إعلانات المنتدى


سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

سُلطان

مشرف سابق
11 نوفمبر 2010
7,248
169
63
الجنس
ذكر
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

أخي راصد
يجوز لرواية حفص عن عاصم وجهين في هذه الكلمة وغيرها من الكلمات مثل مصر وعين القطر
والله اعلم
 

النداء الخالد

مشرف تسجيلات الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
1 يونيو 2006
2,489
17
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
سعد سعيد الغامدي
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

الي أعرف أن كلمة (يسر) يجوز فيها الوجهان لعلة التقدير (يسري)
أما الوتر فلا أعرف إلا أنها تفخم لوقوع الفتح قبلها ،
ولكن ننتظر المختصين يفيدونا ،
 

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

السلام عليكم .
الجمهور على أن فيها التفخيم وجها واحدا ، ولا تقاس هذه الكلمةعلى ( مصر ، القطر ) لأنهما مسبوقتان بساكن مسبوق بكسر ، وهذه الكلمة ( الوتر ) مسبوقة بساكن مسبوق بفتح ، وذهب البعض _ وهو قول ضعيف _ إلى جواز الترقيق نظرا لعروض السكون ، وإلا فهي مكسورة ، ومرققة في الوصل .

في الآخير أن من رققها لم يخطئ ولكنه فعل خلاف الأولى ، وليلتزم كل منا بما قرأ على شيخه .
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

الي أعرف أن كلمة (يسر) يجوز فيها الوجهان لعلة التقدير (يسري)
أما الوتر فلا أعرف إلا أنها تفخم لوقوع الفتح قبلها ،
ولكن ننتظر المختصين يفيدونا ،

كلام صحيح أخي
لكن استغرب ترقيق الشيخ للراء هنا
والشيخ تعمد الترقيق والدليل قرأها مرتين
 

سُلطان

مشرف سابق
11 نوفمبر 2010
7,248
169
63
الجنس
ذكر
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)



كلام صحيح أخي
لكن استغرب ترقيق الشيخ للراء هنا
والشيخ تعمد الترقيق والدليل قرأها مرتين
والله أعلم أن الشيخ لديه وجهة نظر في ذلك
والشيخ متخصص في هذا المجال
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

والله أعلم أن الشيخ لديه وجهة نظر في ذلك
والشيخ متخصص في هذا المجال
اكيد لديه وجهة نظر أخي الفاضل
لانه لاحظ كيف كرر المقطع مرتين
لكن الراء مفخمة وقفا مثل ( الفجر . عشر )
مرققة وصلا
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

لكن الراء مفخمة وصلا مثل ( الفجر . عشر )
السلام عليكم
اظن انك تقصدين مرققة وصلا لانها مكسورة.
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

السلام عليكم
اظن انك تقصدين مرققة وصلا لانها مكسورة.
نعم جزاكم الله خيرًا
تم التعديل
 

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

السلام عليكم .
الجمهور على أن فيها التفخيم وجها واحدا ، ولا تقاس هذه الكلمةعلى ( مصر ، القطر ) لأنهما مسبوقتان بساكن مسبوق بكسر ، وهذه الكلمة ( الوتر ) مسبوقة بساكن مسبوق بفتح ، وذهب البعض _ وهو قول ضعيف _ إلى جواز الترقيق نظرا لعروض السكون ، وإلا فهي مكسورة ، ومرققة في الوصل .

في الآخير أن من رققها لم يخطئ ولكنه فعل خلاف الأولى ، وليلتزم كل منا بما قرأ على شيخه .

النطق في المرّة الأولى لم يُظهر الترقيق جيّدا
وفي المرّة الثانية لم أسمع توسط الراء جيّدا ولم يتّضح الترقيق
ربما الخطأ من الصوت أو التسجيل
وعليه,
نأخذ برأي أستاذنا أحمد نجاح والقول الضعيف لبعض العلماء
 

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
النطق في المرّة الأولى لم يُظهر الترقيق جيّدا وفي المرّة الثانية لم أسمع توسط الراء جيّدا ولم يتّضح الترقيق ربما الخطأ من الصوت أو التسجيل وعليه, نأخذ برأي أستاذنا أحمد نجاح والقول الضعيف لبعض العلماء
بارك الله فيك أختنا ابنة اليم ، أنا لم أستمع إلى القراءة ، وتكلمت عنها علميا فقط . ومن الفائدة أن أقول : ترقق هذه الراء وجها واحدا عند من قرأ بكسر الواو من القراء .
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

بارك الله فيك أختنا ابنة اليم ، أنا لم أستمع إلى القراءة ، وتكلمت عنها علميا فقط . ومن الفائدة أن أقول : ترقق هذه الراء وجها واحدا عند من قرأ بكسر الواو من القراء .

من طريق الطيبة يقرأ الشيخ لانه قصر المنفصل
 

النداء الخالد

مشرف تسجيلات الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
1 يونيو 2006
2,489
17
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
سعد سعيد الغامدي
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

بما أن الشيخ أعادها مرتين بالترقيق فيبدو أن له رأي فيها ، وأتمنى من أستاذنا أحمد عزو القول الآخر إذا كان بإمكانه ذلك .
 

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
بما أن الشيخ أعادها مرتين بالترقيق فيبدو أن له رأي فيها ، وأتمنى من أستاذنا أحمد عزو القول الآخر إذا كان بإمكانه ذلك .
نعم أيها الكريم ، أغلب العلماء ينكرون وجه الترقيق ويمنعونه ، وبنيت كلامي على رؤيتي للأدلة ، فإن شئت وضعتها لك . أما ترقيق هذه الراء فأذكر أني قرأته في غاية المريد .
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

رجعت الآن إلى غاية المريد فوجدتها ص 155

شكرًا على التوضيح أستاذ أحمد
 

العراقي الزبيدي

عضو موقوف
22 يناير 2012
792
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

حياكم الله: بالقياس مع راءات الشيخ المفخمة والمرققة فهذه مرققة كما اسمعها
ملاحظة: ليس في طرق حفص من يجوز القراءة بكسر واو الوتر، انما يفعل ذلك الكوفيون الا عاصم.
سلمكم الله جميعا
 

النداء الخالد

مشرف تسجيلات الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
1 يونيو 2006
2,489
17
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
سعد سعيد الغامدي
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

بوكت أستاذ أحمد ، وبوركت أيها العراقي ، والشكر لصاحب الموضوع ، حبيبنا راصد .
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: سؤال بخصوص قراءة الشيخ الجهني فجر اليوم ؟ (أهل التجويد أفتونا)

السلام عليكم ورحمة الله
أصدق ما قيل في هذا الموضوع تعليقًا:
وليلتزم كل منا بما قرأ على شيخه .
فمن الناحية العلمية لدينا حتى الآن: الترقيق قول ضعيف.
وقد تكون إعادة الشيخ بسبب الإرتاج أو الخلط والسهو، والعاصم من كل ذلك أن يلتزم كلٌّ بما يرويه عن مشايخه، والله أعلى وأعلم وأحكم.
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع