- 2 يونيو 2011
- 924
- 9
- 0
- الجنس
- ذكر
![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() ![]() |
واللهِ إنّ القدسَ لعربيّةٌ
و: حرف قسم وجر
اللهِ : لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره .
والجار والمجرور متعلقان بخبر محذوف
وتقدير الكلام يميني بالله أو حلفي بالله
إنَّ: حرف مشبّه بالفعل يدخل على الجملة الاسميّة ينصب الاسم ويرفع الخبر وهو حرف توكيد
القدسَ: اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
لعربيّةٌ: اللام المزحلقة الواقعة في خبر إنّ
عربيّةٌ: خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره
والجملة ( إنّ القدس لعربيّة ) جملة اسميّة جملة جواب القسم لامحلّ لها من الإعراب .
[FONT=&]
نفعكم الله ونفع بكم
أنا فقط عندي ملاحظتان لا أدري هل هما في محلهما أم أن الأمر يتسع للإعرابين وأن الأمر إنما هو من باب التنوع في أساليب الإعراب, لا أدري والله, ولكن هكذا درستها على أستاذي, فأرجو أن تفيدوني إن كانت ملاحظاتي ليست في محلها
1- الاسم الذي يدخل عليه حرف القسم نقول عنه: [مقسم به] مجرور ....
2- الجار والمجرور متعلقان [بفعل] محذوف [وجوباً] تقديره [أقسم] أو [أحلف]
السؤال السادس
زن الكلمات الآتية:
مشايخ - قرائن - معروف - متسابقة - ميزان
اللهم آمين
بالنسبة للملاحظة رقم 1:
نعم أخي , كنا نكتبها بين قوسين (مقسم به) بعد اسم مجرور بواو القسم
والملاحظة رقم 2 صحيحة تمامًا
وإنما اعتقدت الاختلاف فقط في المذاهب النحوية من بين الأمصار المختلفة
ففي سوريا مثلاً يقولون: يميني بالله أو حلفي بالله
ونحن في مصر نقول: أقسم ..
وهذا فقط من باب التسهيل على الأعضاء والترغيب
والجميل في هذا النقاش أن نخرج بفائدة وهذا هو المطلوب من المسابقة
شكرًا لك أستاذنا
جزاك الله خير الجزاء
2- (عرقاً) تمييز محوَّل عن الفاعل, لأن الأصل: (يتصبب عرقه), فهي فاعل كما ترين ولكنه حوِّل إلى تمييز
قرأت في أكثر من بحث أنّ الجار والمجرور في محل خبر والمبتدأ محذوف2- الجار والمجرور متعلقان [بفعل] محذوف [وجوباً] تقديره [أقسم] أو [أحلف]
بلى يوجد إبهام يستدعى تمييزاً
ألا يجوز لنا إعراب عرقا على أنّها نائب مفعول مطلق
لأنّي لا أجد فيها معاني التمييز
أي أنها ليست اسم نكرة فضلة جامد
ولابيان فيها لذات أو نسبة
وليس في الجملة غموضا أو إبهاما يستدعي تمييزا
والتمييز تعريفا : اسم نكرة فضلة جامد مبيّن لابهام اسم أو نسبة
والله ما أدري أختيقرأت في أكثر من بحث أنّ الجار والمجرور في محل خبر والمبتدأ محذوف
خاصة وأنّ حرف القسم الواو لا يقترن مع فعل القسم ولايدخل إلا على اسم ظاهر فقط
بلى يوجد إبهام يستدعى تمييزاً
زيد يتصبب
ماذا يتصبب؟
يتصبب عرقاً
فهنا التمييز أتى لبيان ما انبهم من الذوات
ألا توافقينني أختي؟
أنا أعرف ان التمييز نوعان
والذوات المبهمة التي يفسرها التمييز:
أربعة أنواع:
النوع الأول: الأعداد .
النوع الثاني : المقادير كالمكاييل والموازين والمساحات .
النوع الثالث : شبه المقادير مثل اشتريت كيسا أرزا وبعت علبة سمنا وتصدّقت بقارورة عسلا
النوع الرابع : ماكان فرعا للتمييز مثل هذا خاتم حديدا وتلك عباءة حريرا وللدار باب خشبا
هذا ماأعرفه وأعترف أنّ معرفتي ناقصة
لو توضّحون لنا التمييز المحوّل عن الفاعل
وأيضا أليس هناك احتمال على أنها نائب مفعول مطلق حتى لو كان احتمالا بعيدا