إعلانات المنتدى


لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلاته

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

وليد زكي @

مشرف سابق
27 يونيو 2009
3,762
509
113
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

:x20:
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


14 - البقرة (و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات) - من الأية 124 الى الأية 142
مسجلة من محلة زياد - الغربية
مدة التلاوة 43 دقيقة


حــمــل مــن هــنــا




الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية ورش عن نافع
2 - رواية خلف عن حمزة


شرح اختلافات رواية ورش

في الأية 126 - قرأ الشيخ (بلدا آمنا - وارزق اهله - من آمن - الاخر)
جميعها بنقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها و حذف الهمزة
و قرأ (النار) - بالتقليل - و هي الامالة الصغرى
و قرأ (وبيس) - بابدال الهمزة ياء مدية

في الأية 129 - قرأ الشيخ (عليهم آياتك) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات

في الأية 130 - قرأ الشيخ (الاخرة) - بالنقل و ترقيق الراء

في الأية 132 - قرأ الشيخ (وأوصى) - باضافة همزة مفتوحة بين الواوين
و لهذا فيلزم منه اسكان الواو الثانية
و هي في حفص هكذا (ووصى)

في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة

في الأية 136 - قرأ الشيخ (الاسباط) - بالنقل
و قرأ (النبيئون) - بهمزة بعد الياء و اسكان الياء
و هي في حفص هكذا (النبيون)

في الأية 137 - قرأ الشيخ (فان آمنوا) - بالنقل

في الأية 139 - قرأ الشيخ (و من احسن) - بالنقل

في الأية 140 -
قرأ الشيخ (قل اتحاجوننا) - بالنقل
و قرأ (و لكم أعمالكم) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات


ملاحطة - الشيخ قرأ جميع مدود البدل بالقصر - حركتين



شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 130 - قرأ الشيخ (و من يرغب) - بترك الغنة
و قرأ (الدنيا) - بالامالة الكبرى
و قرأ (الاخرة) - بالسكت - بمقدار حركتين



تابعونا...

 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


15 - البقرة (و اذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور) - من الأية 63 الى الأية 82
مسجلة من محلة الدمنة
مدة التلاوة 33 دقيقة


حــــمــــل مــــن هــــنــــا



الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية خلف عن حمزة
2 - قراءة الكسائي


شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 67 - قرأ الشيخ (موسى) - بالامالة الكبرى
و قرأ (يأمركم أن - أن أكون) - بالسكت
و قرأ (هزؤا) - بالهمز مكان الواو حال الوصل
و حال الوقف يقف بالنقل - هكذا (هزا)

في الأية 68 - قرأ الشيخ (فارض ولا) - بترك الغنة
و قرأ (تومرون) - بابدال الهمزة واو مدية حال الوقف

في الأية 70 - قرأ الشيخ (شاء) - بالامالة

في الأية 71 - قرأ الشيخ (الارض) - بالنقل حال الوقف و بالسكت حال الوصل
و قرأ (الان) - بالسكت

في الأية 73 - قرأ الشيخ (الموتى) - بالامالة
و قرأ (و يريكم آياته) - بالسكت

في الأية 74 - قرأ الشيخ (أو أشد) - بالسكت
و قرأ (الانهار) - بالنقل حال الوقف

شرح اختلافات قراءة الكسائي

في الاية 74 - قرا الشيخ (فهي) - باسكان الهاء
و قرأ (قسوة) - بامالة هاء التأنيث حال الوقف



تابعونا...
 

هانى هاشم

مزمار فضي
26 يناير 2009
705
62
0
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بارك الله فيك والله انت تزيد معلوماتنا فى عالم القراءات
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بارك الله فيك والله انت تزيد معلوماتنا فى عالم القراءات
الله يكرمك استاذ هاني
أشكرك على المتابعة
من واجبنا خدمة القران الكريم

 

وائل azw

مزمار فعّال
26 ديسمبر 2008
142
1
0
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

ما شاء الله موضوع قيم
جزاكم الله خيرا
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

ما شاء الله موضوع قيم
جزاكم الله خيرا
أشكرك على مرورك الطيب
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


الأربعاء - 24 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 24 - 8 - 2011 م


16 - البقرة (تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق) - من الأية 252 الى الأية 258
مسجلة من المسجد الكبير - محلة الدمنة - في صلاة جمعة
مدة التلاوة 26 دقيقة


حـــمـــل مـــن هـــنـــا


الرواية التي قرا بها الشيخ في هذه التلاوة


رواية ورش عن نافع

شرح اختلافات رواية ورش


في الأية 255 - قرأ الشيخ (تاخذه) - بابدال الهمزة ألفا مدية
و قرأ (الارض) - بالنقل
و قرأ (بشئ) - بمد اللين 4 حركات
و قرأ (يئوده) - بمد البدل 4 حركات

في الأية 256 - قرأ الشيخ (اكراه) - بترقيق الراء
و قرأ (يومن) - بابدال الهمزة واو مدية

في الأية 257 - قرأ الشيخ (آمنوا) - بمد البدل 4 حركات
و قرأ (النار) - بالتقليل

في الأية 258 - قرأ الشيخ (ان آتاه) - بالنقل
و قرا مد البدل بالأوجه الثلاثة
1 - القصر (حركتين) 2 - التوسط (4 حركات) 3 -المد
(6 حركات)
و الشيخ قرا هذه الأوجه بالجمع
مع التقليل في الوجه الثاني و الثالث

و قرأ (أنا احيي) - باثبات الألف و مدها 6 حركات
و قرأ (ياتي - فات) - بابدال الهمزة ألفا مدية



تابعونا...

 

mohtadi

عضو كالشعلة
11 يناير 2009
440
5
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بسم الله الرحمن الرحيم

بالانتظار
 

mohtadi

عضو كالشعلة
11 يناير 2009
440
5
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

بسم الله الرحمن الرحيم

بالانتظار أخي الكريم
 

مشايخ

مزمار فضي
18 يونيو 2006
607
31
28
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلاته
ماشاء الله
بارك الله فيك أخي قارئ القران الكريم
ممكن تسجيل بصوتك
 
29 أغسطس 2010
1,218
54
48
الجنس
ذكر
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا

اشكرك على مرورك الطيب

ان شاء الله احاول اسجل تلاوة بصوتي
 

علي علي 2007

مراقب سابق
6 يوليو 2007
2,894
148
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
مصطفى إسماعيل
علم البلد
رد: لأول مرة - مشروع جمع تسجيلات الشيخ حمدي محمود الزامل و شرح اختلافات القراءات في تسجيلا


السبت - 20 - رمضان - 1432 هـ
الموافق لـ - 20 - 8 - 2011 م


14 - البقرة (و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات) - من الأية 124 الى الأية 142
مسجلة من محلة زياد - الغربية
مدة التلاوة 43 دقيقة


حــمــل مــن هــنــا




الروايات التي قرأ بها الشيخ في هذه التلاوة

1 - رواية ورش عن نافع
2 - رواية خلف عن حمزة


شرح اختلافات رواية ورش

في الأية 126 - قرأ الشيخ (بلدا آمنا - وارزق اهله - من آمن - الاخر)
جميعها بنقل حركة الهمزة الى الساكن قبلها و حذف الهمزة
و قرأ (النار) - بالتقليل - و هي الامالة الصغرى
و قرأ (وبيس) - بابدال الهمزة ياء مدية

في الأية 129 - قرأ الشيخ (عليهم آياتك) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات

في الأية 130 - قرأ الشيخ (الاخرة) - بالنقل و ترقيق الراء

في الأية 132 - قرأ الشيخ (وأوصى) - باضافة همزة مفتوحة بين الواوين
و لهذا فيلزم منه اسكان الواو الثانية
و هي في حفص هكذا (ووصى)

في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة

في الأية 136 - قرأ الشيخ (الاسباط) - بالنقل
و قرأ (النبيئون) - بهمزة بعد الياء و اسكان الياء
و هي في حفص هكذا (النبيون)

في الأية 137 - قرأ الشيخ (فان آمنوا) - بالنقل

في الأية 139 - قرأ الشيخ (و من احسن) - بالنقل

في الأية 140 -
قرأ الشيخ (قل اتحاجوننا) - بالنقل
و قرأ (و لكم أعمالكم) - بصلة ميم الجمع و مدها 6 حركات


ملاحطة - الشيخ قرأ جميع مدود البدل بالقصر - حركتين



شرح اختلافات رواية خلف

في الأية 130 - قرأ الشيخ (و من يرغب) - بترك الغنة
و قرأ (الدنيا) - بالامالة الكبرى
و قرأ (الاخرة) - بالسكت - بمقدار حركتين



تابعونا...






بارك الله فيكم أخى الكريم
و لى ملاحظة على بعض ما ذكرت حيث أنى أعمل مدرسا للقراءات بمعهد القراءات بالأزهر الشريف :
ذكرت ما نصه :

( في الأية 133 - قرأ الشيخ (شهداء اذ) - بتسهيل الهمزة الثانية
و التسهيل يكون بين الهمزة و الهاء - يعني لا تكون همزة خالصة و لا هاء خالصة )
و الصواب يا أخى أن التسهيل هنا يكون بين الهمزة و الياء و ليس بين الهمزة و الهاء كما ذكرت
حيث أن التسهيل عموما يكون بين الهمز و بين حرف المد الذى هو من جنس حركة الهمز نفسه
فإذا كانت الهمزة مفتوحة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الألف مثل ( جاء
أمرنا ) ، و إذا كانت الهمزة مضممومة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الواو مثل ( جاء أمة ) ، أما إذا كانت الهمزة
مكسورة فالتسهيل يكون بين الهمزة و الياء كالموضع الذى نحن بصدده هنا ( شهداء إذ )
وفى هذا يقول الإمام الشاطبى ( رحمه الله )
و الابدال محض و المسهل بينما = هو الهمز و الحرف الذى من أشكلا

وفقنى الله و إياك إلى ما يحبه و يرضاه

 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع