- 1 مارس 2007
- 4,154
- 92
- 0
- الجنس
- ذكر
- علم البلد
-
![]() |
![]() ![]() |
![]() |
![]() ![]() |
الي أعرف أن كلمة (يسر) يجوز فيها الوجهان لعلة التقدير (يسري)
أما الوتر فلا أعرف إلا أنها تفخم لوقوع الفتح قبلها ،
ولكن ننتظر المختصين يفيدونا ،
والله أعلم أن الشيخ لديه وجهة نظر في ذلك
كلام صحيح أخي
لكن استغرب ترقيق الشيخ للراء هنا
والشيخ تعمد الترقيق والدليل قرأها مرتين
اكيد لديه وجهة نظر أخي الفاضلوالله أعلم أن الشيخ لديه وجهة نظر في ذلك
والشيخ متخصص في هذا المجال
السلام عليكملكن الراء مفخمة وصلا مثل ( الفجر . عشر )
نعم جزاكم الله خيرًاالسلام عليكم
اظن انك تقصدين مرققة وصلا لانها مكسورة.
السلام عليكم .
الجمهور على أن فيها التفخيم وجها واحدا ، ولا تقاس هذه الكلمةعلى ( مصر ، القطر ) لأنهما مسبوقتان بساكن مسبوق بكسر ، وهذه الكلمة ( الوتر ) مسبوقة بساكن مسبوق بفتح ، وذهب البعض _ وهو قول ضعيف _ إلى جواز الترقيق نظرا لعروض السكون ، وإلا فهي مكسورة ، ومرققة في الوصل .
في الآخير أن من رققها لم يخطئ ولكنه فعل خلاف الأولى ، وليلتزم كل منا بما قرأ على شيخه .
بارك الله فيك أختنا ابنة اليم ، أنا لم أستمع إلى القراءة ، وتكلمت عنها علميا فقط . ومن الفائدة أن أقول : ترقق هذه الراء وجها واحدا عند من قرأ بكسر الواو من القراء .النطق في المرّة الأولى لم يُظهر الترقيق جيّدا وفي المرّة الثانية لم أسمع توسط الراء جيّدا ولم يتّضح الترقيق ربما الخطأ من الصوت أو التسجيل وعليه, نأخذ برأي أستاذنا أحمد نجاح والقول الضعيف لبعض العلماء
بارك الله فيك أختنا ابنة اليم ، أنا لم أستمع إلى القراءة ، وتكلمت عنها علميا فقط . ومن الفائدة أن أقول : ترقق هذه الراء وجها واحدا عند من قرأ بكسر الواو من القراء .
نعم أيها الكريم ، أغلب العلماء ينكرون وجه الترقيق ويمنعونه ، وبنيت كلامي على رؤيتي للأدلة ، فإن شئت وضعتها لك . أما ترقيق هذه الراء فأذكر أني قرأته في غاية المريد .بما أن الشيخ أعادها مرتين بالترقيق فيبدو أن له رأي فيها ، وأتمنى من أستاذنا أحمد عزو القول الآخر إذا كان بإمكانه ذلك .
رجعت الآن إلى غاية المريد فوجدتها ص 155
فمن الناحية العلمية لدينا حتى الآن: الترقيق قول ضعيف.وليلتزم كل منا بما قرأ على شيخه .