إعلانات المنتدى


ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا و شفيعنا محمد و على آله الأطهار و صحبه الأخيار ، كما وعدتكم بالحلقة الثانية من حلقات فضيلة الاستغفار و هذا ليس منه شئ إلا لنذكر بعضنا البعض و في هذا الموضوع هو كيفية معايشة هذه العبادة العظمى في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة.​
المؤمن حياته اليومية كلها شرع ، فليس له أن يشتغل بان يكون الشرع من حياته بل حياته كلها شرع، و هذا معنى من معاني قوله صلى الله عيه و على آله و صحبه و سلم :" تركتكم على المحجة البيضاء" أي في كل جوانب حياتكم. علم صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم أن حياتنا يشوبها الضيق و الهم و النكد بنسبة ابتعادنا على الله بمعنى قوله تعالى :" من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا" و من توجه إلى ذكري فان معيشته طيبة ، فان أعرض العبد عن ذكر الله و عن الاستغفار ضاقت معيشته.​
وجهنا صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ليكون الاستغفار من حياتنا فقال فيما رواه عن ابي داوود عن سيدنا عبد الله ابن العباس رضي الله عنهم جميعا قال :قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : "من لازم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لم يحتسب" و كأنه جمع شؤون الدنيا كلها، لأنه ذكر الهم و الضيق ، فالضيق ما نحن فيه و الهم ما نخشى أن نكون فيه و هي الدنيا كلها ، إما أن يقع علينا أمر فنكون في ضيق و إما أن نخشى أن يقع علينا شدة فنحن في هم لما سيأتي و هو حياتنا كلها ، كأنه قال من لازم الاستغفار و اشتغل بالله سبحانه و تعالى صرف عنه الضيق في حينه و صرف عنه الاهتمام بالغيب من شدته لماذا ؟ لان الاستغفار مطهرة للقلوب و إذا طهر القلب اشتغل بالرب سبحانه و تعالى و إذا اشتغل بالله سبحانه و تعالى لم يكن له هم في الغيب ( من كان لله كان الله له ) كان صلى الله عليه و سلم يوجهنا إلى لزوم الاستغفار في حياتنا الدنيوية كلها، صح عن أمنا عائشة رضي الله عنها انها قالت :" كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستغفر الله في جميع أحيانه" .
و جاء رجل إلى سيدنا الحسن البصري رضي الله عنه و أرضاه ( و هو نتيجة من نتائج سيدنا علي كرم الله وجهه أي تلميذه الأبي ) فاشتكى إليه قلة القطر أي المطر فقال استغفر الله فلم ينفك المجلس حتى جاء رجل و اشتكى إليه قلة اليد أي ضيق المعيشة فقال استغفر الله فلم ينفك المجلس فجاء رجل آخر و اشتكى إليه العقم و عدم الولد فقال استغفر الله و لم ينفك المجلس و جاء رجل آخر و اشتكى إليه قلة الماء في آباره في بستانه فقال استغفر الله ، فقيل له يا إمام الشكوى متنوعة و الدواء واحد فقال أما سمعتم قوله تعالى :( فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا و يمددكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم انهارا) فكأنه رضي الله عنه و أرضاه ردهم إلى الاستنباط من القرآن الكريم بأن الاستغفار هو حياتنا الدنيا كلها و صلاحها إنما هو باللجؤ إلى الله سبحانه و تعالى.​
فكانت هذه فضائل الاستغفار، هذا الخلق الإسلامي الطيب فادعوا الله سبحانه و تعالى بجاه سيدنا المصطفى أن يسهل الله علينا استغفاره و يرطب ألسنتنا على ذكره للفوز بمرضاته سبحانه و تعالى و بجنة النعيم جعلنا الله و إياكم منها ان شاء الله​
 

أحمد شقرون

مزمار ألماسي
11 مايو 2009
1,583
11
38
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك وجعلك من الساعدين في الدنيا والأخرة
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

و الله انه موضوع جيد و رائع اقرؤه و زودونا بما تعرفوه من هذه العبادة علما انه هناك جزئين لهذا الموضوع، نفعنا الله بكم
 

جاسم الظفيري

مزمار ذهبي
15 أغسطس 2009
1,160
9
38
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

فادعوا الله سبحانه و تعالى بجاه سيدنا المصطفى أ


أولا/ لايجوز الدعاء بجاه النبي:x15: لأنه
من التوسل الغير مشروع
ولم يثبت خبر ولا أثر
عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه بل
ولا عن أحد من التابعين في التوسّل الممنوع ، ولا في
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ،
أو الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام بعد وفاته .

وما صحّ من خبر فليس فيه التوسّل به صلى الله عليه وسلم
ولا بِجاهِه ، ولا الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام ،
ولا طلب قضاء الحوائج ، أو كشف الكروب ،
أو شفاء المرضى .

ثانيا/ التزم بتذكير الأعضاء والوعظ العام
واحذر من القاء أي شبهة.

ثالثا/ اعلم اننا حريصون على سلامة المعتقد لذا
نحذرك من شبهاتك ونحن نراقب مشاركاتك لوجه الله...
ولن نترك أي شيء فيه مخالفة للعقيدة الصحيحة
وسنخرجها ولو بالمنقاش.

رابعا/ شكرا لتذكيرك بفضيلة الاستغفار.
 

! عبودي !

مزمار ألماسي
27 أغسطس 2009
1,321
7
0
الجنس
ذكر
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

سليل الحرف أول مرة تعجبني , سم وردة :zhr:
 

جاسم الظفيري

مزمار ذهبي
15 أغسطس 2009
1,160
9
38
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

سليل الحرف أول مرة تعجبني , سم وردة :zhr:

أول مرة أعجبك ياعبادي!!!
طيّب
أنا أوريّك بالاستراحة...
:sly:

happy:
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

انا لا أحب ان أجادل أحد خاصة في أشياء هي من المسلمات، أنا أرد هنا على سليل و اشباهه
قال الله تعالى في الاية 64 من سورة النساء: (و لو انهم ظلموا انفسهم فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما)
فالمجئ لسيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و الاستغفار عنده و استغفاره لهم وسيلة ضرورية لقبول الله توبة عباده و رحمته بهم ، و ليس هذا شئ غريب و انا حائر لانتقاداتكم التي ليست في محلها
فان كان لسليل و اشباهه دخل في هذا الموضوع القيم ( فضيلة الاستغفار) فليفدنا بما نحن محتاجين اليه حقيقة .
 

جاسم الظفيري

مزمار ذهبي
15 أغسطس 2009
1,160
9
38
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
علم البلد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

الحيرة بصراحة أنك تحتار...
كيف لاتحتار وأنت قد سلمت عقلك
لمذهب يخالف العقل قبل النقل...
اقرأ يارجل .. اقرأ
اتق الله وتجرد للحق...

قال أهل العلم: لا يجوز لأحد أن يقول
[ يا رسول الله استغفر لي أو يا رسول الله ادع لي ]
سواء أكان ذلك عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
أو في أي مكان آخر ويعتبر هذا القول
وسيلة من وسائل الشرك والعياذ بالله حيث
إن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انتقل
من هذه الدنيا إلى دار الآخرة فهو صلى الله عليه وسلم
في حياة برزخية لا يعلم حقيقتها إلا الله عز وجل
وقد قال سبحانه وتعالى ** إنك ميت وإنهم ميتون } سورة الزمر الآية 30.
والرسول صلى الله عليه وسلم لا عمل له حيث
انقطع عملة بوفاته صلى الله عليه وسلم .

وأما قول الله عز وجل {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ
فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا }
سورة النساء الآية 64. فالمراد بها المجيء إلى سيدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم حال حياته وليس بعد وفاته ويدل على
ذلك قوله تعالى :** إِذْ } ومن المعلوم أن الأصل في لفظة
( إذ ) في لغة العرب أنها تستعمل لما مضى من الزمان ولا تستعمل للزمان المستقبل .
قال الجوهري [ إذ كلمة تدل على ما مضى من الزمان ... ] الصحاح 2/560
وانظر لسان العرب 1/101.
وأما لفظة إذا فتستعمل لما يستقبل من الزمان.
وخلاصة الأمر أنه لا يجوز أن يقال[ يا رسول الله
استغفر لي أو يا رسول الله ادع لي ]
سواء أكان ذلك عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
أو في أي مكان آخر .

أفلا تعقلون...
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

بمعنى أنك تقول يا أخ سليل بأن الاستغفار عند رسول الله قبل انتقاله الى الرفيق الاعلى جائزة و بعد انتقاله غير جائزة ؟
 

فهد العويد

مزمار داوُدي
28 يوليو 2009
3,344
6
0
الجنس
ذكر
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

ياليت من الاعضاء الافاضل وبالاخص المجادلين
ان يعرف الخطأ ويعتذر ولكن يصر انا لاأعلم لماذا
اخي سليل عليك فيه اجلده جلد
والله يرفع قدرك
هذي ليست المرة الاولى
 

الشيخ النميري

مزمار فعّال
5 نوفمبر 2009
94
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

الحمد لله المعيد المبدي معطي النوال من يستجدي،والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على النبي العدناني المطلبي،وآله وصحبه أولوا الأحلام والنجب،ما لاح نجم وما شمس الضحى طلعت،وراق الرقراق من صبب،وبعد
فحيّا الله الوجوه والأسارير نفّاحة الطيب كأفواه القوارير،،تحيّ الضمير وتقي الجمع من التكسير،،،فأهلاً وسهلاً ومرحباً ثم مرحباً،لعلك جوابكم هو مرحباً!!فسلام على مواضيع رائقة شائقة بالأرج فائقة،رضاب معسول من مشكاة الرسول،في زمن الدلسة والعجمة،والغربة والوحشة،إذا نطق المصلحون اتهموا بالتشدد،وإذا نطق الرويبضة شاع لهم التفشي والتمدد،حرف علة محذوف!جود منتوف!هوان هو الهوا لكن ياؤه حذف لحاجة في النفس!!فيا رب نجنّا من البلايا عند الرمس.

شكر الله للراقم المديد بحب عبادة الاستغفار التي بها بفضل الله يلين الحديد،ويبعث الخلٍق بها جديد بعد خديد
عبادة ذكرت في القرآن تترى،وجاءت بها الآيات بشرى،والأحاديث لها نثرى،عبادة تفتح المنغلقات بفضل رب البريات،كذا قال ابن تيمية الإمام،وصنف لها مصنفاًرائقاًبه الجنان،كله حنان وأمان،وسمه (الاستغفار)،،فما المعنى والدلالة والشبه المثارة وكيف نول الخير والسعادة؟؟؟؟هذا وغيره ما اورده اختصاراً سائلا مولاي الإعانة وسداد القول والسلامة،،،فافتح معي رتاج العلم واوصد التعصب وانبذ الجهل،واجعل هجّيرنا حب الباري وطاعته العظيم المتعال،وكذا قفو الأثر،وهجر الأذى والأشر
فبسم الله نبتدئ وعليه اتكالي ومنه المدد:-
أخي وحبيبي القاعدة الأولى: التأصيل اللغوي للاستغفار:فهي مصدر لفعل سداسي،همزة مصدره همزة وصل(استغفر،استغفار)،وأصل الفعل على الميزان الصرفي اللغوي:غفر،والأصل في الغفر الستر،ومنه المغفر وهي الخوذة(ينظر مقاييس اللغة)
قال صاحب كتاب إكمال الأعلام بتثليث الكلام
محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني يرحمه الله
:ومصدر غفر الشيء : ستره . والمتاع : أوعاه ، والأمر بغفرته : أصلحه بما ينبغي ، والمريض : نكس ، والله غفر الذنب : ستره ولم يؤاخذ به تبارك وتعالى.
قلت: فهو الغفّار،الغفور،سبحانه وتعالى عما يصفون.
قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (المتوفى : 276هـ)
في مصنفه الرشيق(أدب الكتّاب) وانصح بقراءته لانه مفيد جداً!
ولد الأسد " شِبْلٌ " .
وولد الأروية " غُفْرٌ " اهـ.
وجاء في كتاب الأمثال العربية للحمزاوي: من قرّ بذنبُه غفر الله له
وقال أبو حنيفة، قال أبو عمرو: الشعر الذي في العنق يدعي الغفير والغفارة والغَفْر، واستشهد به على قوله في صفة النَّبت، وهو ما دام صغاراً أغفر، وقد أغفرت الأرض. ذكر ذلك أبو عمرو وقال: وهو مأخوذ من الغفر، وهو الشعر الصِّغار الذي مثل الزَّغب، ويقال: رجل غَفِرُ القفا، وامرأة غَفِرة الوجه إذا كان في وجهها غَفْرٌ
قال الجرجاني في(التعريفات - (1 / 286)
المغفرة هي أن يستر القادر القبيح الصادر ممن تحت قدرته حتى أن العبد إن ستر عيب سيده مخافة عتابه لا يقال غفر له
قال الأنباري في(الزاهر فى معانى كلمات الناس - (1 / 17)
سمعت أبا العباس يقول تقول العرب قد غفر الرجل في مرضه يغفر غفراً إذا نُكِسَ في مرضه فكأن المرض غطَّى عليه واحتج بقول الشاعر
( خليلي إنَّ الدارَ غَفْرٌ لذي الهوى
كما يغفرُ المحمومُ أو صاحبُ الكَلْمِ )
ومن ذلك قوله عز وجل ( واستغفروا ربكم ) معناه سلوا ربكم أن يغطي عليكم ذنوبكم ومن ذلك قوله ( أنِ اعبدوا الله واتقوه وأطيعونِ يَغْفِرْ لكم من ذنوبكم ) معناه يغطي عليكم ذنوبكم

الخلاصة : أن الأصل في الغفر: الستر
وبهذا القدر نكتفي،والأثر نقتفي،ونتبعه في مشاركة قادمة،،،والله يحفظكم
والسلام الأتمان الأكملان على النبي الهاشمي الإمام
مالاح قمري وغرّد في المقام وجلّل المزن الغمام
 

الشيخ النميري

مزمار فعّال
5 نوفمبر 2009
94
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

ياليت من الاعضاء الافاضل وبالاخص المجادلين
ان يعرف الخطأ ويعتذر ولكن يصر انا لاأعلم لماذا
اخي سليل عليك فيه اجلده جلد
والله يرفع قدرك
هذي ليست المرة الاولى

=====
السلام عليكم
أخي وحبيبي من أوكرانيا جعل الله وكرك خيراً وكلامك براً ورقمك ودرسك جبراً بل كسر

الدعوة بالحسنى،والموعظة...إلخ
هكذا كانت عباراتك السالفة مع من تخالفه،فما بالك الآن تستخدم عبارات الجلد،وتؤكده بمصدر الفعل جلد!!
أليس من الحسنى أن نتأدب مع إخواننا ولو خالفونا،هكذا كان المصطفى النبي المجتبى
ودعونا من التشنج والعصبية فإنها منتنة!!

والله يحفظكم ويردكم والمبتعثين سالمين غانمين
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

يا اخوتي و الله انا متأسف لما يقوله الاخ فهد فهو بعيد كل البعد من الرزانة و الحكمة من ان يواجه شخصا في الكلام و الذكرى عكس ما كنت احسبه من قبل، و في راي يعد كلامه راجع ال احد السببين اما انه صغيرا في العمر و لا يعرف قواعد المناقشة و اما و هو الاخوف ان طبعه هكذا و هو في الحالتين شئ مشين.
اما فيما يخص الاخ الشيخ نمير حفظه الله فلقد ادهشتني بلغويتك و اسلوبك و التي زادت الموضوع ( فضيلة الاستغفار) ثمارا و زينته و قربت الفكرة لاعضاء المنتدى العزيز و حببت هذا الموضوع اكثر الى قلبي و لا شك الى كل قلب يقرأ مشاركتك ، فاتمنى من الاعضاء الاخرين يقفوا مثل ما وقف عليه الاخ الشيخ نمير فشكرا لك ثانية
 

! عبودي !

مزمار ألماسي
27 أغسطس 2009
1,321
7
0
الجنس
ذكر
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

الشيخ النميري !!!
حياك الله بعد انقطاع :zhr:
ربما تتذكرني : أخوك صيـد الخاطر سابقًا :biggrin:
 

أبو همام الليبي

مزمار ذهبي
6 مارس 2010
1,008
5
0
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

لا يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم ولا بجاه غيره؛ لأن هذا بدعة، لا دليل عليه، وهو الشرك‏.‏ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله‏:‏ ‏"‏
جاه المخلوق عند الخالق تعالى ليس كجاه المخلوق عند المخلوق؛ فإنه لا يشفع أحد عنده إلا بإذنه، والمخلوق يشفع عند المخلوق بغير إذنه؛ فهو شريك له في حصول المطلوب، والله تعالى لا شريك له‏.
والله سبحانه أمرنا أن ندعوه مباشرة، ولم يأمرنا أن ندعوه بجاه أحد؛ قال تعالى‏:‏ ‏{‏ادْعُوا رَبَّكُمْ‏} ‏[‏الأعراف‏:‏ 55‏.‏‏]‏، {‏وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏}‏[‏غافر‏:‏ 60‏.‏‏]‏، ‏{‏فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ‏} ‏[‏غافر‏:‏ 14‏.‏‏]‏؛ كما أمرنا أن ندعوه بأسمائه سبحانه، فقال‏:‏ {‏وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا‏} ‏[‏الأعراف‏:‏ 180‏]‏‏.‏
وما يُروى‏:‏ ‏"‏إذا سألتُم الله؛ فاسألوه بجاهي؛ فإن جاهي عند الله عظيم‏"‏؛ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله‏:‏ ‏"‏إنه حديث كذب، ليس في شيء من كتب المسلمين التي يعتمد عليها أهل الحديث، ولا ذكره أحد من أهل العلم بالحديث .
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


كما أن قوله تعالى : ( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) ليس فيه رائحة دليل لدعاء الأموات
ففي هذه الآية ضمير يدل على المقصود ، وهو ( أَنَّهُمْ ) وهو عائد على من ذُكروا قبل ذلك في الآيات ، وهم ( الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ )
كما أن الآية التي بعدها تُفيد أن ذلك في حال حياته دون موته ، فقد قال بعدها رب العزة سبحانه وتعالى : ( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ )
وهذا في حال حياته صلى الله عليه وسلم إلى شخصه عليه الصلاة والسلام ، وأما بعد موته فإلى سنته عليه الصلاة والسلام .ثم إن حرف ( إِذ ) يدل هنا على الماضي لا على الحاضر ولا على المستقبل .
ثم إن من يستدلّ بهذه الآية على جواز التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ، قد تَرَك ما أُمِر به من الاستغفار ابتداء ، كما في قوله تعالى في الآية نفسها : (فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ) ، فتَرَكُوا ما أُمِروا به إلى ما لم يُؤمروا به !

وخلاصة القول :
أنه لم يثبت خبر ولا أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه بل ولا عن أحد من التابعين في التوسّل الممنوع ، ولا في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، أو الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام بعد وفاته .
وما صحّ من خبر فليس فيه التوسّل به صلى الله عليه وسلم ولا بِجاهِه ، ولا الاستغاثة به عليه الصلاة والسلام ، ولا طلب قضاء الحوائج ، أو كشف الكروب ، أو شفاء المرضى .

والله تعالى أعلم .
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

كلكم اخوتي فأنا لا أتبع الاسماء بقدر ما اتبع جميع العباد لاننا جميعنا عباد الله فأنا احبكم لانكم عباد الله الذي خلقني فمهما كان الشخص و في اي ديانة فانا أحبه لانه عبدا لله واما فيما يخص ديانته فالله يهدي من يشاء و يضل من يشاء و من يدري لعل الكافر يهديه الله الى الاسلام و يصبح مثل المسلم
 

أبو همام الليبي

مزمار ذهبي
6 مارس 2010
1,008
5
0
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

=كريم امين فمهما كان الشخص و في اي ديانة فانا أحبه لانه عبدا لله

أخي الكريم لالالالا كن على حذر بارك الله فيك لأن الله عز وجل قال (لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوآدون من حآد الله ورسوله ولوا كانوا آبآئهم أو أبنآئهم أوإخوانهمأو عشيرتهم .....)

نعم الجميع عباد الله ولكن هذه العبودية لاتنفع أحد إذا لم يكن مسلم لأن (الدين عند الله الإسلام )

فالحب يكون في الله والبغض يكون في الله ليس نحب ونكره لأنهم عباد الله .
فأخي الكريم بارك الله فيك انتبه لما تقول ولما تعتقد لأن المرء مع من أحب .:shokran:[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
 

كريم امين

عضو موقوف
6 مايو 2010
90
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

إذا كنت أحب الله فأنا أحب عباده و لاني انظر هذا من زاوية اخرى، اما فيما يخص من زاوية الديانة فاحب ان يكونوا جميعهم مسلمين ، و مع هذا افهم قصدك الصحيح يا اخ ابو الهمام الليبي
 

الشيخ النميري

مزمار فعّال
5 نوفمبر 2009
94
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

الحمد لله رب العالمين وهو اهل الحمدوالنعم،ذي الملك والملكوت البر المهيمن مبدي الخلق من عدم،من علم الناس ما لايعلمون،وبالبيان انطقهم والخط بالقلم،والصلاة والسلام على المصطفى المبعوث بجوامع الكلم،وآله وصحبه أولوا المناقب والشمم،وبعد
فمن يرد الله به خيراً يفقهه في دينه القيم
عوداً على بدء،فالسلام من قلبي ثم السلام ،على قوم رضابهم خير الكلام،جمعنا الله في دار تحية اهلها السلام

تتمة للتأصيل العلمي الشرعي لعبادة الاستغفار،متتماً فوائده،متتبعاً معارجه،فإليكم التالي ياأهل المعالي في توحيد ذي الجلال،وتنزيه أتباع النبي صلى الله عليه وسلم من البدعة والضلال

في معاني الاستغفار
وَيَأْتِي الاِسْتِغْفَارُ بِمَعْنَى الإِْسْلاَمِ . قَال اللَّهُ تَعَالَى : {وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} (33) سورة الأنفال

أَيْ يُسْلِمُونَ قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَعِكْرِمَةُ . كَذَلِكَ يَأْتِي الاِسْتِغْفَارُ بِمَعْنَى الدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ ، وَسَتَأْتِي صِلَتُهُ بِهَذِهِ الأَْلْفَاظِ .

إن الاستغفار اسم واقع على خمسة معان: أولها الندم على ما مضى، والثاني العزم على ترك العودة إليه أبدا، والثالث أن تؤدّي إلى المخلوقين حقوقهم حتى تلقى الله وليس عليك تبعة، والرابع أن تعمِد إلى اللحم الذي نبت من السحت فتذيبه بالأحزان حتى تُلصِق الجلد بالعظم وينشأ بينهما لحم جديد، والخامس أن تذيق الجسم ألم الطاعة كما أذقته حلاوة المعصية، فعند ذلك تقول: أستغفر الله.

والاستغفار ينبغي أن يكون بتذلل وتضرع وانكسار وخضوع وافتقار، وبعيون دامعة وقلوب خاشعة ونفوس إلى رحمة ربها وصفحه وفضله طامعة, وينبغي أن يكون معه حرارة الابتهال والصدق في السؤال والتضرع في الحال والشعور بالفقر إلى المغفرة في الاستقبال. ويستحب أن يكون متواصلا بالليل والنهار، وبالأخص في الأسحار، حينما ينزل الله جل جلاله بعظمته وعزته ورحمته إلى السماء الدنيا، وينادي عباده بنداء لطيف لنيل مصالحهم وغفران زلاتهم وقضاء حاجاتهم، فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِى فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِى فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِى فَأَغْفِرَ لَهُ »البخاري1145.
الاِسْتِغْفَارُ وَالتَّوْبَةُ:الاِسْتِغْفَارُ وَالتَّوْبَةُ يَشْتَرِكَانِ فِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا رُجُوعٌ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ ، كَذَلِكَ يَشْتَرِكَانِ فِي طَلَبِ إِزَالَةِ مَا لاَ يَنْبَغِي ، إِلاَّ أَنَّ الاِسْتِغْفَارَ طَلَبٌ مِنَ اللَّهِ لإِِزَالَتِهِ . وَالتَّوْبَةُ سَعْيٌ مِنَ الإِْنْسَانِ فِي إِزَالَتِهِ . الفخر الرازي 17 / 181 ، 182 ط البهية ، 27 / 99 ط أولى .

وَعِنْدَ الإِْطْلاَقِ يَدْخُل كُلٌّ مِنْهُمَا فِي مُسَمَّى الآْخَرِ ، وَعِنْدَ اقْتِرَانِهِمَا يَكُونُ الاِسْتِغْفَارُ طَلَبُ وِقَايَةِ شَرِّ مَا مَضَى وَالتَّوْبَةُ الرُّجُوعُ وَطَلَبُ وِقَايَةِ شَرِّ مَا يَخَافُهُ فِي الْمُسْتَقْبَل مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِهِ ، فَفِي التَّوْبَةِ أَمْرَانِ لاَ بُدَّ مِنْهُمَا : مُفَارَقَةُ شَيْءٍ ، وَالرُّجُوعُ إِلَى غَيْرِهِ ، فَخُصَّتِ التَّوْبَةُ بِالرُّجُوعِ وَالاِسْتِغْفَارُ بِالْمُفَارَقَةِ ، وَعِنْدَ إِفْرَادِ أَحَدِهِمَا يَتَنَاوَل كُلٌّ مِنْهُمَا الآْخَرَ . مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 3 / 460 ، ومدارج السالكين 1 / 308 ط السنة المحمدية .

وَعِنْدَ الْمَعْصِيَةِ يَكُونُ الاِسْتِغْفَارُ الْمَقْرُونُ بِالتَّوْبَةِ عِبَارَةٌ عَنْ طَلَبِ الْمَغْفِرَةِ بِاللِّسَانِ ، وَالتَّوْبَةُ عِبَارَةٌ عَنِ الإِْقْلاَعِ عَنِ الذَّنْبِ بِالْقَلْبِ وَالْجَوَارِحِ. شرح ثلاثيات مسند أحمد 2 / 902 المكتب الإسلامي .

الدُّعَاءُ والاستغفارُ :كُل دُعَاءٍ فِيهِ سُؤَال الْغُفْرَانِ فَهُوَ اسْتِغْفَارٌ(1). إِلاَّ أَنَّ بَيْنَ الاِسْتِغْفَارِ وَالدُّعَاءِ عُمُومًا وَخُصُوصًا مِنْ وَجْهٍ ، يَجْتَمِعَانِ فِي طَلَبِ الْمَغْفِرَةِ ، وَيَنْفَرِدُ الاِسْتِغْفَارُ إِنْ كَانَ بِالْفِعْل لاَ بِالْقَوْل ، كَمَا يَنْفَرِدُ الدُّعَاءُ إِنْ كَانَ بِطَلَبِ غَيْرِ الْمَغْفِرَةِ .
الفتوحات الربانية 7 / 273 .

هذا ما تيسر رقمه واعان الباري على سرده،والله أسأل ذخره وبره،وأن يتجاوز لي عن رياءه وشره

وإلى لقاء قريب باذن الرب السميع
 

الشيخ النميري

مزمار فعّال
5 نوفمبر 2009
94
0
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ح2 : كيفية معايشة فضيلة الاستغفار في حياتنا اليومية و بصفة مستمرة

شكر الله لأخي الحبيب أبوهمام الليبي
وحبذا لو تفتح لنا موضوعاً وملفاً جميلاً رائقاً لتوضح لنا بقلمك الرشيق وأسلوبك القشيب هذه العبادة العظيمة (الحب في الله)

تزيل وتنفض عنها غبارها وتنثر عبقها وأرجها،ويفوح مسكها وجاديها مدوفاً عابقا بريقها،مدويّا جرسها

وتعرج بنا على شبهاتها فتنخلها نخلاً وتسفي ريحها سفياً

والله يسدد قلمك ويخلص نيتك ويعلي بالحق وسمك ورسمك
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع