إعلانات المنتدى


صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

شريم المستقبل1

مزمار نشيط
11 فبراير 2008
47
0
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

^^^
الله يخلف بس .. ههههه

شكرا على تشريفكم موضوعي ..
 

طارق الشناوى

مزمار ألماسي
30 أكتوبر 2008
1,434
3
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بارك الله فيك
 

بنت عبدالرحمن

مزمار داوُدي
14 مايو 2008
3,629
10
0
الجنس
أنثى
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

الله يجزاك الجنة ...بس كانة في بيت ...ولا ؟؟؟؟ومتى تاريخها ...بعد اذنك ..؟؟؟؟

المناسبة زواج شقيقة زوجته
بقاعة ليالي رغـــد بالمدنية المنورة
وذالك يوم السبت الموافق 7/10/1430

 

راجي رضى ربه

عضو كالشعلة
28 أغسطس 2009
399
0
16
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بوركتم اخوتي واخص الاخ الفاضل شريم المستقبل وان شاء الله يكون كذلك ونراه يؤمنا بالحرم ...
لي عدة وقفات مع هذه الصور ::

الامر الاول:: فعلا كما سبقني الاخ ارجوا ان لاتكون همنا الصور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ...
فالنظر يجب ان يكون الى التدبر والخشوع في كلام الله تبارك وتعالى لايجب ان نبحث عن الصور فماذا ستفيدنا ؟؟؟!!! ...
الامر الثاني:: ان المصورون هم اشد اهل النار عذابا فانتبهوا بارك الله فيكم الى هذه الامور العظيمة جزاكم الله خيرا ...
الامر الثالث:: ان غض النظر وكف البصر يجب ان يكون من الرجال والنساء فلايجوز ان ترى المراة صورة الرجل غير المحرم والعكس صحيح ان الرجل لايرى المراة غير المحرم ...
جزيتم خيرا جعلنا الله واياكم من المتقين ...الذين يتدبرون كلامه .... ويعملون باحكامه ...ويخافون يوم ان يرى كل عمله امامه ..
 

طير الحرم

مزمار فعّال
9 يوليو 2009
138
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبدالله عواد الجهني
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بوركتم اخوتي واخص الاخ الفاضل شريم المستقبل وان شاء الله يكون كذلك ونراه يؤمنا بالحرم ...
لي عدة وقفات مع هذه الصور ::

الامر الاول:: فعلا كما سبقني الاخ ارجوا ان لاتكون همنا الصور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ...
فالنظر يجب ان يكون الى التدبر والخشوع في كلام الله تبارك وتعالى لايجب ان نبحث عن الصور فماذا ستفيدنا ؟؟؟!!! ...
الامر الثاني:: ان المصورون هم اشد اهل النار عذابا فانتبهوا بارك الله فيكم الى هذه الامور العظيمة جزاكم الله خيرا ...
الامر الثالث:: ان غض النظر وكف البصر يجب ان يكون من الرجال والنساء فلايجوز ان ترى المراة صورة الرجل غير المحرم والعكس صحيح ان الرجل لايرى المراة غير المحرم ...
جزيتم خيرا جعلنا الله واياكم من المتقين ...الذين يتدبرون كلامه .... ويعملون باحكامه ...ويخافون يوم ان يرى كل عمله امامه ..
لا فض فوك
 

محب الكعبة المشرفة

مزمار ألماسي
13 فبراير 2009
1,358
8
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

باركـ لله فيكـ , و أحسن اليكـ , و أعلى الله شأنكـ , و تقبل الله توبتكـ وبارك العلي القدير في جهودكـ وتحياتي لكـ / محب الكعبة المشرفة
 

غصن الذهب

مزمار ألماسي
29 مايو 2007
1,715
0
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

ما شاء الله صورة جميلة
 

ابن المجمعة

مزمار فضي
1 أبريل 2009
636
2
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبدالله عواد الجهني
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

جزاك الله خيراً
 

السيدة العجوز

مزمار داوُدي
4 سبتمبر 2009
5,685
51
48
الجنس
أنثى
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

يعطيك العافية يا نجـــــــــــــــمة ....على الرد الله ا يحرمك الجر
 

دآعي الخير

مزمار ذهبي
20 يونيو 2008
1,146
1
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

السلام عليكم ,,

مـــــــآشآء الله صوره ولا آروع الله يحفظ الشيخ لآهله وأبنآئه ومحبييييه ,,

اشتقنا لصوته والله


أخي شريم المستقبــل 1

مادري وش أقولك ( لكن إبشر بدعوآتي لك ) :)
 

شريم المستقبل1

مزمار نشيط
11 فبراير 2008
47
0
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

أشكر اخوآآآني ع التع ــليق ..
 

محب الخير10

مزمار ذهبي
4 يوليو 2008
827
0
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بارك الله فيك صورة راااائعة
حفظ الله شيخنا ماهر وأدام عليه لباس الصحة والعافية
وإلى الأمام أخي الغالي شريم المستقبل.....
 

محب الخير10

مزمار ذهبي
4 يوليو 2008
827
0
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بوركتم اخوتي واخص الاخ الفاضل شريم المستقبل وان شاء الله يكون كذلك ونراه يؤمنا بالحرم ...
لي عدة وقفات مع هذه الصور ::

الامر الاول:: فعلا كما سبقني الاخ ارجوا ان لاتكون همنا الصور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ...
فالنظر يجب ان يكون الى التدبر والخشوع في كلام الله تبارك وتعالى لايجب ان نبحث عن الصور فماذا ستفيدنا ؟؟؟!!! ...
الامر الثاني:: ان المصورون هم اشد اهل النار عذابا فانتبهوا بارك الله فيكم الى هذه الامور العظيمة جزاكم الله خيرا ...
الامر الثالث:: ان غض النظر وكف البصر يجب ان يكون من الرجال والنساء فلايجوز ان ترى المراة صورة الرجل غير المحرم والعكس صحيح ان الرجل لايرى المراة غير المحرم ...
جزيتم خيرا جعلنا الله واياكم من المتقين ...الذين يتدبرون كلامه .... ويعملون باحكامه ...ويخافون يوم ان يرى كل عمله امامه ..


بارك الله فيك أخي الكريم على كلامك لكن لدي عدة تعقيبات على كلامك:::

1- لاشك أخي الكريم أن لكل شخص محبين ونحن نحب شيخناماهرالمعيقلي في الله لمايتميزبه من صوت حباه الله إياه ونسأل الله أن يحشرنا وإياه في زمرة الأنبياء والصالحين ومن المعلوم أن القلوب مفطورة أنها إذا أحبت الشخص استأنست بالنظرإليه وماسوى ذلك مخالف لمافطرالله الإنسان عليه ولايطلق الإنسان قلمه لرأي شخصي يتبناه هو ولفهمه الخاص..
ثم إن من يحب مشاهدة صوربعض العلماء والمشائخ الفضلاء لايشغله ذلك عن الاستفادة من مايقدمونه من الدروس أوالتلاوات بل هذا يأتي تبعا"......

2-أما بالنسبة لماذكرت اخي الكريم أن المراد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكر
في التصويرليس مراده كما ظننت بل المرادب(المصورون)هم الذي ذكرتفسيرهم في حديث آخرالذين يضاهئون خلق الله ومعلوم كما درسنا من علمائنا الفضلاء أن المضاهاة المنهي عنها لاتكون بحبس الصورة كما في التصويرالفوتوغرافي أوالتصويربالفيديو بل يكون ذلك برسم اليد لأن التصويرالفوتغرافي هو حبس للصورةالتي خلق الله الانسان عليها فحسب كماتشاهد صورتك في المرآة ونحوها......

وفق الله الجميع للحق والصواب.....
 

أبوسلطان الحجازى

مزمار فعّال
28 سبتمبر 2009
51
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد المحسن القاسم
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

ماشاء الله ,,,, الله يحفظه ويسترا عليه

النور في وجه ماشاء الله

محبكم: أبوسلطان
 

السيدة العجوز

مزمار داوُدي
4 سبتمبر 2009
5,685
51
48
الجنس
أنثى
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

لا فظ فوك محب الخير ....صدقت وجزاك الله خيرا ...
 

دآعي الخير

مزمار ذهبي
20 يونيو 2008
1,146
1
0
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

كلامك صحيح أخي وحبيبي محب الخير 10 الله يجزاااااااك خير ويوفقك
 

راجي رضى ربه

عضو كالشعلة
28 أغسطس 2009
399
0
16
الجنس
ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

بارك الله فيك أخي الكريم على كلامك لكن لدي عدة تعقيبات على كلامك:::

1- لاشك أخي الكريم أن لكل شخص محبين ونحن نحب شيخناماهرالمعيقلي في الله لمايتميزبه من صوت حباه الله إياه ونسأل الله أن يحشرنا وإياه في زمرة الأنبياء والصالحين ومن المعلوم أن القلوب مفطورة أنها إذا أحبت الشخص استأنست بالنظرإليه وماسوى ذلك مخالف لمافطرالله الإنسان عليه ولايطلق الإنسان قلمه لرأي شخصي يتبناه هو ولفهمه الخاص..
ثم إن من يحب مشاهدة صوربعض العلماء والمشائخ الفضلاء لايشغله ذلك عن الاستفادة من مايقدمونه من الدروس أوالتلاوات بل هذا يأتي تبعا"......

2-أما بالنسبة لماذكرت اخي الكريم أن المراد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكر
في التصويرليس مراده كما ظننت بل المرادب(المصورون)هم الذي ذكرتفسيرهم في حديث آخرالذين يضاهئون خلق الله ومعلوم كما درسنا من علمائنا الفضلاء أن المضاهاة المنهي عنها لاتكون بحبس الصورة كما في التصويرالفوتوغرافي أوالتصويربالفيديو بل يكون ذلك برسم اليد لأن التصويرالفوتغرافي هو حبس للصورةالتي خلق الله الانسان عليها فحسب كماتشاهد صورتك في المرآة ونحوها......

وفق الله الجميع للحق والصواب.....
جزاك الله كل خير احي محب الخير واحسبك والله حسيبك كذلك ...
اولا ::غرضنا من هذا النقاش هو خدمة كتاب الله وكلنا اخوة في الدين واللغة وفي الله اولا واخيرا وهدفنا الوصول الى نتيجة ترضى الله سبحانه وتعالى ...

ثانيا:: حينما نختلف مرجعنا هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد نص شرعي يجيز التصوير سواء الفوتوغرافي او اليدوي بل توجد نصوص تجعل الوالدان شيبا من ذكر العذاب الذي توعد الله سبحانه وتعالى به المصورون فاليك بعض الادلة ::
عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت نمرقـة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النمرقة ؟ فقالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصور يُعذّبون ، ويُقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، ثم قال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ..

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الذين يصنعون الصور يُعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم .

وقال صلى الله عليه وسلم :: لاتدخل النلائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ..

ولما وَاعَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته ، وفي يده صلى الله عليه وسلم عصا ، فألقاها من يده ، وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ، ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره ، فقال : يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا ؟ فقالت : والله ما دريت ، فأمر به ، فأُخرج ، فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واعدتني ، فجلست لك فلم تأت ، فقال : منعني الكلب الذي كان في بيتك . إنـّـا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا صورة ...
عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ؟ فقال ابن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . سمعته يقول : من صوّر صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فيها أبدا ، فرَبَا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال : ويحك ! إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .


اما قولك الصورة الفوتوغرافية او اليدوية فكلاهما في الاثم سواء فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم اي حديث عن جواز ذلك ولم يردعن اصحابه رضوان الله عليهم ...
فالذي يصور او يرسم كلاهما يصور والهدف هو الصورة ...
وارجع للاحاديث السابقة ...

وفي النهاية اخي الكريم نريد ان نسال انفسنا ما الفائدة من التصوير ماذا ينفعنا هل نتامل ونتفكر في صورة الشخص فاذا كان الرب جلا وعلا لاينظر الى صورنا بل الى اعمالنا فما الذي حببنا في شيخنا الفاضل ماهر المعيقلي اليس صوته فيكفينا صوته لنسمعه ..ما الفائدة في النظر الى صورته ؟؟؟هل محل الخشوع هو صورته ؟؟؟ ام صوته الذي حباه الله تبارك وتعالى به ...
وجزاك الله خيرا اعيد واكرر ان هدفنا هو واحد وهو رضى الله جلا وعلا وايضا خدمة كتابه الكريم ..
 

أبو ماجد

عضو كالشعلة
8 مارس 2009
353
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ناصر القطامي
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم

أشكرك أخيّ شريم المستقبل على الموضوع ...
وننتظر جديدك في الإيام القادمة ...


جزاك الله كل خير احي محب الخير واحسبك والله حسيبك كذلك ...
اولا ::غرضنا من هذا النقاش هو خدمة كتاب الله وكلنا اخوة في الدين واللغة وفي الله اولا واخيرا وهدفنا الوصول الى نتيجة ترضى الله سبحانه وتعالى ...

ثانيا:: حينما نختلف مرجعنا هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد نص شرعي يجيز التصوير سواء الفوتوغرافي او اليدوي بل توجد نصوص تجعل الوالدان شيبا من ذكر العذاب الذي توعد الله سبحانه وتعالى به المصورون فاليك بعض الادلة ::
عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت نمرقـة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النمرقة ؟ فقالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصور يُعذّبون ، ويُقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، ثم قال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ..

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الذين يصنعون الصور يُعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم .

وقال صلى الله عليه وسلم :: لاتدخل النلائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ..

ولما وَاعَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته ، وفي يده صلى الله عليه وسلم عصا ، فألقاها من يده ، وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ، ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره ، فقال : يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا ؟ فقالت : والله ما دريت ، فأمر به ، فأُخرج ، فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واعدتني ، فجلست لك فلم تأت ، فقال : منعني الكلب الذي كان في بيتك . إنـّـا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا صورة ...
عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ؟ فقال ابن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . سمعته يقول : من صوّر صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فيها أبدا ، فرَبَا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال : ويحك ! إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .


اما قولك الصورة الفوتوغرافية او اليدوية فكلاهما في الاثم سواء فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم اي حديث عن جواز ذلك ولم يردعن اصحابه رضوان الله عليهم ...
فالذي يصور او يرسم كلاهما يصور والهدف هو الصورة ...
وارجع للاحاديث السابقة ...

وفي النهاية اخي الكريم نريد ان نسال انفسنا ما الفائدة من التصوير ماذا ينفعنا هل نتامل ونتفكر في صورة الشخص فاذا كان الرب جلا وعلا لاينظر الى صورنا بل الى اعمالنا فما الذي حببنا في شيخنا الفاضل ماهر المعيقلي اليس صوته فيكفينا صوته لنسمعه ..ما الفائدة في النظر الى صورته ؟؟؟هل محل الخشوع هو صورته ؟؟؟ ام صوته الذي حباه الله تبارك وتعالى به ...
وجزاك الله خيرا اعيد واكرر ان هدفنا هو واحد وهو رضى الله جلا وعلا وايضا خدمة كتابه الكريم ..


جزاك الله خير أخيّ راجيّ رضى ربه ، وأنا أوافقك في جلّ ما ذكرت إلا أني أخالفك في نقطة
وهي حرمة التصوير الفوتوغرافيّ ، فجميع الأدلة التي ذكرت هي في الصور التي تكون فيها
مضاهاة لخلق الله ، وذلك برسم وتصوير ملامح الإنسان الحقيقية ، ولهذا جاء الشرع بتحريمها ، أما التصوير الفوتوغرافيّ فهو يعكس صورة الإنسان الحقيقية دون أن يكون فيه مشابهة لخلق الله فهو أشبه ما يكون بالمرآة التي تعكس صورة الإنسان ...
وعموماً المسألة خلافية بين أهل العلم ، فهناك من العلماء المعتبرين من قال بالجواز ومنهم من قال بالتحريم ، وكما هو معلوم أن المسائل التي لم يرد ببيّان حكمها دليلٌ صريح من الكتاب أو السنة أو الإجماع أو القياس الجليّ ، أو ورد بحكمها دليل من السنة ، ولكنه مختلف في تصحيحه ، أو ليس صريحاً في بيّان الحكم ، بل يكون محتملاً ، أو ورد فيها نصوص متعارضة في الظاهر , فهذه المسائل وأمثالها لا ينكر فيها على المخالف ، ما دام متبعاً لإمام من الأئمة وهو يظن أنّ قوله هو الصواب ,,،
< مع شكري وتقديري لك >
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع