوتك
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

اشكرك على مرورك الطيب

ان شاء الله احاول اسجل تلاوة بصوتي
​
 

علي علي 2007

مراقب سابق
6 يوليو 2007
2,894
148
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
مصطفى إسماعيل
علم البلد
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


14 - البقرة (و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات) - من الأية 124 الى الأية 142
مسجلة من محلة زياد - الغربية
مدة التلاوة 43 دقيقة


حــمــل مــن هــنــا




الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية ورش عن نافع
2 - رواية خلف عن حمزة


شرح اختلافات رواية ورش

في الأية 126 - قرأ الشيخ (بلدا آمنا - وارزق اهله - من آمن - الاخر)
جميعها بنقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها و حذف الهمزة
و قرأ (النار) - بالتقليل - و هي الامالة الصغرى
و قرأ (وبيس) - بابدال الهمزة ياء مدية

في الأية 129 - قرأ الشيخ (عليهم آياتك) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات

في الأية 130 - قرأ الشيخ (الاخرة) - بالنقل و ترقيق الراء

في الأية 132 - قرأ الشيخ (وأوصى) - باضافة همزة مفتوحة بين الواوين
و لهذا فيلزم منه اسكان الواو الثانية
و هي في حفص هكذا (ووصى)

في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة

في الأية 136 - قرأ الشيخ (الاسباط) - بالنقل
و قرأ (النبيئون) - بهمزة بعد الياء و اسكان الياء
و هي في حفص هكذا (النبيون)

في الأية 137 - قرأ الشيخ (فان آمنوا) - بالنقل

في الأية 139 - قرأ الشيخ (و من احسن) - بالنقل

في الأية 140 -
قرأ الشيخ (قل اتحاجوننا) - بالنقل
و قرأ (و لكم أعمالكم) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات


ملاحطة - الشيخ قرأ جميع مدود البدل بالقصر - حركتين



شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 130 - قرأ الشيخ (و من يرغب) - بترك الغنة
و قرأ (الدنيا) - بالامالة الكبرى
و قرأ (الاخرة) - بالسكت - بمقدار حركتين



تابعونا...

​





​
بارك الله فيكم أخى الكريم
و لى ملاحظة على بعض ما ذكرت حيث أنى أعمل مدرسا للقراءات بمعهد القراءات بالأزهر الشريف :
ذكرت ما نصه :

( في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة )
و الصواب يا أخى أن التسهيل هنا يكون بين الهمزة و الياء و ليس بين الهمزة و الهاء كما ذكرت
حيث أن التسهيل عموما يكون بين الهمز و بين حرف المد الذى هو من جنس حركة الهمز نفسه
فإذا كانت الهمزة مفتوحة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الألف مثل ( جاء
أمرنا ) ، و إذا كانت الهمزة مضممومة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الواو مثل ( جاء أمة ) ، أما إذا كانت الهمزة
مكسورة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الياء كالموضع الذى نحن بصدده هنا ( شهداء إذ )
وفى هذا يقول الإمام الشاطبى ( رحمه الله )
و الابدال محض و المسهل بينما = هو الهمز و الحرف الذى من أشكلا

وفقنى الله و إياك إلى ما يحبه و يرضاه

 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع