سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته :

نعود و نستكمل ما بدأنا به بعد انقطاع ، غفر الله لي و لكم ..

3 / تكليم السّبَاع والجمَاد الإنسَ :

روى الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري ، قال : " عدا ( فعل

من العدوان ) الذئب على شاة ، فأخذها ، فطلبه الراعي ، فانتزعها منه ،

فأقعى على ذنبه ، قال : ألا تتقي الله تنزع مني رزقاً ساقه الله إليَّ ،

فقال : يا عجبي ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس ، فقال الذئب :

ألا أخبرك بأعجب من ذلك ؟ محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب ، يخبر

الناس بأنباء ما قد سبق . قال : فأقبل الراعي يسوق غنمه ، حتى دخل

المدينة ، فزواها إلى زاوية من زواياها ، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه

وسلم فأخبره ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي بالصلاة

جامعة ، ثم خرج ، فقال للراعي : أخبرهم ، فأخبرهم ، فقال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : صدق ، والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى

يكلم السباع الإنس ، ويكلم الرجل عذبة سوطه ، وشراك نعله ، ويخبره

فخذه بما حدّث أهله بعده " (1) .

وقد يكون هذا الذي يخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم شيئاً خارقاً

للعادة خارجاً عن المألوف ، كما تشهد على الإنسان أعضاؤه يوم القيامة (

الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

) [ يس : 65 ] ، ( وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي

أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ ) [ فصلت : 21 ]، أو هو إخبار عما يصل إليه البشر من
ش
علوم ومخترعات ، يستطيعون بها فقه لغة الحيوان ، وينطقون بها الجماد

كما هو الحال في المخترعات الجديدة ( الراديو ) و ( التلفاز ) .

اللهم ارحمنا برحمتك ..

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

تخريج الحديث الذي في مسند الإمام أحمد عن أبي سعيد الخدري :

(( إسناده صحيح ، وأخرجه ابن حبان والحاكم مفرقاً ، وقال : صحيح على شرط مسلم ، ووافقه الذهبي ، وأخرج الترمذي منه قوله : " والذي نفسي بيده .. " ، وقال : حديث حسن ، انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ ناصر الدين الألباني ، حديث رقم (122) . )) .

 

[فجرالنور]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

الحمد لله على سلامتك أخى الراجى عفو ربه
وجزاك الله خيراً على هذا
الموضوع المفيد وجعله الله فى ميزان حسناتك
وبارك الله فيك وغفرلك ولوالديك

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

و غفر الله لكِ و لوالديكِ ..

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

4 / انحسار الفرات عن جبلٍ من ذهبٍ :

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يوشك الفرات

أن يَحْسِرَ عن كنز من ذهب ، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً "

، وفي رواية " يَحْسِر عن جبل ذهب " .

وفي رواية عند مسلم : " لا تقوم الساعة حتى يَحْسِر

الفرات عن جبل من ذهب يَقْتُل الناس عليه ، فَيُقْتل من كل مائة تسعة

وتسعون ، ويقول كل رجل منهم لعلي أكون أنا الذي أنجو "

(رواه البخاري في كتاب الفتن ، باب خروج النار ، فتح الباري : (13/78)

ورواه مسلم في كتاب الفتن ، باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات

عن جبل من ذهب : (4/2219) ، حديث رقم (2894) .

ورواه مسلم عن أبي بن كعب بلفظ : " يُوشِك الفرات

أن يَحْسِر عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه ، فيقول من

عنده : لئن تركنا الناس يأخذون منه لَيُذْهبن به كُلِّه ، قال : فيقتتلون عليه

، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ". انظر صحيح مسلم :

(4/2220) حديث رقم (2895) .

ومعنى انحساره : انكشافه لذهاب مائة ، كما يقول النووي شرح النووي

على مسلم : (18/9) . ، وقد يكون ذلك بسبب تحول مجراه ، فإن هذا

الكنز أو هذا الجبل مطمور بالتراب وهو غير معروف ، فإذا ما تحول مجرى

النهر لسبب من الأسباب ومرّ قريباً من هذا الجبل كشفه ، والله أعلم

بالصواب .والسبب في نهي الرسول صلى الله عليه وسلم من حضره

عن الأخذ منه لما ينشأ عن أخذه من الفتنة والاقتتال وسفك الدماء .

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

5 / إخراجُ الأرضِ كنوزها المخبوءة :

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله

عليه وسلم : " تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب

والفضة ، فيجيء القاتل ، فيقول: في هذا قَتَلْت ! ويجيء القاطع ، فيقول

: في هذا قَطَعْت رحمي ، ويجيء السارق ، فيقول : في هذا قُطِعَت يدي

ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئاً " رواه مسلم في صحيحه ، كتاب الزكاة ،

باب الترغيب في الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها ، حديث رقم (1013)

/701 ) .

وهذه آية من آيات الله ، حيث يأمر الحقُّ الأرض أن تخرج كنوزها المخبوءة

في جوفها ، وقد سمى الرسول صلى الله عليه وسلم تلك الكنوز ( بأفلاذ

الكبد ) ، وأصل الفلذ (( القطعة من كبد البعير ، وقال غيره : هي القطعة

من اللحم ، ومعنى الحديث : التشبيه ، أي : تخرج ما في جوفها من

القطع المدفونة فيها ، والأسطوان جمع أسطوانة ، وهي السارية والعمود

، وشبهه بالأسطوان لعظمته وكثرته " شرح النووي على مسلم :

(18/98) .

وعندما يرى الناس كثرة الذهب والفضة يزهدون فيه ، ويألمون لأنهم

ارتكبوا الذنوب والمعاصي في سبيل الحصول على هذا العرض التافه .

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

6 / محاصرة المسلمين إلى المدينة :

من أشراط الساعة أن يهزم المسلمون ، وينحسر ظلهم ، ويحيط بهم

أعداؤهم ويحاصرونهم في المدينة المنورة .

عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "

يوشك المسلمون أن يُحَاصروا إلى المدينة ، حتى يكون أبعد مَسالحهم

سَلاَحٌ " حديث صحيح ، رواه أبو داود والحاكم ، صحيح الجامع : (6/363)

ورقم الحديث : (8033) .

والمسالح ، جمع مَسْلَحة ، وهي الثغر ، والمراد أبعد مواضع المخافة من

العدو .

وسَلاَح ، موضع قريبٌ من خيبر . سنن أبي داود (4251) .

ربَّاهُ سلِّم سلِّم ..

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

7 / إحراز الجهجَاهِ المُلْك :

الجهجاه رجل من قحطان سيصير إليه الملك ، وهو شديد القوة والبطش ،

ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : "

لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه " رواه

البخاري ومسلم .

وفي رواية لمسلم : " لا تذهب الأيام والليالي ، حتى يملك رجل يقال له

الجهجاه " رواه البخاري في كتاب الفتن ، باب تغير الزمان ، فتح الباري :

(13/76) .

ويحتمل أن يكون هذا الذي في الرواية الأخيرة غير الأول ، فقد صَحَّ في

سنن الترمذي عن أبي هريرة أن هذا الجهجاه من الموالي ، ففي سنن

الترمذي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يذهب

الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له الجهجاه " انظر صحيح

الجامع الصغير : (6/230) حديث رقم : (7561) ..

والمراد بكونه يسوق الناس بعصاه أنه يغلب الناس فينقادون له ويطيعونه

، والتعبير بالسوق بالعصا للدلالة على غلظته وشدته ، وأصل الجهجاه

الصيَّاح ، وهي صفة تناسب العصا كما يقول ابن حجر في فتح الباري :

(13/78) .

وهل يسوق هذا الرجل الناس إلى الخير أم الشر ؟ ليس عندنا بينا من

الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك .

 

[فجرالنور]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

الحمد لله على السلامة أخى الراجى عفو ربه
وجزاك الله خيراً على تكملة هذه الحلقات القيمة
بارك الله فيك وجعلك من الصالحين
وغفرلك ولوالديك

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

آمين آمين آمين ..

وفيكِ باركَ الله ، غفر اللهُ لنا جميعاً ..

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

8 / فتنة الأحلاس ، وفتنة الدهماء ، وفتنة الدهيماء :

عن عبد الله بن عمر قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

قعوداً نذكر الفتن ، فأكثر من ذكرها ، حتى ذكر فتنة الأحلاس ، فقال

قائل : وما فتنة الأحلاس ؟ قال : هي فتنة هرب وحَرَب ، ثمَّ فتنة السراء ،

دخلها أو دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي ، يزعم أنه مني ،

وليس مني ، وإنما وليي المتقون ، ثم يصطلح الناس على رجل كَوَرِك

على ضِلَع ، ثم فتنة الدهيماء ، لا تدع أحداً من هذه الأمة إلا لطمته ، فإذا

قيل انقطعت تمادت ، يصبح الرجل فيها مؤمناً ، ويمسي كافراً ، حتى

يصير الناس إلى فسطاطين : فسطاط إيمان لا نفاق فيه ، وفسطاط

نفاق لا إيمان فيه ، إذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من اليوم أو غد " حديث

صحيح ، أخرجه أبو داود والحاكم وأحمد ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي

، انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة للشيخ ناصر الدين الألباني (2/702) ،

حديث رقم (974) .

والأحلاس جمع حلس ، وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب ،

شبهت به الفتنة لملازمتها للناس حين تنزل بهم كما يلازم الحلس ظهر

البعير ، وقد قال الخطابي : يحتمل أن تكون هذه الفتنة شبهت بالأحلاس

لسواد لونها وظلمتها .

والحَرَب بفتح الراء : ذهاب المال والأهل ، يقال : حَرِب الرجل فهو حريب

فلان إذا سلب ماله وأهله .

والسراء النعمة التي تسر الناس من وفرة المال والعافية ، وأضيفت الفتنة

إليها لأن النعمة سببها ، إذ إن الإنسان يرتكب الآثام والمعاصي بسبب ما

يتوفر له من الخير .

وقوله : " كورك على ضلع " هذا مثل للأمر الذي لا يستقيم ولا يثبت ، لأن

الورك لا يتركب على الضلع ولا يستقيم معه .

والدهيماء : الداهية التي تدهم الناس بشرِّها .

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

9 / خروج المهدي :

وهذا سأكتبُ عنهُ موضوعاً مستقلاً خاصاً بِهِ ، لأنهُ لا بدَّ من توضيحِ أمورٍ

هامةٍ منها :

النصوص التي دلت على خروجه ..

وكيفية خروجه ..

وكيف يخرج ؟؟

و أسألُ اللهَ التيسيرَ و الإعانة ..

لا تنسوني من الدعاء ..

وبذلك نكون قد انتهينا من العلامات الصغرى :

التي وقعت وانقضت ، والتي وقعت ولاتزال مستمرة ، والتي لم تقع بعد ..

ونبدأ بإذنِ اللهِ الكلامَ عن العلاماتِ الكبرى ..

وصلى اللهُ على نبينا محمد و على آلهِ و صحبِهِ أجمعين ..

 

[فجرالنور]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

ماشاء الله علم طيب وقيم
بارك الله فيك وزادك من فضله
وجمعنا وإياك في جنات عدن

 

[بدر فاضل]

رد: سلسلة عن يوم القيامة يوم لا ينفع خوفٌ و لا ندامة.. أرجو التثبيت ..

جزاكم الله خير ..

نفعني اللهُ و إياكم بما نقرأ ..