هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

[سعــــــود]

رأيت من الافضل الغاء الموضوع تفادياً للخلاف والزعل
ودمتم مباركين

 

[محب عبدالولي الأركاني]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الفضلاء لدي سؤال وأريدكم أن تتمعنوا فيه
ما السبب الذي يجعل بعض الأئمة (غير الحرمين) يلبسون (البشت) في الصلوات الخمس باستمرار هل لأنهم يحفظون القرآن والجامع يمتلئ بالمصلين؟ انا أحترمهم وأسأل الله أن يثبتنا جميعا على دينه لكن اقول هناك من هو أعلم منهم وأكبر منهم ومع هذا لم يلبسوا البشت .. أخشى ما أخشاه أن يدخل العجب إلى انفسهم ,, فهم بشر.. والحمدلله هم قلة
بارك الله في فيكم جميعاً
​

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
بحسب ما أعرف... أن البشت علامة على الوقار والسكينة والحكمة...

 

[أسامة الخليوي]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

أولا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ثانيا : هل يجوز لبس البشت في الصلاة أم لا ؟

ثالثا : إذا كنت تقول كذا ,, أجل ليش المصلين يدخلون من باب والأئمة من باب

رابعا : لو كنت إمام سألبش بشت .. لماذا ؟ من هو قائد هذا المسجد أو الجامع؟ هو الإمام فيفضل برأيي أن يلبس بشت ,, فالبشت يعطي مظهرا جميلا ,, وهيبه

ورأيي أن لانكبر مثل هذه المواضيع ,, فلابد أن ننظر لها من باب حسن النية

والله الموفق.

 

[سعــــــود]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

انا لم أطرح الموضوع إلا لأني أخشى عليهم وأكررها (هناك من الائمة من هو أعلم منهم وافقه وأكبر منهم ومع هذا لا يلبسون البشت الا في الجمعة) الهيبة في أنه حافظ للقرآن لا بلبس البشت​

 

[واثق الخطوهـ]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

كلامك صحيح أخي
البعض منهم ..
نسأل الله الإخلاص ..
وإضافة إلى ما ذكرت لماذا أي "مطوع" لا يلبس عقال ؟؟
هل لأنه حرام ..؟!!

 

[سعــــــود]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

جرت العادة أن اغلبهم لا يلبسون العقال وهو بالطبع ليس محرم البته​

 

[واثق الخطوهـ]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يلبس لباساً يختلف عن لباس عامة الناس ولا عن صحابته وسلف الأمة .. ولو تشوف النصارى واليهود .. ترى القسيسين والرهبان لهم لبس خاص بهم .. هذي مشكلة

 

[سفيرة القرآن]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

أسأل الرب لنا ولهم الإخلاص ...!!

 

[محمد أبو يوسف]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ جَمِيلا ، فَقَالَ : حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ ، وَأُعْطِيتُ مَا تَرَى ، حَتَّى مَا أُحِبُّ أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ ، إِمَّا قَالَ : بِشِرَاكِ نَعْلٍ ، وَإِمَّا قَالَ : بِشِسْعٍ أَحْمَرَ ، الْكِبْرُ ذَاكَ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ )
صحيح أبي داود - 4092

قال العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله
أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه في قصة الرجل الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان جميلاً ويحب الجمال فقال: إني كما ترى، ولا أحب أن يفوقني أحد بشراك نعلي أو بشسع نعلي -شك من الراوي- أفمن الكبر ذلك ؟ قال عليه الصلاة والسلام : لا .
ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس .
وبطر الحق رده وعدم قبوله، وغمط الناس احتقارهم وازدراؤهم، وأما إذا كان الإنسان يحب الجمال، وليس عنده الشهرة التي هي مذمومة، ولا التعالي والترفع على الناس الذي هو مذموم، فإن ذلك يكون محموداً.


يرجى نقل الموضوع للركن العام ومادام الركن يختص بالتسجيلات وأخبار القراء فحسب والله الموفق

 

[ابن مكه]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

هذا ركن للتلاوات ينقل للركن العام

 

[تراحمي ياقلوب]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

الاصل هو أحسان الظن بالناس وهذا هو مقتضى الفطرة السليمة الصحيحة ونحن نحسن الظن بمشائخنا وعلمائنا ,,, البشت في واقع الامر هو من مكملات الزينة وعادة عند الأوئل لبسه وقد اعتاد اهل نجد قديما لبسه خصوصا علمائهم ومشائخهم لكن من وجهة نظري أن الأفضل أن يترك حتى لايدخل العجب الى الأنسان ويكون في لبسه مايشابه الكنهوتية وان يكون رمز ديني فديننا ليس فيه رموز مثل هذه وهذه عند النصارى واليهود عادة ان يكون لعلمائهم لباس خلاصة الموضوع ان لبس البشت سببه ممن اراد من القراء والمشائخ لباسه هو لأجل الزينة وهذا مااعتقده والله اعلم ...

 

[تراحمي ياقلوب]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

وضع لباس خاص بالمشائخ والعلماء خاطئ ولايصح لأن ذلك سيكون رمز كهونتي وسيكون فيه مشابهة لليهود والنصارى الأفضل هو أن يلبسوا مثلما يلبس الناس واعني بذلك العقال ... حتى لاتعتاد الأجيال القادمة ويدخل في عقيدته أن عدم لبس العقال هو من الدين ...

 

[واثق الخطوهـ]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

ردودك أخي العزيز " تراحم يا قلوب " درر تستحق أن تكتب بماء الذهب ..
يستحق التقييم والإعجاب

دمت مسدداً في رأيك موفقاً في قولك

 

[محمد أبو يوسف]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟



هذا اللباس من المباحات والعادات ومن العرف السائد الذي جرى عليه أهل البلد ، ومادام أن الأصل في الملبوسات الحل إلا ما قام الدليل الشرعي على تحريمه ، فإننا باقون على هذا الأصل ، والأمر كما قال رب العزة سبحانه : ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ) وأما ادعاء أن هذا اللباس خاص بالعلماء أو بكبائر القوم فلم يقل به أحد من أهل العلم ، وإن قال به أحدهم لوجدت ردود بقية أهل العلم عليه من كل حدب وصوب ، ولم نسمع أن أحدا من الناس لبس البشت أو المشلح فقال له بقية القوم ناصحين لا تفعل لأن هذا لا يجوز وهو خاص بالمشايخ العلماء !
وليس عيبا إن كان بعض العلماء يهتمون بلباس البشت أو غيره من الألبسة ، فالرجل منا وقد يكون من أجهل القوم يحب أن يكون لباسه حسنٌ ومظهره جميل جذاب وهذا لأن اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمال ، فما بال الأمر وهو يخص العلماء وهم ورثة الأنبياء ، ومن آداب المفتي كما نقل الأخيار من أهل العلم أن يكون في كامل زينته ، حفاظا على هيبة أهل العلم عموما وما يمتازون به دون غيرهم من المكانة الرفيعة وما شرفهم الله به من العلم خصوصا والأمر كما قال رب العزة سبحانه : ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَاب )

إشارة مهمة : كان هناك الكثير من أهل العلم لا يلبسون البشت وفي المقابل لا يمنعون ولا ينكرون على أحد لبسه سواء كان من عوام الناس أو من علية القوم أو من العلماء ، ولذا فإن لباس البشت ليس فيه شيء وهو حلال للجميع ولم نجد من يقول بمنعه إلا ما كان منه منسوجا بطلاء من الذهب الخالص فهذا مختلف فيه والراجح حرمته كما نص على ذلك المحققين من أهل العلم استنادا لعموم النهي عن لبس الذهب والله الموفق

 

[عبيدالملك]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

من هم المطوعه؟؟

 

[محمد أبو يوسف]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

من هم المطوعه؟؟

قبل الإجابة ..... ما علاقة سؤالك أخي الكريم بما نبحث فيه عند هذا الموضوع !؟

 

[تراحمي ياقلوب]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

هذا اللباس من المباحات والعادات ومن العرف السائد الذي جرى عليه أهل البلد ، ومادام أن الأصل في الملبوسات الحل إلا ما قام الدليل الشرعي على تحريمه ، فإننا باقون على هذا الأصل ، والأمر كما قال رب العزة سبحانه : ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ) وأما ادعاء أن هذا اللباس خاص بالعلماء أو بكبائر القوم فلم يقل به أحد من أهل العلم ، وإن قال به أحدهم لوجدت ردود بقية أهل العلم عليه من كل حدب وصوب ، ولم نسمع أن أحدا من الناس لبس البشت أو المشلح فقال له بقية القوم ناصحين لا تفعل لأن هذا لا يجوز وهو خاص بالمشايخ العلماء !
وليس عيبا إن كان بعض العلماء يهتمون بلباس البشت أو غيره من الألبسة ، فالرجل منا وقد يكون من أجهل القوم يحب أن يكون لباسه حسنٌ ومظهره جميل جذاب وهذا لأن اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمال ، فما بال الأمر وهو يخص العلماء وهم ورثة الأنبياء ، ومن آداب المفتي كما نقل الأخيار من أهل العلم أن يكون في كامل زينته ، حفاظا على هيبة أهل العلم عموما وما يمتازون به دون غيرهم من المكانة الرفيعة وما شرفهم الله به من العلم خصوصا والأمر كما قال رب العزة سبحانه : ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَاب )

إشارة مهمة : كان هناك الكثير من أهل العلم لا يلبسون البشت وفي المقابل لا يمنعون ولا ينكرون على أحد لبسه سواء كان من عوام الناس أو من علية القوم أو من العلماء ، ولذا فإن لباس البشت ليس فيه شيء وهو حلال للجميع ولم نجد من يقول بمنعه إلا ما كان منه منسوجا بطلاء من الذهب الخالص فهذا مختلف فيه والراجح حرمته كما نص على ذلك المحققين من أهل العلم استنادا لعموم النهي عن لبس الذهب والله الموفق

بارك الله بك شيخنا محمد ابو يوسف كلام جميل ومتميز يستحق الأعجاب والأشادة والتقيم اود تقيم كلامك الى ممتاز الا انني لا أعرف طريقة تقيم الردود ....

 

[عبيدالملك]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

لا علاقة لسؤالى بهذا الموضوع ولكنى كنت أقرأ المشاركات فلفت نظرى قول للأخ الكريم واثق الخطوهـ قال فيه
(وإضافة إلى ما ذكرت لماذا أي "مطوع" لا يلبس عقال ؟؟
هل لأنه حرام ..؟!!)
فأردت أن أعرف من هم وفقط ، لكن إن كان هناك حرج فى ذكر من هم فلا داعى لذلك فهذا ليس موضع إهتمام بالنسبة إلى
وأما عن سبب سؤالى فكان لأساير معكم المشاركات ولأفهم معناها ومبناها
وأعتــذر إن كان السؤال سبب أى أذى لأحـــد

 

[محمد أبو يوسف]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

لا علاقة لسؤالى بهذا الموضوع ولكنى كنت أقرأ المشاركات فلفت نظرى قول للأخ الكريم واثق الخطوهـ قال فيه
(وإضافة إلى ما ذكرت لماذا أي "مطوع" لا يلبس عقال ؟؟
هل لأنه حرام ..؟!!)
فأردت أن أعرف من هم وفقط ، لكن إن كان هناك حرج فى ذكر من هم فلا داعى لذلك فهذا ليس موضع إهتمام بالنسبة إلى
وأما عن سبب سؤالى فكان لأساير معكم المشاركات ولأفهم معناها ومبناها
وأعتــذر إن كان السؤال سبب أى أذى لأحـــد

حفظك الله أخي الكريم والسؤال لا يسبب أي أذى بحد ذاته فقط كان الأولى طرحه مع اقتباس كلام أخي واثق الخطوهـ حفظه الله حينما ذكر تلك العبارة وحتى يعلم أن هذا السؤال له محل في جنبات الموضوع وهو موجه لما ذكره أخونا الفاضل وجاء على لسانه !

المطوعه هكذا هي كلمة عامية وأصلها من المتطوع أو المُطّوِّع بإدغام التاء في الطاء وهو الذي يفعل الشيء تبرعا من نفسه وتفعل من الطاعة كما في النهاية وفي تعبير آخر أي المطيع لربه والأمر كما قال تعالى : ( فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ) ويفهم منها أيضا الآمر بالطاعة الناصح بها ويستعملها أغلب الناس في الخليج كناية عن الرجل الملتزم بالدين أو الملتحي ذو الثياب القصيرة كما هو تصور البعض أو المشتغل بمجال الدعوة إلى الله عند قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كأمثال الهيئة الموقرة التي تتواجد في المملكة العربية السعودية حرسها الله من كيد الأعادي ، والناس في استعمالاتها بين مؤيد يحترم من يطلقها عليه ويشرف مقامه وهذا قليل جدا وبين ساخر يريد الاستهزاء والتنقيص والازدراء بصاحبها كما قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله : ( كلمة المطوع يطلقونها على كل ملتزم متمسك بالسنة وهي في عرفهم لفظة تنقص وعيب ) وهذا كثير وللأسف
ونسأل الله أن يلهمنا الرشد والطاعة

 

[واثق الخطوهـ]

رد: هل هناك داعي يستلزم لبس البشت؟

صدق أخي أبو يوسف ..
دائماً كلماته شفاء لكل متسائل
ولكن لدي تعقيب :

والناس في استعمالاتها بين مؤيد يحترم من يطلقها عليه ويشرفه مقامه وهذا قليل جدا وبين ساخر يريد الاستهزاء والتنقيص والازدراء بصاحبها كما قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله : ( كلمة المطوع يطلقونها على كل ملتزم متمسك بالسنة وهي في عرفهم لفظة تنقص وعيب ) وهذا كثير وللأسف
ونسأل الله أن يلهمنا الرشد والطاعة

آمين .. وهو كما ذكرت لها معنى نقص ومسبة ولكن ليست بكثرة ..
بل الكثرة في عرفنا يطلق على من التزم دين الله "ظاهراً" بتقصير الثوب وغيره .. وهو من العامية وكبار السن أكثر
ولسب أصحاب الدين كلمات أنزه أسماعكم عن سردها أسوأ من كلمة مطوع ..
الزبدة من التعقيب .. أنني لم أقصد التنقص من "المطاوعة" ولكن أطلقت هذا اللقب ليشمل جميع من "يدعي" التدين والالتزام .. والسلام