**مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

[مناجاة]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

كلمة ترينّ في سورة مريم
وجزاك الله خيرا اختي نور عالموضوع الرائع
وارجوا الله ان تكون صحيحة هذه المرة اتعبني البحث عنها
واذا طلعت صح فلن انسى هذه المعلومة ابدا

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

كلمة ترينّ في سورة مريم
وجزاك الله خيرا اختي نور عالموضوع الرائع
وارجوا الله ان تكون صحيحة هذه المرة اتعبني البحث عنها
واذا طلعت صح فلن انسى هذه المعلومة ابدا

ما شاء الله...الإجابة صحيحة
الله يعطيك العافية وإن شاء الله ما تنسي هالمعلومة أبدا
وسامحينا على تعبك

حذفت النون من كلمة وحيدة في القرآن الكريم كله
لم ترد الا في سورة مريم مرة واحدة
( ترينّ ) اصلها ( ترين نّ ) ( ترينَ نْ نَ )
حذفت منها نون الاعراب الاولى
( عادة تحذف احرف العله ولكن هنا حذفت النون لتوالي الامثال اي النونات الثلاث )
وبعد حذف النون كسرت الياء منعا لالتقاء الساكنين
وادغمت النونين

الحذف - للنون لتوالي الأمثال
الكسر - للياء
الإدغام - للنون

 

[أحمد عمار]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

إيت بـــ

كلمة يلتقي فيها ساكنان عولج التقاء الساكنين
بــ ...( حذف , ادغام , كسر )؟؟




ادغام : كل امرئ بما كسب رهين

شكر الله لكم جميعا

ونود تفصيل كيف يكون الادغام ؟

وما هو الحرف المدغم وكيف اصبح ؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

حياكم الله شيخنا الكريم أحمد عمار
وجزاك الله خيرًا
في ردي السابق كتبت بعض التفصيل

شكر الله لكم جميعا
ونود تفصيل كيف يكون الادغام ؟
وما هو الحرف المدغم وكيف اصبح ؟
تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

حذفت النون من كلمة وحيدة في القرآن الكريم كله
لم ترد الا في سورة مريم مرة واحدة
( ترينّ ) اصلها ( ترين نّ ) ( ترينَ نْ نَ )
حذفت منها نون الاعراب الاولى
( عادة تحذف احرف العله ولكن هنا حذفت النون لتوالي الامثال اي النونات الثلاث )
وبعد حذف النون كسرت الياء منعا لالتقاء الساكنين
وادغمت النونين

الحذف - للنون لتوالي الأمثال
الكسر - للياء
الإدغام - للنون

 

[العراقي الزبيدي]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

جاء في مشكل اعراب القرآن لابن آجروم ج2ص307

الفعل المضارع مجزوم بحذف النون، أصله تَرْأَيِـين قبل التوكيد،

استثقلت الكسرة على الياء، فحذفت؛ فالتقى ساكنان، فحذفت لام الكلمة فصار تَرْأَيْن،

نُقلت حركة الهمزة إلى الراء، ثم حذفت الهمزة للتخفيف، فصار تَرَيْن،

ثم دخل الجازم فحذفت نون الرفع فصار تَرَيْ،

ثم أكد بالنون، فالتقى ساكنان،

فحركت الياء بحركة تجانسها، وهي الكسرة، فصار تَرَيِنَّ،

فهو مضارع مجزوم بحذف النون، والياء فاعل، والنون للتوكيد.

 

[هنــــآآدي]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

بارك الله فيك ..~
لا اله الا الله ..~​

 

[أحمد عمار]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

شكر الله لكم جميعا

ونود تفصيل كيف يكون الادغام ؟

وما هو الحرف المدغم وكيف اصبح ؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

سؤالي عن ( كل امرئ بما كسب رهين )

اين المدغم وكيف اصبح وماهو المدغم ؟

وذلك في المشاركة 351

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

سؤالي عن ( كل امرئ بما كسب رهين )

اين المدغم وكيف اصبح وماهو المدغم ؟

وذلك في المشاركة 351

كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ.
الحكم هنا هو القلب وليس الإدغام
احتمال الخطأ سهوًا شيخ أحمد عمّار

 

[العراقي الزبيدي]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

الحمد لله
ها قد عادت (الاشراقة) الى ركننا بعودة (نوره) سالمة معافاة باذن الله

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

الحمد لله
ها قد عادت (الاشراقة) الى ركننا بعودة (نوره) سالمة معافاة باذن الله

الله يسلمك ويبارك فيك

 

[أحمد عمار]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

الحمد لله على سلامة استاذتنا الكريمة

حفظ الله مشايخنا ومعلمينا

وجزاهم عنا خير الجزاء

 

[محمد أبو سالم]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

جزى الله الجميع خير الجزاء
....
واعذروني للتقصير...للانشغال

 

[محمد أبو سالم]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

نتواصل بإذن الله إيت بــ

ـ هاء ساكنة وقعت بين متحركين في كلمتين وليست بهاء كناية..؟
​

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

نتواصل بإذن الله

إيت بـــ

هاء ساكنة وقعت بين متحركين في كلمتين وليست بهاء كناية..؟
​

جزاكم الله خير الجزاء أستاذ محمد على المتابعة على السؤال المميز

 

[الداعية]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

في انتظار ان شاء الله الجواب من المتميزين وربي يوفق الجميع
نرحب بالجميع معنا وبيننا فحياكم الله.

 

[الأترجة المصرية]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجيب بإذن الله تعالى لأنني سعيدة بظهور الصندوق الماسي عندي الآن :
الكلمة هي : (يتسنّه) من قوله تعالى : (وانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنـَّهْ وانظر إلى حمارك ...) : سورة البقرة / ٢٥٩
وإن كان هناك خلاف في أصل هذه الكلمة إن كان من سنن أو من سنه ، والأرجح أنه من : سنه ، بمعنى تغير .

​

 

[أحمد عمار]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لي اخواني الكرام بمشاركة متواضعة ، أسأل الله ان اكون موفقا في جمعها وتقديمها بشكل صحيح ، وارجو من مشايخنا الكرام تصويب ما قد يكون عكس ذلك

تعريف هاء السكت
هي هاء ساكنة زائدة تلحق بآخر الكلمة لبيان حركة الحرف الأخير الذي دخلت عليه وذلك لشد الانتباه لأجل أهمية الكلمة التي لحقت بها، ويقال لها (هاء الاستراحة - هاء الوقف – هاء الحركة – هاء البيان)، وهي توجد في سبع كلمات وتسع مواضع بالقرآن وهم:
( فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ..... 259 البقرة )
( أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ( (90) سورة الأنعام .
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ ( 19).إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاَقٍ حِسَابِيَهْ (20)
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( 26 )
مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ( 28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29 )
سورة الحاقّة
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ سورة القارعة (10)

ويوجد ثلاثة ضمائر تُزاد هاءُ السكت في آخرها، هي: [أنا - هو - هي]، فيقال في الوقف على آخرها: [أَنَهْ - هُوَهْ - هِيَهْ].

قال حسّان بن ثابت (الديوان /422):

إذا ما تَرَعرَعَ فينا الغلامُ *** فما إنْ يُقالُ لهُ: مَنْ هُوَهْ؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



​

 

[نور مشرق]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

جزاكم الله خيرًا على الإجابات القيمة والمميزة

 

[محمد أبو سالم]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجيب بإذن الله تعالى لأنني سعيدة بظهور الصندوق الماسي عندي الآن :
الكلمة هي : (يتسنّه) من قوله تعالى : (وانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنـَّهْ وانظر إلى حمارك ...) : سورة البقرة / ٢٥٩
وإن كان هناك خلاف في أصل هذه الكلمة إن كان من سنن أو من سنه ، والأرجح أنه من : سنه ، بمعنى تغير .

​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لي اخواني الكرام بمشاركة متواضعة ، أسأل الله ان اكون موفقا في جمعها وتقديمها بشكل صحيح ، وارجو من مشايخنا الكرام تصويب ما قد يكون عكس ذلك

تعريف هاء السكت
هي هاء ساكنة زائدة تلحق بآخر الكلمة لبيان حركة الحرف الأخير الذي دخلت عليه وذلك لشد الانتباه لأجل أهمية الكلمة التي لحقت بها، ويقال لها (هاء الاستراحة - هاء الوقف – هاء الحركة – هاء البيان)، وهي توجد في سبع كلمات وتسع مواضع بالقرآن وهم:
( فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ..... 259 البقرة )
( أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ( (90) سورة الأنعام .
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ ( 19).إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاَقٍ حِسَابِيَهْ (20)
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ ( 26 )
مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ( 28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29 )
سورة الحاقّة
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ سورة القارعة (10)

ويوجد ثلاثة ضمائر تُزاد هاءُ السكت في آخرها، هي: [أنا - هو - هي]، فيقال في الوقف على آخرها: [أَنَهْ - هُوَهْ - هِيَهْ].

قال حسّان بن ثابت (الديوان /422):

إذا ما تَرَعرَعَ فينا الغلامُ *** فما إنْ يُقالُ لهُ: مَنْ هُوَهْ؟

تقبل الله منا ومنكم صالح القول والعمل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



​

يا سلام ....لا كلام ...

جزيتما كل خير ...
وأقول لكل واحد منكما

​

 

[الأترجة المصرية]

رد: **مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الأولى

نتواصل بإذن الله إيت بــ

ـ هاء ساكنة وقعت بين متحركين في كلمتين وليست بهاء كناية..؟
​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، أشكر أخي الفاضل محمد شالم على جائزته القيمة ، كما أشكر أخي الفاضل أحمد عمار على إجابته المفصلة ، ولكن السؤال فيه تحديد وهو : هاء ساكنة وقعت بين متحركين في كلمتين وليست بهاء كناية ، فالإجابة تحتمل هاء السكت ، وهاء الفعل المضارع الذي لامه هاء وسبق بأداة جزم ، ولأن هاء السكت لم يؤت بها إلا للسكت بمعنى الوقف كما قال الإمام الداني :
( .. والقراء والنحويون يستحبون القطع على كل هاء سكت في كتاب الله عزّ وجلّ ، نحو قوله (لم يتسنه) و (ماليه) و (سلطانيه) و (ماهيه) وشبهه ، لأن الهاء في ذلك إنما جيئ بها لمعنى الوقف وقاية للفتحة إلى ما قبلها ولولا ذلك لم يحتج إليها ولا جيئ بها ، وإذا كان ذلك كذلك لزم القطع عليها في كل مكان ، ومن وصلها من القراء فإنما هو واصل بنية واقف ) . انتهى .

وعليه استبعدت هاء السكت من الإجابة لان مفهوم السؤال أن الهاء تبقى ساكنة وصلا ووقفا ، وكذلك هاء السكت ولكن الأولى هو الوقف عليها وليس وصلها بما بعدها ، فإن وُصلت فالسكت عليها وصلا وهذا معنى قول الداني : ومن وصلها من القراء فإنما هو واصل بنية واقف ، والله أعلم .

​