تفسير ((إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ))

[سُلطان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ))أي تصدعت وانفرجت، كما ينشق الحائط فيظهر في السماء لون الانفطار والانشقاق، ويتناثر النجوم لاختلال النظام.

 

[سُلطان]

تفسير ((واذنت لربها))

((وَأَذِنَتْ)) السماء ((لِرَبِّهَا))، أي خالقها، والمراد انقادت لله سبحانه، وأصل الإذن الاستماع، يقال: "أذن فلان لأمري،" أي استمع، واستعمل مجازاً بمعنى الانقياد بعلاقة السبب والمسبب، ((وَحُقَّتْ))، أي وحق لها أن تأذن وتنقاد، وإنما جيء بالمجهول لأن المعنى أنها جعلت حقيقة بالانقياد بأن خلقت بكيفيةٍ تنقاد وتطيع الأمر

 

[سُلطان]

تفسير ((وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ))

((وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ)) أي بسطت باندكاك جبالها حتى تصير كالصحيفة الملساء، فتوسع لأنه لا عوج فيها ولا أمت.

 

[سُلطان]

تفسير ((وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا)) أي أخرجت ما في جوفها من الكنوز والمعادن والأموات، ((وَتَخَلَّتْ))، أي خلت فلم يبق في بطنها شيء.

 

[سُلطان]

تفسير ((وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ))

تفسير ((وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ))

((وَأَذِنَتْ))، أي انقادت الأرض ((لِرَبِّهَا)) الله سبحانه، ((وَحُقَّتْ)) لها أن تأذن بالإطاعة والانقياد، والجواب لإذا محذوف، أي انقسم الناس إلى قسمين: ناج وهالك، يدل على ذلك قوله (فأما من).​

 

[سُلطان]

تفسير ((يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثم توجه الخطاب إلى الإنسان ليستعد لهذا اليوم المهول ((يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا))، "الكدح" هو السعي الشديد في الأمر، أي سعي إلى ربك - أي إلى جزائه وحسابه - سعياً شديداً، فإن الإنسان لا يزال يسعى في الأرض بجهده وشدة <بشدة؟؟>، إذ الدنيا دار تعب وعناء، حتى ينتهي إلى حساب الله سبحانه، ((فَمُلَاقِيهِ))، أي تلاقي كدحك بمعنى جزاء عملك عندما صرت إلى حسابك

 

[صفو الأيام]

رد: تفسير ((يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا))

جزآك الله خيرا
وبارك الله فيك

 

[نور مشرق]

رد: تفسير ((إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ))

جزاكم الله خيرًا يا أخي
تم دمج المواضيع المتعلقة بسورة الانشقاق بموضوع واحد