إعلانات المنتدى


هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

سوسن الجركس

مزمار جديد
2 أكتوبر 2007
28
0
0
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

السلام عليكم أخي المزمار
سؤالي عن مذهب ورش في إبدال الهمزة أنا أعلم أنه يبدل الهمزة إذا كانت تقابل فاء الفعل إذا لماذا يقرأ في المعارج ( سال ) بدل سأل مع أن الهمزة هنا تقابل عين الفعل . أرجو الإهتمام والإجابة على بريدي الخاص ولكم جزيل الشكر .
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

السلام عليكم أخي المزمار
سؤالي عن مذهب ورش في إبدال الهمزة أنا أعلم أنه يبدل الهمزة إذا كانت تقابل فاء الفعل إذا لماذا يقرأ في المعارج ( سال ) بدل سأل مع أن الهمزة هنا تقابل عين الفعل . أرجو الإهتمام والإجابة على بريدي الخاص ولكم جزيل الشكر .


أختي الكريمة

ويبدل ورش الهمزة أيضا إذا كانت عين الكلمة في ( بئر - بير ) ( الذئب- الذيب ) ( بئس - بيس )
(بئسما - بيسما )

أما عن لماذا فقول الشاطبي
ومالقياس في القراءة مدخل ........
فيه الكفاية

والله الموفق

واذا كان احد الاخوة لديه اضافة او تعليق ...الخ ) فليتفضل مشكورا مأجورا
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى



أختي الكريمة

ويبدل ورش الهمزة أيضا إذا كانت عين الكلمة في ( بئر - بير ) ( الذئب- الذيب ) ( بئس - بيس )
(بئسما - بيسما )

أما عن لماذا فقول الشاطبي
ومالقياس في القراءة مدخل ........
فيه الكفاية

والله الموفق

واذا كان احد الاخوة لديه اضافة او تعليق ...الخ ) فليتفضل مشكورا مأجورا


بارك الله فيك اخى الحبيب

اضافة صغيرة لما تفضلتم به الا و هى قول ابى العباس المهدوى فى شرح الكفاية

" وقد قرأ نافع ابن عامر ( سال سائل ) فابدلا الهمز من ( سال ) الفا على غير قياس

قال حسان بن ثابت : سالت هذيل رسول الله فاحشة ............. ضلت هذيل بما سالت و لم تصب
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

بارك الله فيك اخى الحبيب

اضافة صغيرة لما تفضلتم به الا و هى قول ابى العباس المهدوى فى شرح الكفاية

" وقد قرأ نافع ابن عامر ( سال سائل ) فابدلا الهمز من ( سال ) الفا على غير قياس

قال حسان بن مثبت : سالت هذيل رسول الله فاحشة ............. ضلت هذيل بما سالت و لم تصب


ونعمت الاضافة أخي الحبيب المتولي
ومن هنا أتقدم بوافر الشكر والامتنان لك على تواجدك المستمر
ومتابعتك لأسئلة الأعضاء وإجاباتك الكافية والشافية
بارك الله فيك أخي
وكم أُسرُّ حين أرى مشاركتك هنا
حفظك الله من كل سوء
أخوك ومحبك في الله محمد الشنقيطي
 
التعديل الأخير:

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

بارك الله فيك اخى الحبيب

اضافة صغيرة لما تفضلتم به الا و هى قول ابى العباس المهدوى فى شرح الكفاية

" وقد قرأ نافع ابن عامر ( سال سائل ) فابدلا الهمز من ( سال ) الفا على غير قياس

قال حسان بن ثابت : سالت هذيل رسول الله فاحشة ............. ضلت هذيل بما سالت و لم تصب

تصويب : حسان بن ثابت

شاعر رسول الله صلى الله عليه و سلم
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

لا ادرى لماذا لا يكتب الجهاز حسان بن ثـابت ويصر كتابتها مثبت
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

نفس المشكلة حدثت معي ؟؟؟
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

بار الله فيكم اخوتي المتولي نور مشرق القارئ المدني على الاجابة عن استفسارات الاخوة الاكارم
كتب الله لنا ولكم الاجر والقبول
 

ابن بردزبة

مزمار فعّال
17 مايو 2009
115
1
0
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

وفقكم الله.
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

ما حكم الراء في كلمة "فطرت " في سورة الروم بالنسبة للإمام ورش من طريق الأزرق
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

حكمها التفخيم اخي الفاضل لان قبلها حرف استعلاء وهو الطاء
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

هل لها من دليل
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

هل لها من دليل

السلام عليكم

اخي الفاضل الراء هنا مفتوحه ولم يسبقها كسر اصلي ولا ياء ساكنة قبلها كسر
وهذه من حالات لتفخيم الراء عند ورش

جزاك الله خيرا
 

محمد السيد المتولى

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2007
673
6
0
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

هل لها من دليل

ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة ........ سوى حرف الاستعلا سوى الخا فكملا
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

بارك الله فيكم اخواني نور مشرق والمتولي على التوضيح
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

السلام عليكم ورحمة وبركاته
أستاذنا وشيخنا الفاضل
نعلم جميعا أن الإما م حمزة يصل سور القران بدون بسملة من ووصلك بين السورتين فصاحة
فكيف يصل الإمام حمزة آخر الناس بأول الفاتحة؟
وما هي كيفية وصل الإمام حمزة آخر الأنعام بأول الأعراف؟ ووصل الإمام ورش بين آخر الأنعام بأول الأعراف أيضا؟
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

يتعين اخي البسملة بين اخر الناس واول الفاتحة لجميع القراء
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

لو وصل القارئ اخر الانعام باول الاعراف
حمزة له السكت وعدمه من غير بسملة اما خلاد فليس له سكت
اما ورش فله النقل خين الوصل
اما حال الوقف على المص فخلف له النقل والتحقيق والسكت
اما خلاد فله النقل والتحقيق
والله اعلم
 

جميل الجمال

مزمار ذهبي
5 يناير 2009
1,070
0
36
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معني قول الإمام بن الجزري في الطيبة في باب الإدغام الكبير
فإن تماثلا ففيه خلف وإن تقاربا ففيه ضعف
ماذا يقصد بفيه ضعف
وجزاكم الله خيرا
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع