- 11 فبراير 2008
- 47
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: صووووورة جديييييدة و طاااازجة للشيخ ماااهر المعيقلي لآلآلآ تفوتكم
^^^
الله يخلف بس .. ههههه
شكرا على تشريفكم موضوعي ..
^^^
الله يخلف بس .. ههههه
شكرا على تشريفكم موضوعي ..
![]() |
|
![]() |
|
الله يجزاك الجنة ...بس كانة في بيت ...ولا ؟؟؟؟ومتى تاريخها ...بعد اذنك ..؟؟؟؟
بوركتم اخوتي واخص الاخ الفاضل شريم المستقبل وان شاء الله يكون كذلك ونراه يؤمنا بالحرم ...
لي عدة وقفات مع هذه الصور ::
الامر الاول:: فعلا كما سبقني الاخ ارجوا ان لاتكون همنا الصور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ...
فالنظر يجب ان يكون الى التدبر والخشوع في كلام الله تبارك وتعالى لايجب ان نبحث عن الصور فماذا ستفيدنا ؟؟؟!!! ...
الامر الثاني:: ان المصورون هم اشد اهل النار عذابا فانتبهوا بارك الله فيكم الى هذه الامور العظيمة جزاكم الله خيرا ...
الامر الثالث:: ان غض النظر وكف البصر يجب ان يكون من الرجال والنساء فلايجوز ان ترى المراة صورة الرجل غير المحرم والعكس صحيح ان الرجل لايرى المراة غير المحرم ...
جزيتم خيرا جعلنا الله واياكم من المتقين ...الذين يتدبرون كلامه .... ويعملون باحكامه ...ويخافون يوم ان يرى كل عمله امامه ..
بوركتم اخوتي واخص الاخ الفاضل شريم المستقبل وان شاء الله يكون كذلك ونراه يؤمنا بالحرم ...
لي عدة وقفات مع هذه الصور ::
الامر الاول:: فعلا كما سبقني الاخ ارجوا ان لاتكون همنا الصور قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـإن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ...
فالنظر يجب ان يكون الى التدبر والخشوع في كلام الله تبارك وتعالى لايجب ان نبحث عن الصور فماذا ستفيدنا ؟؟؟!!! ...
الامر الثاني:: ان المصورون هم اشد اهل النار عذابا فانتبهوا بارك الله فيكم الى هذه الامور العظيمة جزاكم الله خيرا ...
الامر الثالث:: ان غض النظر وكف البصر يجب ان يكون من الرجال والنساء فلايجوز ان ترى المراة صورة الرجل غير المحرم والعكس صحيح ان الرجل لايرى المراة غير المحرم ...
جزيتم خيرا جعلنا الله واياكم من المتقين ...الذين يتدبرون كلامه .... ويعملون باحكامه ...ويخافون يوم ان يرى كل عمله امامه ..
جزاك الله كل خير احي محب الخير واحسبك والله حسيبك كذلك ...بارك الله فيك أخي الكريم على كلامك لكن لدي عدة تعقيبات على كلامك:::
1- لاشك أخي الكريم أن لكل شخص محبين ونحن نحب شيخناماهرالمعيقلي في الله لمايتميزبه من صوت حباه الله إياه ونسأل الله أن يحشرنا وإياه في زمرة الأنبياء والصالحين ومن المعلوم أن القلوب مفطورة أنها إذا أحبت الشخص استأنست بالنظرإليه وماسوى ذلك مخالف لمافطرالله الإنسان عليه ولايطلق الإنسان قلمه لرأي شخصي يتبناه هو ولفهمه الخاص..
ثم إن من يحب مشاهدة صوربعض العلماء والمشائخ الفضلاء لايشغله ذلك عن الاستفادة من مايقدمونه من الدروس أوالتلاوات بل هذا يأتي تبعا"......
2-أما بالنسبة لماذكرت اخي الكريم أن المراد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكر
في التصويرليس مراده كما ظننت بل المرادب(المصورون)هم الذي ذكرتفسيرهم في حديث آخرالذين يضاهئون خلق الله ومعلوم كما درسنا من علمائنا الفضلاء أن المضاهاة المنهي عنها لاتكون بحبس الصورة كما في التصويرالفوتوغرافي أوالتصويربالفيديو بل يكون ذلك برسم اليد لأن التصويرالفوتغرافي هو حبس للصورةالتي خلق الله الانسان عليها فحسب كماتشاهد صورتك في المرآة ونحوها......
وفق الله الجميع للحق والصواب.....
جزاك الله كل خير احي محب الخير واحسبك والله حسيبك كذلك ...
اولا ::غرضنا من هذا النقاش هو خدمة كتاب الله وكلنا اخوة في الدين واللغة وفي الله اولا واخيرا وهدفنا الوصول الى نتيجة ترضى الله سبحانه وتعالى ...
ثانيا:: حينما نختلف مرجعنا هو كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد نص شرعي يجيز التصوير سواء الفوتوغرافي او اليدوي بل توجد نصوص تجعل الوالدان شيبا من ذكر العذاب الذي توعد الله سبحانه وتعالى به المصورون فاليك بعض الادلة ::
عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت نمرقـة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت : يا رسول الله أتوب إلى الله وإلى رسوله فماذا أذنبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بال هذه النمرقة ؟ فقالت : اشتريتها لك تقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أصحاب هذه الصور يُعذّبون ، ويُقال لهم : أحيوا ما خلقتم ، ثم قال : إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة ..
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الذين يصنعون الصور يُعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم .
وقال صلى الله عليه وسلم :: لاتدخل النلائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ..
ولما وَاعَدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة يأتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم يأته ، وفي يده صلى الله عليه وسلم عصا ، فألقاها من يده ، وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله ، ثم التفت فإذا جرو كلب تحت سريره ، فقال : يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا ؟ فقالت : والله ما دريت ، فأمر به ، فأُخرج ، فجاء جبريل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واعدتني ، فجلست لك فلم تأت ، فقال : منعني الكلب الذي كان في بيتك . إنـّـا لا ندخل بيتاً فيه كلب ولا صورة ...
عن سعيد بن أبي الحسن قال : كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما إذ أتاه رجل فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي من صنعة يدي ، وإني أصنع هذه التصاوير ؟ فقال ابن عباس : لا أحدثك إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . سمعته يقول : من صوّر صورة فإن الله معذبه حتى ينفخ فيها الروح ، وليس بنافخ فيها أبدا ، فرَبَا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه ، فقال : ويحك ! إن أبيت إلا أن تصنع فعليك بهذا الشجر كل شيء ليس فيه روح .
اما قولك الصورة الفوتوغرافية او اليدوية فكلاهما في الاثم سواء فلم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم اي حديث عن جواز ذلك ولم يردعن اصحابه رضوان الله عليهم ...
فالذي يصور او يرسم كلاهما يصور والهدف هو الصورة ...
وارجع للاحاديث السابقة ...
وفي النهاية اخي الكريم نريد ان نسال انفسنا ما الفائدة من التصوير ماذا ينفعنا هل نتامل ونتفكر في صورة الشخص فاذا كان الرب جلا وعلا لاينظر الى صورنا بل الى اعمالنا فما الذي حببنا في شيخنا الفاضل ماهر المعيقلي اليس صوته فيكفينا صوته لنسمعه ..ما الفائدة في النظر الى صورته ؟؟؟هل محل الخشوع هو صورته ؟؟؟ ام صوته الذي حباه الله تبارك وتعالى به ...
وجزاك الله خيرا اعيد واكرر ان هدفنا هو واحد وهو رضى الله جلا وعلا وايضا خدمة كتابه الكريم ..

