إعلانات المنتدى


مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

أبو يحيى

مزمار كرواني
26 أكتوبر 2006
2,323
0
0
الجنس
ذكر
الإخوة الأكارم /
أستأذنكم بالإشارة إلى مسألة بدأت تظهر في الآونة الأخيرة بشكل ملفت ، وهي مسألة :


دخول كاميرات الفيديو للمساجد لنقل الصلوات في القنوات الفضائية

وتصوير المصلين في رمضان أثناء أدائهم لصلاة التراويح والقيام والختمة مما يُشكل على المصلين - حتى على قول من يرى الجواز - .

فوجود المصورين أمام المصلين وتصويرهم وجها لوجه فيه من الإشغال ما لا يخفى على أحد ، بل إن أحدهم قد وجّه كاميرته للإمام ليرى المشاهد الكريم الإمامَ وهو يصلي على الهواء - مباشرة - ، فيرون خشوعه ، وبكائه ، ودعائه !! .


لا أدري كيف يسمح بعض الأئمة بأن يتم تصويرهم على هذه الحال ؟! .


المصلي يتضايق أشد الضيق إن علم أن أخاه قد رأه واطلع عليه وهو يصلي ، فكيف بمن وضع كاميرة الفيديو ، وتنقل حالة صلاته لمئات الآلاف من المشاهدين ! ؟.


طلب /
إن كان الإمام ممن يرى الجواز ، فلماذا يلزم الناس برأيه في دخول كاميرات الفيديو لتصوير المصلين ؟! .

هل يمكن إن يوازن بين مصلحة الحضور في الخشوع ، ومصلحة المشاهد في التأثر ؟.


ومضة /
المسلم يفرح بدخول شهر رمضان ليراجع قلبه ، وعمله ، وحاله ، ويسأل الله أن يكون عمله خالصا لله .....


ألا يمكن أن يُحفظ حق المسلم في ذلك .



لفتة /
قد يكون في وجود هذه الكاميرات فتح باب شرٍ يدخل الشيطان من خلاله لإفساد عمل المسلم .

فإذا كان الرجل المرائي يدخل في الذنب العظيم ( الرياء ) لما يرى من نظر الرجل إليه - كما ورد في الأثر - ..... فما بالك بمن ينظر إليه الآلاف ؟! ، والناظر في حال بعض المصلين يجدهم يتابعون الكاميرا ذهابا وإيابا !! .... والله المستعان .


أسأل الله أن يصلح الحال .


منقول من ملتقى أهل الحديث .
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
11 نوفمبر 2005
19,977
75
48
الجنس
أنثى
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

لكن هناك نظر وان سلمان بعدم الجواز للاسباب التي ذكرت يبقى نقل التراويح حدث ينتظره العديد من المسلمين او ممن كانوا حديثي عهد بالاسلام فكيف يعقل ان نزيد من خشوع احد بامريكا مثلا وهو لم يرى مسلمين بهذا الشكل مثلا الكل يقف متراص وامام ا لكعبة فيحس باحساس غريب كمن يتواجد بهذه الاماكن المقدسة عند كل مسلم ويبقى فعلا بعض المصلين اصلا هما من غير خشوع فتزيد الكاميرات ثقلا على ثقلهم والله المستعان
جزاك الله خيرا اخي ابو يحيى لهذا النقل وفتح باب النقاش
 

أبو يحيى

مزمار كرواني
26 أكتوبر 2006
2,323
0
0
الجنس
ذكر
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

أختي الكريمة الداعية أنا لم أقصد مسجد الحرام ومسجد النبوي .
 

آل البيت

مزمار داوُدي
19 يونيو 2007
4,562
13
38
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
سعد سعيد الغامدي
علم البلد
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

فعلا دى قضيه مهمه جدا جدا ورايى فى راى ابو يحيى ، بس ممكن عمل شئ وهو عمل غشاوه على الوجه الباكى او الامام ، او التصوير يكون من الخلف ، وبذلك تحل القضيه . ان شاء الله تعالى .
 

وسام الإسافني

مشرف سابق
15 أكتوبر 2005
2,341
1
0
الجنس
ذكر
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

صحيــــــــــــــــــــــــــــــــح أن الأمر قد يضايق المخلصين !
 

محب الحرمين

مشرف سابق
25 مايو 2006
4,468
28
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
خالد علي الغامدي
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

بالنسبة لي أرى أن لا توجه الكاميرات على الأئمة ما عدا المسجد الحرام و المسجد النبوي ، لأن الناس تريد معرفة أئمة الحرمين خاصة من هم من خارج السعودية
أما التوجيه على المصلين و التقريب الشديد بحيث يغطي وجه المصلي الشاشة ، فأنا ضده لأننا نرى بعض الحركات التي لا تليق و قت الصلاة من تتبع للكاميرا و الابتسام بل و ادعاء البكاء ، وهذا رأيي في الحرمين و غيره ، بل أن تصوير المصلين بشكل عام يوضح كبر و عظمة الحرمين
 

حـــــواس السمع

مجلس إدارة الموقع
27 فبراير 2005
5,048
16
38
الجنس
ذكر
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

نعم تصوير الحرمين لا شك أن له روحانية عجيبة ..
خاصة عندما توضع الترجمه في الأسفل للآيات الكريمة ..

عندها يسلم الفاجر من غير الناطقين باللغة العربية .
لهول الموقف و السكينة التي تحف المكان .
فسبحان من فضل تلك البقعة .


أما تصوير الوجوة و التقريب الى درجة وضوح حال المصلي و خشوعه من عدمه .
فوالله لا يرتاح له بال أي مسلم .


مجرد وجهة نظر !!
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
11 نوفمبر 2005
19,977
75
48
الجنس
أنثى
رد: مسألة دخول كاميرات الفيديو للمساجد ونقل صلاة التراويح .

نعم اخي ابو يحيى افهم قصدك واوضحت فقط جانب من جوانب القضية والا فإن الامر كما قال اخي حواس لايرضاها اي مسلم سواء مخلص او غير ذلك وخصوصا الائمة واظن انها اشد احراجا لهم من غيرهم والله اعلم
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع